九宫八卦是什么意思？
道术是从易学中衍生出来的一个很有影响的占卜范畴。它产生于汉魏以后。
道术神功之后是八卦，洛书，二十四节气，空空如也。数字匹配形成基本模式和框架。这种模式和框架是多维的。测量时，我们把具体时间放在这个图案中，以某一点为中心，判断宇宙万物在具体时间和方向上的流变规律，从而为人们选择行为的趋势和时间提供依据。
为什么这个调查类别被称为“道术魔法”？「道术」是什么意思？它由“奇”、“门”、“藏甲”三个概念组成，“奇”是指B、C、D；“门”就是歇息、生、伤、督、景、死、惊、开八门；“逃”就是躲，“甲”指的是贾家的六个，分别是贾子、贾赦、沈嘉、吴佳、陈佳、贾殷，“逃贾”是十个干部中最尊贵的。它藏而不显，藏在六仪之下。“六仪”是卫、已、庚、辛、任、归。隐逸的原则是，甲子同刘鹗，贾赦同刘基，沈嘉同刘庚，吴佳同刘欣，陈佳同刘仁，贾殷同刘贵。此外，它还与彭、任、冲、伏、应、瑞、朱、辛和九大行星合作。祁门墩的职业主要分为天、门、地三部分，象征三才。天花板第九宫有九个行星，中间第八宫(中间第二宫)有八扇门。场地的第八宫代表八个方向，静止不动。同时，在天花板上，每一个房子都被分配了一个特定的奇数(B，C，D)乐器(E，J，G，Xin，Ren和Gui)。就这样，按照特定的时间，以六仪、三奇、八门、九星的排列，衡量事物之间的关系、特点、趋势，反复选择吉祥的一面，构成了中国神秘文化中的独特范畴——道术魔术。
第一讲是对已有结论的总结
在中国古代，一天二十四小时被分为十二个小时:子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、酉、辛、海，每个小时相当于现在的两个小时。一家独大的时候，就是一个小时的格局。根据这种独特的历法，每年从冬季至日到下一年，这是一个循环，总共有360天。一天十二个小时，每个模式一个小时，全年局数是12 * 360 = 4320，就是4320局。但是在这4320个游戏中，实际上每个游戏都重复了四次。以杨盾游戏为例。冬日的至日，惊蛰的上元，清明的中原，长夏的中原，都是一模一样的，都属于杨盾游戏。这四元* * * 20天，但是执行的时候图案类型是按每小时一个图案计算的，不是12 * 20 = 240，而是12 * 20/4 = 60(因为每局重复四次)。也就是60个格局正好占据甲子到癸亥的十天干十二地支的60个组合。杨盾的游戏是这样，其他游戏也是这样，就是都重复四次。所以全年360天上有4320个小时，因为格局已经收复了4次，全年的格局类型是4320/4 = 1080(局)。这就是传说中黄帝下令封风后创立的1080局。也有人说，当它到达姜太公的吕望时，它将1080局简化为72局。这72轮并不难理解，因为根据二十四节气理论，每个节气十五天，一节分为三元，即上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年节气数3 * 24 = 72。
全年1080场，但不是每场都需要一盘演示。如果用直播盘来演示，每张直播盘可以演示甲子到桂海60小时的格局，1080/60 = 18，十八张直播盘可以演示全年所有小时的格局。一* * * 18局，也就是阳遁九局和阴遁九局。
虽然这是一个独特的时间，但我们不能忽视这一天。如果我们在不同的日子工作，我们会有不同的时间，例如，甲，吉，乙，庚的时间是不一样的。a、日为甲子；b、庚日的儿子是丙子。所以每小时转几圈是受节气和日常作息限制的，就是要看这一天属于哪个节气，这个节气的哪个元，哪个元，哪个元或者是哪个元。
从大的方面来说，从至日的初冬到芒种的结束，是杨敦；从立夏至日到大雪，局的序数与节气的关系是:
杨盾:
冬季至日，惊吓，174，小寒，285，
大寒，春分396，雨水963，
清明，长夏417，立春852，
谷雨，小满528，芒中639。
尹盾:
夏日至日，千禧936，浅夏825，
夏天，秋分714，立秋258，
寒露，立冬693，立夏147，
初霜，小雪582，大雪471。
也就是冬天的，上元为杨躲过一场，中元为杨躲过七场，下元为杨躲过四场。其他等等。
这是为了配合后天八卦、洛书和二十四节气来确定每个节气中不同日子的局数。二十四节气中，第二至第二、第二至第四、第四至第四分别住在第八宫的中间，也就是洛书中的八个数字。冬天的至日，卦数是一；立春时，卦数为八；春天，是三；长夏，是九；在初秋，是两点；秋天，是七；在初冬，是六点。八个节气中的局数就是它所居住的洛书数，即冬天的至日，上元是阳遁局，立春，上元是阳遁局，夏天的至日，上元是阴遁局，以此类推。
至于八节气中的每一个节气后面的两个节气的上元局数，可以根据阳顺阴逆的规律依次推导出来。比如冬季至日的第一轮是阳遁，然后冬季至日后面的两个节气是小寒和大寒，所以依次排列，小寒第一轮第二轮阳遁，大寒第一轮第三轮阳遁。其余等等。
五天是一场特殊安排的游戏。为什么每五天就是一场比赛？因为每天有十二个小时，从童年到石海，这是时间的地支；至于这一天和那一天在同一个地方的五天，天空是不同的。比如昨天子夜是甲子，今天子夜是丙子，后天子夜就成了七子。就这样，一天12个小时，五天就是60个小时，正好用完甲子到桂海的60朵花。第六天，午夜，又从甲子出发。这就是五天是一场游戏的原因。
第二讲超神，飞跃
上次讲过阴阳墩的局数是根据节气来定的，但是当它已成定局的时候，就不是根据节气，而是根据当天的干支来定的。那么，如何才能在天干地支的基础上做出最后的决定呢？
首先说说日燥。
因为每五天就是一场比赛，所以每场比赛第一天的日常工作必须是a或者自己。a是十天工作的第一天。A、B、C、D、E正好五天已成定局，这是一场博弈。接下来的比赛从自己开始，耿、辛、任、桂再出发五天，然后再从A出发。
再谈李晨的地支。
每个节气中的上、中、上三元一天的地支也是有规律的。在描述这个规律之前，我们不得不说一下《十二支》中孟、钟、纪的问题。我们知道地支有十二个，一年的月份正好是十二个，所以一个地支支配一个月，这就叫月建。正月建寅，二月至十二月建卯、辰、巳、午、魏、申、酉、辛、亥、子、丑。如果把这十二个季节分为春夏秋冬，三个月就是一个季节。这就是阴、毛、陈是春，等等。每个季节的这三个月在第一个月被称为“孟”，第二个月被称为“中”，每三个月被称为“季”。故阴、申、巳、亥为四孟、子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑为四季。
现在来说说每个节气中每元上中下三元的初一支撑法。无论是哪个节气，上元初一的地支都是四个二级支之一，没有子、午、毛、酉；中原初一，地支为四孟之一，无阴、申、司、海。下元第一地支为四季之一，无美丑美丑之分。
把上面提到的两点放在一起看，每个节气第一天的干支规律是:每个节气第一天的干支不是甲子就是吴佳，就是吉卯就是姬友；中原第一天，主枝要么是沈嘉，要么是甲寅，要么已经是第二海；下元第一天，干枝不是徐佳就是陈佳，不是丑就是不丑。
所以判断这一天属于哪个游戏，要看这一天属于哪个节气。从大范围来看，从冬季至日到芒种的十二节气都是阳遁，从夏季至日到大约这十二节气从小范围来看都是阴遁，确定这三个是阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪个节气，你就知道这一天属于哪个局了。
一个节气的上元，并不是从节气交钱的那一天开始。一个节气的第一天，有时在这个节气之前，有时在这个节气之后，只是在某些情况下和节气是同一天。节气的第一天被称为“符头”。节气第一天，我跑到节气前面，也就是符头先到，节气没到。这叫“超神”。节气的第一天落在节气之后，即节气在符头之前，称为“收气”。如果这个节气的开始与节气重合，也就是符头与节气重合，这就叫“施予”。
开始时，符头仅超过节气一两天，后来越来越多。过了九天就要定闰，也就是重复一个节气，也就是重复一个节气的上中下三元。比如在芒草的节日上放一个闰，芒草的上、中、下元素是阳遁的六局、三局、九局，即芒草下的元阳遁第九局之后，然后是最后一天(芒草的第五天)，按昼、晨的顺序排列，然后是阳遁的六局、三局、九局，然后是夏季至日上的元阳遁第九局开始。闰的三重称为“闰奇”
需要注意的是，它不是在任何节气进行的。这两个节日是芒果和大雪。如果不是这两个节气，就算十几天也不可能是闰。为什么放在这两个节气里？这是因为这两个节气正好在初二之前。阳遁从冬季至日开始，阴遁从夏季至日开始，二至二之前的节气设置为闰，即在阳遁和阴遁开始之前调整符头，使符头尽可能接近节气而不超过太多。
第三讲九宫六器三绝
九宫是编曲的框架和位置，是洛书和后天八卦的结合。中国宫数五，送坤宫。这样，按顺序:
一公坎(北)、二公昆(西南)、三公镇(东)、四公勋(东南)、五公中(送昆)、六公干(西北)、七公堆(西北)、八公根(东北)、九公里(南)。
明明九宫是排列的框架和位置，那用什么来排列呢？这就是三绝六仪。
这六种乐器是:伍(甲子)、姬(甲戌)、庚()、辛()、任()和圭(甲寅)。
这三大奇观是:齐一(日气)、冰气(月气)和丁琪(星气)。
排列顺序为:戊、己、庚、辛、任、桂、丁、丙、乙。
所谓的游戏就是甲子武住在几个宫殿里，一个游戏是坎依宫的甲子武，第二个游戏是坤儿宫的甲子武，以此类推。
第四讲是八扇门，九颗行星和八神。
八门分别是:休、生门、伤、都门、荆门、死、惊、开。
九大行星是:田鹏星、任天星、田冲星、天府星、天鹰星、田瑞星、天竺星、天心星和秦天星。
在动盘转动之前的阴阳十八局中固定了八门九星，每个局中的门和星的位置都是一样的。
在一个碟子里，门和星的顺序是从坎依宫华盖的星开始，顺时针旋转。这是:
歇、生、伤、杜、景、死、惊、开。
彭，任，崇，傅，应，瑞，朱，辛，禽。
现在谈谈八神。八神是芝罘、藤社、太阴、六合、勾陈(阴遁代表白虎)、朱雀(阴遁代表玄武)、九地九天。在生活盘上，八神被放置在第八宫，放在最上面的小盘子里，这个盘子被称为神盘。阳遁阴沈的排列是不同的，阳遁顺伦，阴遁逆。
第五讲是关于时间和干支
虽然是独特的时间，但是用菜的时候用哪个游戏，是根据节气和日日来定的，所以之前的四节课我们都没有涉及到时间。但是根据节气和日子设定为游戏后，就要根据时机转动活动盘了。这个时候主要依据就是当时的树枝。
小时的地球分支比较好处理，是测量的时间，可以根据钟表的北京时间推断(
当地时间=北京时间-(当地日出时间-北京日出时间)
)。这种关系是:
23~1 sub
1~3丑
3~5阴
5至7岁
7~9陈
9~11
11~13中午
13~15
15~17申请
17~19酉
19~21辛
21~23海
如果只知道分支时间，不会转的话就比较容易了。为了正确旋转可移动的盘，我们还必须知道一天中的时间。时间可以从一天的时间和时刻推断出来。
第六课直接指挥符号。
其实直接符号是九大行星，但并不是指所有的恒星，而是特定时间的某一颗恒星，随着阴阳数的不同，时间的不同，有不同的直接符号。这是因为在可移动的托盘中，一个宫位掌管十个小时，十个小时后，它移动到下一个宫位。以60甲子为例，即一个旬符，其旬头(甲子五、甲戌己等。)在遗址的各个宫殿都有标注。
直使是八门，但不是泛指所有的门，而是指特定时间确定的某一门，也就是旬中与掌门所在宫室相邻的门。
第七讲是关于八扇门、九颗行星和八神的含义。
开门:是吉门。全方位开门，远行，见贵，求财等。，百事吉利享通路。开门是金神，如临地震，二宅是金克木。古代哲学认为“金木和谐”是不吉利的。若门克宫被逼，吉门被逼(吉门在被逼宫)，则吉不会成功。
休之门:也是吉祥之门。你要休息，要聚会，要做生意，要结婚，要拜访达官贵人，不要养兵。修门是水神，离开九宫是火带水。古代哲学认为水火不相容，不吉利。
生门:也是吉祥之门，要造，要嫁，要求，要敬。生为土地神是不吉利的，如果靠近山脊的宫殿里装满了土和水。
伤门:为凶门，遇灾易生病受伤，惹祸。但是收钱讨债的效果很好；也适合打猎抓贼。伤门神是木神，林坤二宫，艮巴八宫是木土，非常凶。凶门逼(凶门在被告宫)，恶事更甚。
斗门虽在凶门之列，但偏向平门，出行也贵，宜藏。杜门有闲堵之意。杜门为木神，二宫、八宫为主凶。
荆门:算凶门，斜平。荆门发扬光大，很快成长起来。适合游戏比赛。写信，渔猎一无所获。荆门在第六和第七宫。
死亡之门:这是一个凶猛的门。如果你进出这个大门，一切都很激烈。不要旅游，不要建设，不要寻衅滋事，否则会伤人损财。适合渔猎，行刑，服丧。死亡门是土地神，下宫是主凶。
惊喜:作为凶门，不宜出行寻衅滋事，否则会受到惊吓；但宜求亏，追而逃。惊为金神，三四宫主凶。惊讶、恐惧和陌生感。
辅，鸟，心是福星；冲、任二兴、；彭、芮两位明星都很厉害；专栏，英语二星小猛。
田鹏:宫廷之战不期而遇了田鹏，赢得了胜利，赢得了万里之誉。春夏吉祥，秋冬半邪。不宜远嫁远游，建葬亦空。你得生来和丙、乙同门，用的都是旺的。天棚是水贼，不适合嫁娶、盖房、入宫，但如果门与冰淇、丁琪合并则可以使用。春夏有，秋冬没有。
田瑞:田瑞教交朋友的正确方法，而值线是最不吉利的。旅游的时候什么都要退，建坟也是不可预知的。贼贼胆战心惊，更有官员担责。从这个位置得到一个怪门，求其吉凶，是徒劳的。田瑞是师友，所以要和道家做朋友，不要结婚，不要搬家，不要打官司，不要创作，哪怕弄个怪门，也难不倒她。田瑞是土星，秋冬用，春夏凶。
田冲:结婚、露营、生女儿是一场灾难。建了埋了也不好，什么都干，到处乱逛。田冲，为了嫘祖，为了天地，为了武士，应该出去为自己报仇，而不是结婚，建筑，迁徙，做生意。
天府:天府之星行远善，筑葬之福长。上官迁徙吉祥，喜溢人财，兴旺发达。天助草为民，宜远游，宜建，宜迁，宜嫁，宜葬，宜待客。
天鸟:天鸟出远门更有利可图，坐在嘉行上皆心满意足。有利于祭奠贵胄，建葬丰富。宜远游，宜经商，宜葬，宜建，宜见。
天心:天心寻求仙药结合，商旅人士前往路畅。主迁葬吉祥，万事皆大欢喜。天心是贵道，是名医，治病、吃药、练气功、经商、迁徙、埋葬都是合适的。秋冬吉祥，春夏凶。
天竺:天竺的形状是精心守护的，不需要出差，不需要做生意。商人百事皆不利，行动立即见危。天竺是个隐士，要坚守自己的秘密，不要旅行和求物，做什么都不吉利。
任天:任天吉星全知，祭祀求官嫁。当恶魔和蛇被移除时，商人们非常高兴进行埋葬。天庭富贵室，求官，嫁娶，迁徙，经商，万事吉祥。
天英:天英之星嫁得凶，但不适合远游移民。上官商人死得很凶，他们企图赚钱。天鹰是残火，百事不适合。
直符在前三六位，阴历神在前两位，后一位是九天，后两位是九位。九天之后就好养兵了，九个地方都可以隐蔽扎营。若埋伏在太阴位置，若遇六合利益，必逃。
智符:属中枢地，为天庭乙神，众神之首。所到之处，万恶皆消。急的东西可以从直接操作者进入的那一面来，也就是所谓的“急的东西来自上帝”的说法。
滕蛇:南方求火是假神。又软又毒，又吓人又诡异。蛇的主人精神恍惚，做噩梦，做门没事。
太阴:我是西金，是荫庇之神，本性隐晦。月面可以封城藏兵避难。
六合:东方的木是守卫之神。性和平是婚姻交易中介绍人的事。六合之方，宜嫁而避害。
勾陈(下有白虎):他是一个凶猛强壮的神，被赋予了西方的黄金。性易杀，兵战而死。勾陈的一方必须提防敌人的偷袭。有奇门，肆无忌惮。
朱雀(下面有玄武):是汉奸盗贼之神。好色合谋贼，贼逃之夭夭。朱雀那边一定要提防奸细和小偷。弄个陌生的门也无妨。
九处:万物之母坤图的形象。作为一个强势的神，他柔软而安静。九地之党，可以驻军，可以坚守。
九天:乾金之像，万物之父。对伟大的上帝来说，性只是运动。九天之后，你就可以部署军队了。
第八讲:奇门异格
主要激烈人物:
青龙逸(龙逸):天奇，疆域六辛。奴隶绑架，六只动物受伤，金钱损失，一切都很激烈。
白虎猖狂(虎猖狂):天满六害，疆域奇。主客体都受了伤，不宜提事。进进出出，人心惶惶，婚姻大杀器，远行多灾多难。
朱雀投河(麻雀投河):潘甜丁琪，领土是六癸。一切都很激烈，文件全没了，新闻上瘾了，还有恐慌和陌生。
腾蛇妖角:天空是六，地点是丁琪。百事不利，虚惊不安，纸官司。
太白入荧光(太白入荧光):天为六庚，地为奇。庚为太白金星，丙为荧光(火星)，所以庚加丙称为太白入荧光。喜欢的人对主不好，要防贼偷营，适合在北方埋伏。为客让利，为主破财。
火入金乡(迎入太白):天降奇兵，立地六庚。这个葛力主宜退不宜攻，贼不敢退。年代:潘甜为六庚，地点为冰淇。用东西不好。
岳哥:天六庚，月上工地干。用东西不好。
日格(福干格):天六庚，地日干。用事猛。时:天六庚，地干。用事猛。
大格:天为六庚，地为六癸。百事凶猛，求援不在，被人指责；建筑人的财富是破碎的；开车撞死了一匹马。
格上):天为六庚，地为六任。远游迷了路，求财得病。
罚:天上六庚，境内六庚。主管部门处罚，求主破财病死。
齐格:潘甜六更，B、C站点，丁三奇。带兵旅行是大杀器。飞岗阁:天干日干，立地六庚。主体和客体在战斗中受伤。
Vogan Ge(日格):主体和客体都受到伤害，尤其是对主。田宫格:为六庚，遗址为十天。主客体都不利，求人不在，等人不来。
天一飞公阁:潘甜芝罘，遗址是六庚。主客双方都不利，对客人也不利。
三奇入墓:天奇，地干(木长于午，墓有守卫)；潘甜·冰淇，地点是在第六宫干；潘甜丁基，遗址为八宫(丁寅火永居酉，墓丑)。三绝埋在坟里，不宜事事亲为。
六仪击刑:甲子，立地震三公(子刑毛)；潘甜甲戌，遗址坤儿宫(刑不上)；潘甜，遗址是八宫(沈星尹)；中午站点远离九宫(中午自罚)；潘甜，四大宫殿遗址(陈自罚)；潘甜贾阴，置荀四宫(已被阴刑)。六仪打击异常猛烈，即使六仪打击是直符，也不可用。天网四:天盘六癸，地盘干。天网恢恢，疏而不漏，这个时候行动是灾难性的。如果有人被逼出来，尸体会血肉模糊。抵一至四宫，网可爬出；从五年级到九宫，很难出网。
地网覆盖:天满六人，地干。不宜出兵，猛行。九大行星尹福:星星还在我的宫殿里。孝害人口。瑙:潘甜·刘佳在这座宫殿里一动不动，所以最好藏起士兵。
九大行星的反念咒:天盘之星加宫。一切都很激烈。
直符反阴:潘甜甲子，遗址吴佳；天有所守，地盘是陈佳；潘甜沈嘉，地点嘉荫。灾难来临时，遇到陌生的门也无妨。
八门诵经:门正对宫。万事凶，好奇心不可得。
五个意想不到的时候:当你做到的时候，你每天都可以做到。万事凶，纳闷之门不可得。当你做的时候，你可以每天都做，具体来说:
a日耿武，B日辛巳，C日陈稔，D日桂茂，E日甲寅。
丑的时候，庚日的时候，丙子的时候，辛日的时候，丁酉的时候，不晚的时候，戊申的时候。
主要演出:
回望龙(龙转头):天六五(甲子)，立地奇。就像意大利。如果门克宫或遗址是地震的第三宫(击刑)，吉祥会变得凶。
落鸟点(落鸟点):天平奇，立地六五(甲子)。百事东车。
天盾:潘甜冰淇、中磐生门、丁琪。家里的主人人丁兴旺，也是月光满地。万事亨通，擅长写书、求官、求商、藏、婚等。
粪:天奇，中盘开，疆域六。此门通达，又被太阳之精所遮蔽，万事吉祥。建村藏兵，建，逃，消，埋坟，很合适。
人逃:天上的丁琪，中间的修门，神盘里的太阴。此为星宿所藏，其侧可谈判，探密，隐匿，寻贤，结婚，交易，出谋划策。
云顿:天奇，中板开，其余，三吉门之一，地盘六鑫。此地云雾缭绕，宜求雨，扎营，筑军械。
风遁:天奇，中板开，息、健为三吉门之一，址为荀思公。如果风从西北方向吹来，则宜顺风攻敌；如果风从东方来，敌人在东方或南方，就禁止作战。
龙盾:天奇，中盘开，其余，三吉门之一，地盘一宫或六癸。宜求雨，便利水道，造桥挖井。
虎盾:天奇，中盘合，地盘六辛根八宫。宜投降，设寨，防守。
沈敦:天满惊，中盘满门，神盘九天。宜攻虚，开道，塞河，造像。
潘甜丁琪，中盘斗门，神盘九弟。宜偷袭而攻虚。
造三奇:天盘奇，临址加里森或吴佳；潘甜冰淇加临时站点甲子或沈嘉；潘甜丁琪加临时网站陈佳或嘉荫。使使用事物成为可能。如果没有幸运门，会有帮助。
玉女是守门人:门直接通向遗址，丁琪。适合结婚、聚会、宴会和娱乐。
逃离装甲:刘佳加向辉星，开幕。主动点，百事可乐。
日奇尹福:潘甜齐一加上林建齐一。主是安全的，不应该寻求。
奇怪的仪器进展顺利:潘甜齐一加上林彪兵棋不定。主招进去对阴阳不好。
奇怪的仪器互相帮助:潘甜齐一林佳网站丁琪。季大师，尤里的文件。
日月并行:天奇地奇。主阴阳，公私皆宜。
月亮奇怪又叛逆:天奇怪，地奇怪。主要是消费损失，单据纠结。
齐悦朱雀:潘甜丁琪加上临时网站一汽。君子之福，匹夫之乐。
吉通人逸:潘甜丁琪加灵帝益气。君子加入，匹夫有责。
第九讲，特别的吉凶。
如何用道术选吉？
古人认为:从大的方面来说，成定局后，只要三奇埋于墓中，六仪击之，则三奇之一，吉门(开、息、命)会合，此位为吉。有一个不陌生的吉祥门，叫不陌生门，也算吉祥可得；如果光怪陆离，没有吉祥门，则称之为奇门，以此来计算吉兆位置；不怪也不怪，就是凶的方向。要想更慎重的选择合适的时间和方，就要结合运气好和运气不好来看。首先要看奇门组合的宫殿。如果不是运气不好，就是运气好。其次，看三吉祥门的宫位是吉祥还是凶。如果是吉格，就是吉；虽然没有吉格或凶格，但还是有的；如果有凶字，不能用。
甲是你的神，属阳，而庚是，金克木，所以忌甲是最忌讳的。从奇猛案可以看出，天盘若为庚，往往形成猛案。吉尔吉斯斯坦为什么有B，C，D？乙是甲的妹妹尹母，乙嫁给了庚。甲通过把乙嫁给耿来保护自己，这就像一个美人计。甲为阳木，丙为阳火，木生火。甲是丙的父亲，丙是甲的儿子..c火能杀金救甲。就像一个身强力壮，会武功的儿子。他能为父亲辩护，是父亲敌人的克星。C给A当保镖，所以C很幸运。甲是阳木，丁是阴火，丁乃贾的女儿，而丁阴火也能救贾，就像人中间的十三姐妹一样，所以是吉祥的。
在道术作品中，十方具体表现为直符、三绝、六器，所以我们有必要在这里谈谈十方的禀赋和寓意:
答:是福，苍劲挺拔，色青涩，味酸。作为浊音，它的形状是方形的，有发芽的功能。找准时机，就能成长为栋梁；时间丢了，就成了废料。如果你受了重伤，那就颓废了，没用了。但也不能太繁华，否则就随波逐流了。其性格过于自负自大，不平易近人，不谙世事。
b:自然、润泽、青涩、酸甜，而作为声音委婉。体质是软的，人造的，依附于世界，正好和a相反。
c:对天威来说，是谦和朴实，色泽紫红，味苦辛辣。作为一种声音，浑厚而威严。它的形状很突出，就像脚上的踝骨和上半身的肚子一样。它的作用是抑制和促进。当它辉煌的时候，它就像燃烧的灰烬，当它消失的时候。能成为大才子，却不能长久。可以促进事物的转化。它的性格非常主观，任性，易怒，难以接近，但它从不奉承。
d:玉女，柔美妩媚，色微红，味爽口，清如歌喉。身材很美。适时获得秩序，可以消融暴力，洞察邪恶；如果你失去了时间和秩序，你会呻吟。不成功的人、寡妇等。，能与之相处并产生亲密关系；但如果被激怒，也是极其有害的。其性格阴柔精于算计，让人看不透。
艾凡:耿介很凶，很凶。又甜又辣。作为声音，是苍劲有力的。体质涩而不滑，深而不浅。如果你在正确的时间得到命令，你会大胆决策，英勇无畏；失去时间和秩序是愚蠢的。它的性格倔强，不做作。
他自己:对于唐明，宽广、慷慨、坦率、真诚。又甜又辣。作为一个声音，它是温柔的，恰当的。宪法是平静和安静的。找准时机，可以引导和教育一切；失去时间和秩序是愚蠢的。它的性格并不倔强，大方。
g:作为一个监狱，轰轰烈烈，尖锐急躁，辛辣刺激。作为一种声音，威严而尖锐。造型简洁明快。时机成熟，就是专制，就是暴力；失去了时间和秩序，就失去了固有的威严。对于它，我们只能找机会用软的，而不是硬的去影响它。它的性格刚毅倔强，只有人能让它屈服，它永远不会屈服于别人。
辛:为天道，锋芒毕露，辛辣。作为声音，是铿锵的。身体安静，就像口袋里的锥子。它的作用就像花园里冒出来的一块玉。可适时适，可奏黄忠、鲁之调，如瓦之声。
任:是天牢，滋润奔放，咸咸的。作为声音，它是响亮的。体型环流。当你得到时间时，你将造福人民；不在适当的时候下命令，会阻碍贤良多病的国家(情况越糟，情况越糟)它的性格是柔软而阴险的。能* * *逆境，开不了幸福。
甲板:属于天网和天藏。重浊，味浊，声亮。体质重，溺水。如果你得到了合适的时机，你会跟着强者往上爬。失去了时间和秩序，就会求饶，没有尊严。它的性格简单直白，只知道解决问题，分不清好人坏人。
详见:/view/1000178.htm。