少林寺有哪些景点？
现以少林传统功夫和少林表演“舞”为例，谈谈自己的看法:
传统少林拳的架子都是活架子，传统少林拳要求“精、小、软、柔、巧”。
少林传统拳谱要求的“勉”，有连续、无定势、无始无终之意。功夫到了一定程度，就没有套路了。是从有形到无形的转化，是随机的，也是随机的。已经到了无手的境界，拳谱上说:“若击敌无影，见其身背景，不可为；手无缚鸡之力，不足为奇。”
在武术中，刚不代表快，柔不代表慢。他们不是一个概念。刚猛之术，是顺势而为，外柔内刚，手无缚鸡之力，力度和流畅度超群。很多功夫，动作之间的过渡越慢，功夫越容易学，对养生也有很重要的作用。骨加工的技术只会给人带来痛苦，不利于人的健康。软拳也可以练得很快，可以达到武功超群，不用手的境界。慢慢练，轻轻练，但不是生硬的用力，也不是蛮力，更不是刚猛的手法。
其中“小”是指少林的上乘功夫是小架子，“马步”或“马步”或“马步”是小站位，弓步也是小弓步，要求夹大腿、提胯，没有开合动作。弓步的后腿没有推直，总是像弹簧一样，留有余地。丁步也是小丁步，前后腿几乎粘在一起。一个是虚一个是实，一个是左一个是右。好像只是不只是，但又好像是真实的，虚拟的。
传统少林拳“滚出滚入”，拳头先滚后滚。拳谱上说:“大力滚出就滚进去，用力打就卡在头发里。”
“弯而不弯，直而不直”，少林拳说:“不弯而不直”要求拳头不能太直，双腿也有一定的余力，不是死力，就像弹簧一样。太直的话就是死力，没有力可言。少林拳谱云:“取鸡道之头多猿，身似天龙；路的尽头，精神在贯顶，现实在圆接；我有隐藏一千磅的力量，但在我的帮助下，我仍然可以在瞬间战斗。“每当一只手出来时，另一只手放在胸侧或肩侧，而不是像少林和尚表演应永那样放在腰侧，这样胸部是敞开的，击打的幅度大，这也失去了少林拳中“小”的含义，因为这不是表演的招数，即使放在腰部附近，也是放在腰上，或者略低，但手要向上翘，呈爪形，有向上滚动的意思。
拳谱云:“筋不松，拳不冲。”拳头握得太紧，肌肉就会僵硬，气血就不容易衔接，拳头自然就不灵活。拳击就像在击中目标之前握紧拳头。
全身发力腿部七分，拳头三分；四分进攻，六分回报
少林拳，如果是拳，如果是爪，也说明少林传统拳法并不花哨，但也不是现在很多电影电视剧里演的表演功夫。
传统武术中要求挺胸后拉，挺胸后拉，沉肩降肘，使内气自然下沉顺畅，下盘自然稳固。
现在很多武校挺胸，把拳头放在腰上，看似挺有气势，却不知道自己犯了武学大忌。
少林传统功夫和少林武僧团表演功夫的区别在于，传统拳法是以实战为基础的，怎么练实战基本没有区别，或者说和套路一样。然而，表演拳击不是。比如有些拳法要求弓步脚前后宽度大于肩，左右宽度大于肩，但这样会不灵活。
在传统少林拳中，弓步要求前后脚之间的距离为两英尺半。如果来回画一条直线，前脚跟压住主线的左侧，右脚尖压住线的右侧。比如左弓步，脚尖要右前方，基本平行。并且五趾抓地，抬块收腹，脚底生根，头保持挺直。以腰腹为主。毫不夸张的说，我曾经看到一个少林高手在练弓步，因为他的脚和腿非常有能力抓地。我也按照他的方法练了很久。我的功夫虽然提高了，但还是差强人意，离真正的高手还差得远。
比如弓步推，在少林拳中并不是直立向前推，因为脚下基础不是很牢固，容易被对方使绊。少林传统拳法要求用田单迫使对手斜向上向前推。就算对手力气比我大，正确的力量也能把他打倒。
练少林拳时，臀部是收的，不是开的。练习弓步时，后腿要微微向内扣。以左弓步为例，右脚尖要向右斜扣，这样才能起到护裆的作用。太开放了，就没有意义了。
现在少林寺武僧表演团为了追求美，大多练的是直胳膊直腿，根本不符合少林朴素的要求。很多人也把这当成真正的少林功夫。
少林表演拳显示内功少。动作太多太机械，抓猛用力太大，不够灵活，不透身法，百结互不相随，忽略了腰劲在武术中的重要性
古代少林拳有些动作看似很柔，但即使柔也是柔中带刚，是全身的力量，而不仅仅是四肢的力量。
很多表演功夫过于追求比赛和表演，身体疲惫严重，缺乏内功修炼，自然会给身体带来疾病。极限运动对身体不好，也不是古人对养生的要求。就防身而言，不太合适。少林医学认为，气血是双向的，是不可分的。如果气血跟不上，就会造成气滞，人就会生病。一开始会造成连带不利。血是气的盾牌。当我们运动的强度过于透支时，就容易产生气滞，表现为在我们剧烈运动的地方出现麻木甚至轻微的颤抖。由内而外陈太吉传著名大师“~ ~”在一次澳洲演出中，手臂受到震动，使肩关节内气滞，导致关节僵硬僵硬。回国后，他专程到少林寺下院三皇斋找禅师“释德建”治病。这么多的竞技运动并不完全有益于我们的健康。真正的传统少林功夫与竞技武术有很大的不同，它不太注重武艺，更注重养生，擅长武术，注重实用，不追求炫耀。体力逐渐补充，更注重内功修炼。少林禅、禅武、禅医是一个有机的整体，密不可分，是历代高僧追求的无上修行。然而，竞技武术虽然取得了快速的成绩，但也给身体带来了隐患...
由于现在的武术形式和一些人的误解，真正掌握传统少林功夫精髓的人屈指可数，传统少林功夫也有失传的危险.....
少林妙行大师云:
硬技能多于软技能，完全是阳刚之气。练习的方法也比软技能简单，不需要所有的方法都有。成功容易且迅速，因此学习者是独特的。但是学习辛苦容易伤身体，不利于气血运行，老了容易残废。所以练硬功的人，要懂得内功调息的方法，气血运行的原理，阴阳转化的手法。只有内外兼修，他们才能取得巨大的成功，解决过度劳累的问题。
软技能和内功是禅的极品，但禅不是拳，远非硬技能，外功不相上下。其力厚而坚，外柔内刚；身影飘忽如柳，周身跟随；起伏如大海中的波浪，形状在于收缩和拉伸，接收和释放；它的手像流星，又像风和云。步法如醉鬼之神出，无形，如奔流之泉；禅的力量在于它的内心，它是在性中完成的。刚开始的时候，如果软技能天下罕见。
这个拳法是我自己根据一些古代拳谱自创的。希望大家给点建议。
拳如流星眼，腰如蛇。
腿取鸡路头多猿，身似天上龙；
路的尽头，精神在贯顶，现实在圆接；
有余力藏千斤，也是一眨眼的事；
巧破重拳，刚柔并济重回拳台；
拳击以姿势为先，腰部贯穿锻炼始终；
动作紧凑脱节，百结相贯；
就在他后背发软之前，他又挤，又抬，又裹；
以闪为进巧妙躲避，瞬间克敌制胜；
当你向外滚时，你向内滚，并辅以弹性力量。
打敌人无影卷起来，见形不可；
看手无拳的技巧不高；
进低退高严密，敌人防不胜防；
缩回，进退，起落，藏成拳；
冲线不偏，不弯不直；
简单重武，以实用拳为主；
静如泉水无浪痕，若移过江面，必坠入海中；
饿虎扑山河，下台如根；
重如泰山，轻如羊毛，如处男，如虎；
禅武结合超群，内外相统一，有备无患；
周身命运经百结，腹出四尖；
气先到手足弹，血对气盾有力；
内功精神力量，修炼气固内敛；
看着手、眼睛和身体的脚步，悬在头顶；
努力打碎了坚硬的石头，JIU柔术导致了一千人死亡；
轻盈地爬上悬崖，像一阵风一样奔跑；
牛卧之地各显身手，精到朴实的少林拳；
都是年轻人无止境的练拳，禅宗绝技流传千年。
武术是一门来源于实战的实用性很强的武术，集健身、防身、适用性于一体，具有丰富的文化内涵。由于元、清两代政府对民间武术的严格管制，以及文革中对四书五经的淘汰，中国许多优秀的传统功夫已经失传或很少流传，或流传下来，很多远低于前辈的水平。我国著名武术家万来生先生曾说:“我与杜氏(杜)的功夫相比，不及沧海一粟，可见武功之难取代。”这种说法虽然有些夸张，但也在情理之中。新中国成立后，武术因体育发展而复兴。后来为了适应竞技比赛的需要，去掉了武术中真正实用的招数，创造了竞技武术。
竞技武术分为“套路表演”和“擂台散打”。现在很多人把套路表演当成传统武术，其实是对传统武术文化的无知。现在的武术竞技套路不属于传统武术。如果形象一点都不，应该叫“武术套路”或者“武术体操”，表现在以下几个方面:动作太夸张，飞行动作太多，体力太大，基本没有实际作用。散打，一种竞技武术，是一种有规则有限制的格斗运动，绝对禁止击中要害，化剑为犁。也可以说是文明搏击，不属于传统武术范畴。
传统武术多攻击人的要害，致人受伤、残疾、取人性命。没有规则和限制。是无数武林前辈在实战中总结出来的经验，是最适合在街头战斗的方式。(当然，这只是传统武术的一种表现形式，并不一定要在与人打斗时造成伤、残、死。看情况吧。当然，练武更重要的是修身养性，就不细说了。
真正的传统武术是注重养生保健，身心健康，讲究实用，反对卖弄，不为形式所束缚。武术到了一定程度，就没有套路了，套路只是武术中的一种锻炼手段。传统武术套路与竞技武术套路有很大的不同。体力逐渐补充，更注重内功修炼。
很多人热衷于讨论泰拳和散打，或者跆拳道和空手道哪个更好，这是忘记了在什么规则下打架的前提。我们可以把泰拳理解为一项规则较少，适合职业运动员的搏击运动。
制定竞赛规则的目的是保障参赛运动员的安全、公平、公正，发挥他们的技能，体现体育运动的特点。不同规则的武术项目之间打架，背离了体育竞赛公平、公正、安全的最低准则。
我可以给你一个真实的例子。那是我上中学的时候。当时省里有个散打冠军，刚比赛完。许多记者在采访他，许多旁观者在观看。这时，一个当地的痞子也过来和他交流。在散打冠军没有任何防范意识的前提下，流氓突然朝散打冠军脸上吐了一口唾沫，紧接着又是一脚闷气，然后就跑了。一眨眼，痞子消失在人群中，而散打冠军蹲在地上很久才站起来。在擂台上，由于打法的限制，球员对关键部位的防守意识非常薄弱，所以擂台上的打法与街上的实战还是相差甚远。
以跆拳道为例。像武术，本来就很适用，叫武道。后来为了适应擂台上比赛的需要，去掉了一些真正恶性的招式，产生了竞技跆拳道，或者说武道运动。跆拳道也是一种历史悠久的武术。据说与中国少林武术有关，受日本空手道影响。据古籍记载，是从文物、典籍中查找、引用的。韩国古典书籍中没有跆拳道这个词，各种徒手格斗的名称有徒手、肩并肩、角斗、唐手等。，这也说明跆拳道的产生、发展和演变经历了非常长的时间。
在自卫时，要使用一切可以使用的手段，如用公文包和手机击打对方头部，用手指夹着钥匙摆动，迅速解下皮带猛砸其头颈等。，以增加杀伤力。拳击手打架不需要戴手套，跆拳道运动员也不需要赤足攻击防身。他们要抓住宝贵的机会，把身体的各个关节都当作武器，猛击要害部位，这是竞技武术学不来的。
比如在又硬又滑的狭窄场地上格斗时，跆拳道的踢法，如劈砍、飞后旋、旋腿、双飞踢、高横踢等都要避免。你可能会摔倒，被对手弄伤。而且暴徒的身体姿势很少以球场内对手的姿势出现，动作也不规则。
自卫踢腿一般不过心，攻击对方胯部、膝关节、胫骨、腹部、肋骨。横踢的技术对打开髋关节、快速撑脚、平衡身体的要求很高，但在实战中除了攻击软肋、腹部等柔软部位外用处不大，因为容易踢到对手的坚硬部位，但那是自己脚背的骨伤。所以世界上所有格斗术的踢法一般都是前踢、后踢、侧踢、前踢。
竞技武术易于普及，适合青少年练习，实用性强，见效快。特别是在中国武术迅速走向国际体育舞台的今天，竞技武术易于实行标准化和规范化管理，这就使得对所讨论的武术技术实行等级管理成为可能。但竞技武术文化积累不足，武术内功练习欠缺。就像很多其他项目一样，过度的体力消耗和疼痛容易给身体带来隐患。
传统武术不仅是一项体育项目，也是一项简单的技术攻击。这是一门大学课程。它融合了传统文化思想，融汇了百家学者，有着丰富的文化底蕴，是劳动人民智慧的结晶，是世界的文化遗产。我们应该号召人们去关注它，去挖掘、整理、保护和发扬它，让更多的人知道传统武术的真谛是什么。当然，传统武术和竞技武术是相辅相成的。
这是我2006年在跆拳道上看到的一篇文章，有感而发写的。
参考资料:
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