名词解释曾国藩
意识形态学术
曾国藩作为近代著名的政治家，对“干嘉盛世”后清朝的腐败与衰落无动于衷。他说:“国家贫穷不足，但人心涣散，这是很严重的。”至于“士大夫惯忧容和”，“盛世是不白不黑，不痛不痒”和“恨次骨”。他认为“吏治不良，皆因群帘而起，求官除帘之弊，至诚探源之论。”基于此，曾国藩提出“行政之要，先得民”，对于危难之时既需要德又需要工具的人，要崇尚廉洁，尊重仁政，反对暴政，扰民，对于那些贪赃枉法、渔翁得利的官员，必须严惩。至于国运与民生的财政经济关系，曾国藩认为理财之道是充分利用余缺，脚踏实地，清正廉洁，“渐进性求整顿，不可急功近利。”曾国藩把农业提到国民经济的基础战略地位。他认为“民生为先，国民经济以好年景为功劳”。他要求“在今天的各县，强调农业是第一要务。”受两次鸦片战争的影响，曾国藩对中西外交关系有自己的看法。一方面，他痛恨西方人侵略中国，认为别人不应该打呼噜睡在他的长沙发旁边，反对借老师帮他镇压，所以对用外国深感羞耻。“另一方面，它不盲目排外，主张向西方的先进科学技术学习。例如，他说购买外国文物...拜访有思想又聪明的人，从练习开始，然后试着建立，...能抑制头发缠绕，勤快有远见。
曾国藩是晚清著名的理学大师，具有深厚的学术造诣。他说:“一个真正能读书的人是好的，比强更贵”，要有“三年老雨，三年精进，五夜孤绝，万年青眼”的精神。文笔之美或阳刚之气，“重在冒险”；或者说女性美，“重在获得自然的味道。”写文章，需要在气势上下功夫。“气做事可以靠理，但再有理也不是灰。”要讲究适当的细节，人的细节，人的细节，而“知位者相继，切简”也是“作家的第一要务。”对于文贵，我们要找到自己的路。“写作之道，在于风和日丽。”。“清韵，铿锵，是文章的第一妙景”。
曾家凭着教育孩子的本事，培养出了一代又一代的好儿女。虽然是侯门大族，但100多年来一直没有纨绔子弟，不能说是曾国藩教育思想的成功。曾国藩家庭教育的理论体系是:以八经为经，以八宝为纬，穿插四个关键词、三个吉祥词、三个不信词，经纬连贯，脉络相通，形成完整的家庭管理理论体系；这个理论不同于中国传统关于教育后代的核心思想，它反对孔子、孟子、朱子、颜氏等著名家训家一直坚持并付诸实践的理论。对当今社会几乎每个家庭都面临的教育困惑有着重要的现实意义。
曾国藩的战地之计，始于湘军的编练，士治国，镇压了中国历史上最大规模的农民起义——太平天国运动。他的军事思想内涵极其丰富，确实有过人之处。他认为士兵人数不多，但精，“小夜曲强”，“士兵越多，力量越弱；报销越多，国家越穷。”主张军政分开，负起责任。他购买外国的枪、炮、船，推动了中国军事武器的近代化。治军，严明军纪为先，同时有意培养“和”，兵同心。他认为“将军有死之心，士卒无生。”选人要求有四:“一是识人善任，二是善于牵制敌情，三是勇于实干，四是营务有条不紊。”曾国藩的战略战术是其军事思想中最为丰富的，值得今天借鉴。如“用兵如兔动。”静如处子”，主客体之术妙不可言，“扎寨死战”，水师不要顺风进攻，选好营地，“先自治，后制敌”，深沟高垒，坑道攻城，水陆配合，以静制动，“先拔树根，后岬枝”等等。
天下交友之道曾国藩对交友之道颇有见地。他认为交友贵在雅，要“推诚守正，妥协包容宏，而忘我疑弊。”“不要凡事占人家便宜。不要把人家的钱当回事。”集思广益，听而不聋。“观察人的方法是有道德但不官僚，多组织少说话。”在生活方面，曾国藩认为“在这个乱世，越穷越好。”身为高官，“钱少、产少总是好的。”“为官以忍为先”，“德因饱而损，福因骄而减”。男人一定要小心“光”这个字。“并不是特别有钱有名，他家姓氏的兴盛是天定的，就是学问之德是否成立，多半与天有关，一笑置之罢。”“不用做自己的工作，不用做自己的名气”，“越早退休越好”。曾国藩写了十二条箴言，基本概括了他的人生交友之道。
曾国藩总结了十二个方面的修养:敬、静坐、早起、读书、读史、慎独、养气、强身、知日必亡、知月必亡、写字、夜宿。他认为古人的修身有四效:“慎独生善心，敬而强体，仁而乐，诚而敬之”。曾国藩不信药，不信僧巫，不信神仙，不信老实，不信小聪明，不信真，不信富贵。“命穷，知命无忧。”
性格培养对他的事业有帮助。首先，他为人诚恳，外表一贯，什么都可以公开。第二是尊重，敬畏，心中无恶念，端庄有尊严。第三是安静。心、气、神、身都要处于一种平和放松的状态。第四个字是真诚，不吹牛，不说谎，不空谈，真实，一是一，二是二。第五个字不变，生活规律，饮食适度，起居有规律。最高境界是“慎独”，有昂首三尺之神。他每天写日记，每天检查和反思自己的言行，并在后来的一生中，不断地对自己提出更多的要求:要勤奋，要谦虚，要善良，要诚实，要懂得生活，要珍惜幸福等等，力图使自己成为当时的圣人。很多人认为人格修养是一个空洞的东西，认为修养是一个飘渺的东西，甚至是迂腐的东西，但曾国藩一生的事业，修养是他事业成功的最重要的原因。
曾国藩认为:“养生之法，约有五件事:一、常睡常吃；第二，惩治贫困；第三，禁欲；第四，每晚睡前洗脚；第五，每天两餐后走三千步。”“视力”、“休息”、“睡眠”、“饮食”这四个字是最重要的养生之道，在养病的时候要懂得调养。
曾国藩给自己定了十二道菜:
主要方面:工整严肃，弓中清澈明朗，如旭日东升。
静坐:每天随时静坐四小时，以保持平静，如镇丁。
早起:天一亮就起床，睡醒后不要依恋爱情。
读书是唯一的方法:不要读他的书，直到它完成。
读史:读三史(《史记》、《汉书》、《后汉书》)，每天圈十页，虽事不间断。
注意:注意时刻，第一次。
养气:气库演示的时候对人无话可说。
健身:省工、节欲、节食。
每天都知道一切:每天都阅读，记录你的想法。求深意就是偏心。
月子念念不忘自己能做的事:每个月写几首诗，测试一下积累的量和补气的旺。不要沉迷于无知，最容易淹没自己的内心。
写作:晚饭后写半小时。任何笔墨娱乐，都当作自己的课程。永远不要等到明天，越是积累越难摆脱。
晚上出门不要精疲力尽，切，戒。
曾国藩的用人之术，识人之术，如何用人，尤其是如何用准人，极其深刻。曾国藩的用人之道，是他人生成功的重要一环。他从不盲目选人，混淆授权。而是睁大眼睛，遵循“看破人先用人”的方法，足见其领导和管理智慧。
用人四法:行、存、学、禁；
了解人的精、气、神；
任命三种人:智、言、劳；
曾国藩与《并鉴》、《并鉴》简评:
冰鉴古本
[3]
《冰鉴》这本海内外人才的教科书，是一部关于知人善任的经典文献。是曾国藩代代相传的奇书，是曾国藩细致观察、洞察人心的关键。因其具有很强的实用性、启发性和借鉴性，受到各界人士的高度重视和喜爱。《冰鉴》为读者创造了一条走近曾国藩智慧的途径，感受他独特的识人用人之策。一部真正的智慧经典，不仅能跨越她的领域，还能跨越时空！
对冰鉴的质疑；
1，《冰鉴》是晚清中兴大臣曾国藩的一部关于识人的著作。全文共分七章。
2.古代的冰容器。《李周天官灵人》:“祭* * *(为)冰导。”
3、剑、镜。字洁如冰，比喻有见识。江淹《谢开复召表》:“我赞国机，我之位当冰学。”
4.指向月亮。元稹《月》:“冰清玉洁，黄道玉圆。”
冰导
[4]语出《冰鉴》:
愚者亲近他人，而独取曾文正。毛泽东
知道别人的教训，世界上就没有关系了。——李鸿章
公虽不取善战之名，但能认能画出贤明的将领，其谋划缜密，可寻。一个警卫就是这种情况，实际事件发生以来，从来没有过。——太平天国的石达开
圣贤之美，胜于聪明，聪明贵于奥奇比托。——刘绍
……
有人说，清代中兴名臣曾国藩传世的13套知识只有一套，那就是《曾国藩家书》。其实传世的有两套，另一套是曾国藩的算命知识和《冰鉴》这本书。-南·怀瑾
后人评价梁启超对曾家的推崇，说“吾呼集，三等不及。”梁在《曾公钞》的序言中指曾国藩。“是不是只有到了现代，以前没见过的大人才盖的？”不仅在中国，在世界上也是如此。然而，文并不是一个无与伦比的天才，他被称为是所有圣贤中最迟钝的。他所受的苦，也将是他人生的中期；而那些德行不朽、立功立业、功成名就的人，志在脱俗，却陷身其中，明知故犯，却勇往直前，历经各种艰难险阻而不挫折，不求立竿见影，一寸一寸地积累，虚荣心接受，勤勤恳恳，坚贞不渝，真诚英俊，勇敢勤奋。
就像张在辛亥革命中对曾国藩的评价一样，近百年来，不同的人有不同的看法，有赞美曾国藩的人，也有骂他的人。早在曾国藩镇压太平天国的时候，就有人指责他杀人太多，给他起了个外号叫“曾剃头”。到了1870，很多人都称他为汉奸，以至于曾国藩也觉得自己是“内责神明，外责神明”，甚至有四面楚歌的恐惧。辛亥革命后，有革命家说他是“第一个就地正法的人”，是历史悠久的汉奸。建国后，史家甚至把他骂到底，斥之为封建地主阶级的卫士，地主买办阶级的傀儡。
民国著名清史学家萧一山在《清史略》中将曾国藩与左相提并论:“国与诸侯以慎胜，而以豪气胜。”
毛泽东和蒋介石是中国近代史上的两位著名人物，他们对曾国藩评价很高。年轻时潜心研读曾文集，得出的结论是“蠢到近人，只服”。甚至在晚年，毛泽东也曾说过:曾国藩是地主阶级中最有权势的人物。蒋介石祭奠曾家，认为曾国藩的生活方式“够我们老师受的了。”他把《曾虎冰之语录》作为教材教给高级将领，把《曾文巩峥全集》放在案旁，读了一辈子。据说他点名的方式，坐健康的方法，都是模仿曾国藩的。曾国藩的个人魅力可见一斑。
蔡锷将军高度赞扬了曾的爱兵建仁义之师的思想:“带兵如领子，最是慈宜。若能用此意，则古今引兵之言，皆焚之。”(《蔡松坡先生遗作集(二)》第5页)。
左给曾国藩的挽歌:知人之智，谋国之忠，耻不如；团结如金，攻错石头，万劫不复。
咸丰同年，曾国藩在“借洋助剿”、洋商运南曹、派人买美机建立江南机器局、办理天津宗教计划等对外活动中的表现，指出在内忧外患严重、士大夫大多沉溺于义理考证的时候，曾国藩能够独立地顺应时代潮流，把握时代， 吸收中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐和魏源的实践应用。
中国近代现代化的先驱曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，他建造了中国第一艘轮船，开启了现代制造业的先河。第一所军械学校的建立开创了中国现代高等教育的先河。西文书籍的首次翻译和印刷，不仅奠定了近代中国的科学技术基础，也极大地开阔了国人的视野；安排第一批留学生赴美留学，为国家培养了一大批栋梁之才，其中民国第一任总理唐、中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部长梁敦彦、清华首任校长等都是佼佼者。
中国思想政治工作的开山鼻祖曾国藩自称“我是练兵的人才，不是打仗的人才”，他教导士兵要“点顽石之头，尝杜鹃之血”。他以儒家精神训练项，使他成为一支有组织的队伍。他演唱的《爱情民歌》使阿香获得了巨大的成功。毛泽东写的“三大纪律八项注意”，就是以此为依据的。蒋介石在黄埔建军时，还出版了他的《恋爱山歌》让学生们唱，效果很大。他看到洪秀全崇奉天主教不符合中国国情，就写了一篇《乞粤匪》，让许多知识分子脱下袍服，带领老实巴交的农民黑脚，投在项的旗帜下，与太平军作战，取得最后胜利。
中国自古以来，修身治国第一完人，建功立业(成大事)，立德立言(为世人作精神楷模)，立言(为后人留理论)，但真正能做到的人少之又少，曾国藩就是其中之一。他打败了太平天国，拯救了清朝，所以他是清朝的“救世主”。他“救时弊”，整肃政风，学习西方文化，促成了晚清“同治中兴”的出现。他一直严于律己，崇尚正直，标榜道德，竭尽全力争取从上到下的支持；他的学术文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒学的集大成者。“其著作为任何政治家必读”(蒋介石)，成就了修身、齐家、治国、立功、立德、立言等儒家“三仙”事业，不愧为“中国历代第一完人”。
升迁最快，官方保护最好，模式最稳“政治上学曾国藩，商业上学胡雪岩”。曾国藩被近代以来的政治家们奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，37岁，满清独此一家。第二，最好是当官的，有突出的政治声音和为民执政的话语；第三，官最稳，挺过了官海的风浪，安然无恙，荣誉长存。他熟悉中国历史，深谙官场之道，积累了一整套官场绝学，并运用到中国官场，所向披靡。
第一任招贤纳士大师曾国藩一生致力于广交朋友，招贤纳士，培养人才，推荐人才，使用人才。他的幕府是中国历史上最大最有战斗力的幕府，几乎聚集了全国各地的人才精华。为了招贤纳士，留住人才，他放弃了卑微的脸面，多次写信推荐下属，为他们谋官、谋职。他一生推荐了上千个下属，从官员到巡抚有40多人。他们包括李鸿章、左、郭嵩焘、、李等战略军事人才，以及俞樾、李、华、徐寿等一流的学者和科学家。