太极拳的起源与发展
传统太极拳流派众多，常见的流派有陈、杨、吴、孙、何等。各流派有传承的关系，互相借鉴，各有特色，呈现百花齐放的状态。因为太极拳是现代的一种拳种，流派众多，群众基础广泛，是中国非常有生命力的武术拳种。我带来了太极拳的起源和发展。
太极拳的起源与发展1太极拳，中国拳种之一，创立于清初。乾隆年间，山西民间武术家王宗岳用周子全《易经》中的太极阴阳哲学来解释拳术理论，写成《论太极拳》，定下了太极拳的名称。清末和辛亥革命后的一段时间，关于太极拳的起源，有一些附带的故事和传说。关于太极拳的起源，历来众说纷纭，有唐代的徐宣平、南宋或元末明初的张三丰、清代的陈、杨鲁禅、王宗岳等。但现在大部分拳手也是基于各种太极拳袁俊随陈式太极拳一起出的理论。据中国武术史家唐浩考证，太极拳最早出自河南省温县陈家沟的陈氏家族。陈式太极拳的创始人是陈王庭，他是一位独创的武术家。
太极拳的来源有以下三个方面:
1，全面吸收明朝名拳。武术在明代非常流行，出现了许多著名的艺术家、专著和新的拳种。太极传学习了当时各种拳法的长处，尤其是戚继光的三十二势长拳。
2.结合了古老的引导和呼吸技术。太极拳因注重引导精神沉入丹田，放松心灵，强身健体，被誉为“内家拳”之一。
3.应用中国古代的阴阳理论和中医的经络理论。《陈石太极传》要求按经络螺旋缠绕，有目的地行气，连接任督二脉，练取冲脉。各种传统太极拳也用阴阳五行学说来概括和解释拳法中的各种矛盾和变化。随着历史的发展，武术逐渐从战场上的搏击变成了强身健体，太极拳中正是如此。100多年前，太极川家族在《十三力之歌》中有一句话叫“详意何为，延年益寿不返春”。随着历史的发展，武术逐渐从战场上的搏击变成了强身健体，太极拳中正是如此。100多年前，太极川家族在《十三力之歌》中有一句话叫“详意何为，延年益寿不返春”。
目前太极拳有陈、杨、孙、吴、吴五大流派。明末清初，河南温县陈家沟老拳师陈创立太极拳，代代相传。杨鲁禅，河北永年人，师从陈家沟陈长兴，在《陈太记传》的基础上，与儿子杨健侯、孙子杨成福创作发展了《杨泰记传》。清朝末年，河北永年人吴玉祥从阳路产陈家沟归来后，酷爱其技艺。他师从杨鲁禅学习陈式老太极传，后师从陈清平学习赵式堡。经过修改，他创造了“吴式太极拳”。孙禄堂，河北万县人，师从李，后师从李的师傅郭，后师从程。后来又师从郝维桢学习太极拳，再加入八卦、形意拳、太极三种拳法的精华，创出“孙式太极拳”。
太极拳经过长时间的流传，演变成许多流派，其中流传较广或具有明显特色的有以下五个流派:
一、陈太吉传
它可以分为两种类型:旧框架和新框架。老架是清初陈所创，有五个套路，又称十三势。另外还有1套长拳，1套炮锤。自陈以来，经过300多年的教学和学习，积累了大量的经验，并不断对原有手套进行加工和提炼，最终形成了现代陈式太极拳1号和2号手套(图1)。这两套拳法动作都是经过精心编排的，速度和力度、姿势、运动量、难度都不一样，但都符合循序渐进、刚柔相济的原则。陈1号手套目前有83个型号，主要特点如下:
1，缠绕力度明显，要求处处注意腰源，意图贯穿四尖(即手、趾)，动作呈弧形螺旋，要“内外动”；
2、刚柔相济，刚柔相济，即能起到一种看似刚柔不刚，柔而不刚，重而柔的内劲；
3.动作要与呼吸运气相结合，既要“沉入腹中”，又要在练习动作时“内转腹”，有时呼气时发出声音(如嚯、咿、嘘、吹)来增加力量；
4、慢而慢，即动作过渡时快，出拳时一般慢；
5.博兴路货架分为高中低三种。体弱多病者可练高架子，青壮年健康者可练低架子。陈二号手套原名炮锤，型号为71。其主要特点如下:
1，抖脚的动作比较多；
2.动作比1路更快更狠更有爆发力；
3.“蹦跳跳，闪跃腾跃”的动作很多，气势恢宏。
第二种方式只适合中青年，传播不广。陈的新套路也有两种。一个是陈有本(陈家沟义和团)创造的。顺序和老套路一样。姿势比老套路小，圈子比老套路小。去掉了一些原来的高难度动作。陈家沟村人管它叫“小圈子拳”，老套路叫“大圈子拳”。这种拳法后来传到了，他写了《陈式太极拳图说》，阐述了陈式历代积累的拳法经验。新架的另一个套路是陈有本的弟子陈清平创造的。特点是紧凑，动作缓慢，练完后逐渐加圈，极其复杂。因最早流传于河南省温县赵堡镇，人们称之为“赵堡架”。陈式太极拳是一种古老的拳种，太极拳的其他流派(如杨式、吴式、吴式和孙式)都是在陈式太极拳的基础上发展起来的。
二、杨泰纪传
由河北永年人杨璐婵创作，杨璐婵小时候在河南温县陈家沟陈家当雇工。他在壮年时研究太极拳，传承太极拳。因能避开、制服刚猛之力，当时被称为“绵绵拳”、“软拳”、“华拳”。杨鲁禅去北京教拳，清朝的王公贵族都跟他学。武功超群，在当时被称为“无敌杨”。后来，为了适应普通拳手的需要，杨鲁禅逐渐删除了原有的浑厚、纵跳、抖脚、高难度的动作，被儿子修改成中架子，又被孙子杨成福反复修改，于是塑造成了杨式的大架子。由于其简单和正直的做法，它成为最受欢迎的杨式太极拳在现代。杨的祖孙三代都是北京有名的。1928后，杨成福先后到南京、上海、杭州、广州、汉口等地当学徒，拳风遍布全国各大城市。杨式大架子的特点是拉伸简单，动作流畅，内容刚柔并济，轻盈自然，运动步骤由松到柔，刚柔并济，自然能呈现出风格大、形象美的独特风貌。它的姿势也分高、中、低。运动量可根据拳击学习者的不同年龄、性别、身体状况和不同要求适当调整。因此，它不仅适合治病保健，也适合体力好的人增强体质，提高技能。1957年根据《杨泰集传》编入《太极拳运动(88式)》，1963年出版《杨泰集传》。杨式太极拳和二路枪锤只在少数传人中练习，主要以攻防为目的。
第三，武太极传
满人都是朋友，清末河北大兴人。他们一开始是跟杨鲁禅学太极传的大架子，后来又跟以擅长柔化著称的杨鲁禅学小架子。他的儿子从汉族改姓吴，名字叫。吴继承和传授的拳法具有连续性，适应性广。因吴修改了拳式，后人称之为吴式小架子。到了现代，它已成为广为流传的吴式太极拳。吴在京沪两地传播拳术由来已久。他的拳击风格是圆润和放松的。他的姿态虽然小，但是基础很大，从发展到紧凑，紧凑中自有舒展。推手时，他正确严谨，细腻。吴式太极拳出版于1958。
第四，武氏太极传
清末，河北永年人吴玉祥从杨鲁禅处了解到太极拳，后又了解到新太极拳，并在舞阳县得到太极拳谱，于是根据自己练拳的经验总结出运动要领为身法十要。武术太极拳的特点是姿势严谨，体态紧凑，动作缓慢，步法严谨，虚实分明。胸腹部的前后旋转始终是正的，形状以虚实转化和“内气潜旋”为主。左右手掌管半个身体，却够不到脚趾。太极拳是一种武术，在民国初年传入北京，然后传到南京和上海。1963年出版《武氏太极传》一书。武侠太极传传人葛顺成的故事是这样的:吴玉香家是永年名门，家是翰墨世家，但吴玉香本人沉迷武功，从未做过官。陈家沟永年县陈氏家族的生意，租用了吴玉香家的房产。吴玉香见陈人练了一套高明的拳法，十分喜爱。但碍于自己的身份和地位，无法拜师学艺，于是委托同乡杨露婵去陈家沟拜师陈长兴。回来后，他们自学成才，供养杨露婵一家。杨璐婵去陈家沟读书，每次回来都把所有的东西都给了吴玉香。最终，吴玉香对杨鲁禅所学的并不满意，于是去陈家沟求教。陈长兴当时年纪大了，介绍他跟陈清平学拳击。后果很大。早期吴玉祥的主要后裔是杨半厚和他的两个侄子，分别叫李达先生和李二先生。李达先生、李二传先生郝维桢、葛顺成等人。郝维桢武功最高，其拳经后人修订，被定为太极拳中的标准拳架。整个家族由葛顺成等人传世，至今仍保留着原始风貌。
太极拳的起源和发展2 I .太极拳的好处
好处一:长期练习太极拳可以缓解抑郁情绪，改善心态，缓解精神压力，治疗神经衰弱。
好处二:能使血气运行顺畅，提高免疫力。练习太极拳的女性朋友可以调理血气，畅通经络。不激烈，不使人透支，符合生命运动规律，不损害人的健康。
好处三:提高柔韧性，增加肌肉力量和耐力，减肥。
好处四:改善心肺功能，降低血压——出汗不气喘，适合心脏病和高血压练习。
好处五:练习太极拳不仅可以缓解风湿性关节炎、关节疼痛、缓解疲劳、强健筋骨，还可以提高人体的拉伸和平衡能力。
好处六:治疗肠胃病、消化不良——因腹式呼吸而自我按摩(坚实的腹部和胸部)；此外，膈肌的升降幅度增大，对胃肠蠕动有积极的刺激作用。
但练拳时，舌尖与上颚、嘴唇、牙齿能增加唾液分泌，改善消化功能。坚持练习太极拳对糖尿病的治疗起到了很好的作用。
二、太极拳的起源
1，陈家沟起源论
据此认为，《太极拳》是明末陈所创。持这种观点的代表人物是武术史研究者唐浩和顾。唐浩先生在河南温县实地考察，并查阅县志和陈氏家谱后得出这一结论。主要依据是陈遗作中有一句诗:“唉，当年，我勇猛凌厉，横扫大气，几度跌跌撞撞。”白白被祝福！到现在，我老了，筋疲力尽了，最后只剩下黄婷，她在我有难的时候握拳，在我忙的时候犁地。趁着闲来无事教一些弟子和孙子，方便成龙成虎...》，作为自己创编太极拳的论据；再者，根据陈氏族谱，陈是“陈氏义和团及刀枪的创始人。“因为广为流传的太极拳和陈式太极拳有关系，更增加了这种说法的权威性。有一段时间，这种观点占主导地位，比如《简明武术大辞典》等书。
2.张三丰创拳论。
因为太极拳的理论是建立在中国古典哲学中的“太极理论”之上的，而道家、道教是这一理论的玩家，道家、道教与太极拳的关系也引起了武林人士的关注，而张三丰的创拳理论其实就是这一现象的反映。这种观点由来已久。在“陈创拳说”流行之前，这是一个传统的结论。如杨承福《太极传体用全书》序中说:“始祖诏，太极传创立于宋末张三丰。传承人为王宗岳、童、张松溪、。”张真人的传记。再早一些，比如李一社的《太极传序》也说:“太极传始于宋、张三丰”。今天很多人都同意这种说法。其佐证文书如三丰全书。据记载“少林为外家，武当张三丰为内家”。
3.王宗岳创拳论。
王宗岳在中国和太极拳史上的重要地位，得到了历代拳手的认可。他最早应用易学的概念，在拳论上阐发了周子全的著作，撰写了太极拳论。因此确立了《太极传》的名称，其著述成为太极传传统理论的巅峰之作。由于王宗岳第一次系统地论述了太极拳的拳理和拳法，且王在武术史上有迹可循，有人认为王宗岳总结前人经验，在世界上首创太极拳，后传于陈家沟:因有现存文献记载，“王宗岳传拳于，蒋传陈长兴”。
4.武当山创拳论
中国武术与宗教有很深的关系。至少在理论上，其涉及面之广可见一斑。流行的“内家”和“外家”之分，把武当归为内家，少林归为外家。其论证是否客观可以另议。但这无疑加重了武术的宗教色彩。据此，很自然地就出现了“太极拳发源于武当山”的观点。按照这种观点，“炼丹”是中国道教的一大活动，也是古代研究养生的一种方法。武当道士在长期练内丹(多为静态)的基础上，结合呼吸、呼吸、呼吸、导法，发展出以疏通经络(如取脉、任、督等)为主要功能的太极拳。)和调和气血，从而达到抗病延年的效果。然后吸收其他拳法的精华，拥有搏击的技巧。
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