养生堂升脾胃化浊法

老子说,“承则有形,变形则生。”《庄子·乐与北游》云:“人之生,气之聚也。聚则生,散则亡。”说明气是人体的基本物质,是机体的功能状态;古人云:“气满者,形之主,神之母,三才之本,万物之素,道之变。”升降是气机最基本的形式,其理论来源于《黄帝内经》,后世医家发扬光大。升与降维持着自然界四季阴阳交替,生态协调平衡。易经:“本质是事物,游魂是变化。”《苏文刘玮志大论》说:“故不出入,不能长壮老,不兴亡,不能长收。”五脏之气的升降。肝气升、心气浮、肺气降、肾气藏;如果没有提升,就没有出入。如果没有不符,就没有解除。如果有升降,那就是彼此的支点。

在正常生理条件下,人体气机有规律地、无休止地运转,循环不息,保持人体健康平衡,人与人是健康平等的。比如阴升阳降的上下调节,住在高位的脏腑,气向下运动,反之亦然。再比如五脏的克制,多动有害,遗传是维持动态平衡的系统。但是一旦被病因扰乱破坏,调节功能异常,那么气就紊乱,失去正常状态,那么气就异常,就引起了一切疾病。常见的病因有外感六淫、七情内伤、饮食不当、劳逸过度、先天禀赋等。,而气病包括气滞、气逆、气郁、气失、气闭等。充分发挥中医药在疾病预防中的主导作用,让老百姓不生病,少生病,少生病不复发,注意养生,把气调好。

那么应该如何通过调理气机来达到养生的目的呢?我觉得要注意以下几点。

虚邪贼风,避之有时。风、寒、暑、湿、燥、火本来就是六气。如果不是有时伴有其气,或者过度,或者自身正气不足,不能适应六气,那么六气就是六淫病之邪,使人气机异常。《苏文·怒风》云:“风是百病之始。”《苏文·藏污纳垢》云:“半身倒者,亦湿也”,所以人有时应避之,即安。

清心乏欲,调气。内伤七情是导致气机失调的重要因素。医学研究表明,70%的疾病与情绪有关。《苏文巨痛论》云:“百病皆生于气。怒则怒,喜则怒,悲则怒,恐则怒,寒则怒,惊则怒症,劳则耗气,思则气郁。”《灵枢·寿药刚柔》云:“忧怒伤神。”俗话说:“一笑了之,百年大计”。在生活和工作中,你思路清晰,积极进取,阳光向上,充满正能量,气机顺畅。正如《金匮要略·脏腑病证》一书所说:“五脏真畅,人和。”

劳逸结合,沉浮相关。过度的工作和休息也会影响人体的行气。《苏文举通论》指出“劳则耗气”,《苏文选吴明齐论》说:“久卧伤气,久坐伤肉,久视伤血,久行伤筋,久立伤骨。”说明过度劳累和过度舒适都会导致气机不正常,引发疾病。鲁青毛秀的《补世医书》说:“惟世人知有劳疾,而不知有逸疾...安逸的疾病...普通人闲暇时会生病,辛苦了也会生病,就是生病了也就算了。吃东西累了的,躺着累了的,都逃不过病...那些享受生活的人正在做一点工作来治愈他们。”劳逸结合,气机升降,无病。

有了五味,你就有了命运。五味不和,五味容易伤及五脏,也会破坏五脏之间的平衡与协调,导致病变。《苏文通奇天论》说:“阴生五味;五味伤阴五官。所以味道太酸,肝气生津,脾气独特。味道太咸,又壮又累,肌肉短,心里压抑。味道太甜,心满气喘,色黑,肾不平衡。味道太苦,脾气不强,胃气浓。味道太刺鼻,筋骨松弛,精神中枢。故愿与五味相合,骨健而柔,血行而动,理密而成。如果是这样,我的骨头是精制的。”饮食的五味是维持人体生命活动的物质基础。饮食五味调和,五脏精气充盈,气顺而不疾。

吃好了就安全了。《脾胃学说》指出:“脾为死阴,胃之阳能升水谷之气于肺,充皮毛,散于五脏。”饮食和水一样,既可以滋养人,也可以伤害人。古人云:“善治病者不如慎治病者,善药者不如善食者”,“善药者不如善食者”。脾胃是气机的枢纽,有升浊降浊的功能。如果你能规律、定量、适度、干净地进食,你就能自由升降,身体健康。《吕氏春秋·季春全记》云:“食之,则身无灾也。”中国的传统饮食习惯是一日三餐,《养病六事》一书中说:“早餐必在阴毛之间,中餐必在午前,晚餐必在午前,也是正时。”现代研究证明,人体的消化功能在早上7点左右、中午12点左右、下午6点左右特别活跃,因此经常食用有利于保护脾胃。《灵枢五味》云:“故不入谷,则弱半天,少一日气。”说明人体是由来水谷的精微物质滋养的,但不宜过量,会引起疾病。《苏文·比伦》说:“饮食加倍,胃受伤害。”《苏文·郑午昌大论》说:“五谷肉蔬尽,不逾则伤气节。”同时要合理搭配饮食。《苏文·论脏气之法》云:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而补精。”主次搭配合理,营养均衡,脾胃健康。

加强锻炼,增强体质。体育锻炼可以增强体质,使气血畅通,关节顺畅,情绪激动,头脑清醒。汉代医生华佗创立了“五禽戏”,即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的动作进行锻炼。太极拳、八段锦等健身方法可以增强体质,提高健康水平,预防疾病。《吕氏春秋》指出“形不动则精不流,精不流则郁。”现代研究证明,适当的运动可以活动肌肉、关节、筋骨,壮阳,是预防和消除疲劳的重要手段。

总之,在天气晴朗的时候,饮食适度,起居有规律,劳逸结合,调整情绪,排除各种影响气机异常的因素,积极调整气机,使五脏真正通畅,人心平和。