嵇康简介？
嵇康是艺术大师，他的《声无哀乐》、《难学自然》、《一个老师的忠告》、《明丹》、《释私养生》等作品代代相传，钢琴弹得也很好，尤其是《广陵散》引人注目。当时比他大十三岁的阮籍与他齐名。音乐史上常有“秦琴阮孝”之说，但嵇康在思想和人格上都胜过阮籍。嵇康对流传已久的教条式礼仪不以为然，对污秽诡诈的仕途深恶痛绝。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻、自由自在的铁匠，也不愿随大流。他迷恋追求自己内心深处的崇高人生境界:摆脱束缚，释放人性，回归自然，享受闲适。王雄的火和有力的锤打是这种境界的精彩诠释。因此，当他的朋友单涛推荐他到朝廷做官时，他毅然与单涛绝交，并写下了文化史上著名的《与山居苑绝交》，以澄清自己的心结。
作为一个诚实坦率的人，他年轻时丧父，励志勤奋。后嫁长乐阁主人(一个是曹操的孙女，曹林的女儿；说为曹操的曾孙女，即曹林的孙女)为妻，在曹氏当权时，在官署里当医生。司马昭想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政治斗争中倾向于王室一方，对司马师采取不合作的态度，因此颇为嫉妒。司马昭的心腹钟会想和嵇康交朋友，但遭到了冷遇。从那以后，他结下了宿怨。嵇康的朋友陆安被哥哥诬为不孝。嵇康出面为陆辩护，钟会劝趁机除掉陆和嵇。嵇康出众的才华和无忧无虑的生活方式最终给他带来了灾难。他的“不是唐舞，而是瘦李周”和“老师越有名，他就越自然”的人生理念深深地刺痛了统治阶级的要害:嵇康如此轻视圣贤经典，痛恨仕途。如果长期下去，不会危及我太平江山的统治。此人必不能杀正民风，清王。这里不是有个陆安的案子吗？如果你牵连到他，你可以杀了他，不用给别人一只手。然后，在一些痛恨嵇康的小人的诽谤和煽动下，公元262年，统治者司马昭下令处死嵇康。刑场上，3000名泰太学子上书朝廷赦免嵇康，拜他为师，向社会展示了嵇康的学术地位和人格魅力，但这种“无理要求”肯定不会被当权者接受。嵇康此刻想的不是自己光芒四射的一生即将结束，而是一首美妙的音乐后继无人。他要了一架钢琴，在高高的行刑台上，在前来送行的数千人面前，弹奏了最后的《广陵散》。铿锵的琴声和神秘的曲调铺天盖地，飘进每个人的心里。戏后，嵇康淡定地戳了一下开头，当时他才39岁。
嵇康后来家境贫寒，经常和湘绣一起在树荫下打铁，不是为了谋生，而是遵从自己的意愿。你的儿子钟会才华横溢，能言善辩。有一天，钟会来拜访，带了一大批官员。看到这一幕，嵇康很反感。他没有理他，只是低头工作。钟会待久了，不满。这时，嵇康开口了:“你听到了什么？”你看到了什么，去了哪里？"钟慧马上回答，"我一听，看见就走了。“然后我就离开了。后来，钟会对嵇康恨之入骨，经常在司马昭面前说他的坏话。
据刘基《秦义》记载，嵇康是从杜葵的儿子杜蒙那里学的广陵散。嵇康很喜欢这首歌，经常弹，引得很多人来求教，嵇康却从来不教。司马师上台后，拒不认同他的统治。他与阮籍、湘绣、单涛、刘玲、阮贤、王戎并称为“竹林七贤”，与司马师作战，司马师后来被杀，终年40岁。在他被处决前，有3000名学生为他求情，但未被允许。临终前，索琴奏此曲，叹曰:“广陵散今绝。”南京西善桥南朝墓出土的嵇康塑像砖，刻画了嵇康坐在提琴上，威风凛凛的形象。
嵇康热爱音乐。他在《序》中说:“我有一副好嗓子，但我和之长，以为世事有起有落，但这并没有改变。味道乏味，这是不知疲倦的。”他非常熟悉传统和当代的秦乐，这可以从他的《福琴》中看出。嵇康的四首曲子，风入松、长清、短清、长边、短边，合称为“嵇氏四坊”，与蔡邕的“蔡氏五坊”合称为“九坊”，是中国古代著名的一组曲子。杨迪曾把玩九农作为取士的条件之一，可见其影响之大，成就之高。
嵇康不仅以演奏《广陵散》而闻名，而且在音乐理论方面也有独特的贡献，分别是《福琴》和《声无哀乐论》。《福琴》主要表现了嵇康对琴和音乐的理解，但也反映了嵇康不同于儒家传统思想的观点。《声无哀乐论》是作者对儒家“以乐治天下”思想的直接而集中的批判。其中，嵇康对音乐的洞察熠熠生辉。
王戎与嵇康有20年的接触，但他没见过坏人。所以留下了“利益异化，思想开放”的美名；而嵇康却有“只是肠内有病，大大咧咧，什么都容易”的一面。他的名著《与山居园绝交》和他对广陵散的喜爱是他愤世嫉俗、桀骜不驯的性格的表现，而他对司马昭的蔑视导致了他的死亡，就是这种正直的明显例子。
嵇康擅长书法，作品以草书见长，唐章延元书法会草书第二。也擅长丹青。唐代有“燕窝洗耳”、“狮子打大象”，代代相传。可惜现在都失传了。