至人与真人，《黄帝内经》中提到的真人、至人、圣贤、圣人分别表明。

真人长生，能把握天地之变的契机，掌握阴阳消长的重要性，去旧吸新，保持精气，保持精神在内，超脱独立，永远保持肌肉形态，所以能与天地同寿。人有淳朴的道德，懂得一整套养生之道，能适应阴阳的变化，适应四季气候的变化，远离世俗的纷扰，潜心游于天地之间，达到超越八荒。圣人百年来天人合一，顺应八风之变，使自己的胃口和喜好与世俗相同，这样就不会感到愤怒，行动也不会脱离世俗，但行动也不会被世俗的欲望所束缚。不要在外过度劳累身体，不要在内给心灵增加负担，要争取精神上的安慰和愉悦。以闲为己任，身体不疲，精神不散，可以活到百岁。4圣贤长寿以天地规律为基础，观察日月运行，分辨星辰位置，服从阴阳盛衰，根据四季变化调理身体。希望效仿古代真人，以符合养生之道。这样，寿命也可以延长到一定限度。真人、人、圣人、圣人的体系是谁先提出的，还是比《黄帝内经》更早？真人、至尊、圣人、圣人的体系出自苏文的古代天真说，没有比《黄帝内经》更早的记载。

真人:把握天地自然变化，把握阴阳消长的重要性，吐故纳新，保持精气，保持精神在内，超脱独立，永远保持肌肉形态，才能与天地同生，永无止境。

至尊者:有正直的道德，懂得一整套养生方法，能适应阴阳的变化，适应四季气候的转换，远离世俗的纷扰，潜心游于天地之间，达到八荒之外。

圣人:天人合一，顺应八风之变，使自己的胃口和喜好与世俗相同，这样就不会有怨恨，行为也不会脱离世俗，但行为也不会被世俗的欲望所束缚。不要在外过度劳累身体，不要在内给心灵增加负担，让精神舒适快乐。以闲为己任，身体不疲，精神不散。

圣人:根据天地规律观察日月运行，辨别星辰位置，服从阴阳盛衰，根据四季变化调理身体。

扩展数据:

《古天真论》出自《黄帝内经·苏文》第一篇，是对《内经》创世源流及特点的补充说明:医学之始，自古以来，是黄帝与齐伯所谈如何达到健康长寿目的的第一篇重要论文。

本文首先论述了古代自然而生，没有人为杂事的古人能够百年不老，而行动力不减的具体原因，然后又谈到了人的生命生长发育过程，强调了肾气、正气、真气在人体中的重要作用。最后，他们列出了真人、智者、圣人、圣贤等人生理想意境。