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有关专家认为,《黄帝内经》可以用三个第一来概括。

第一,《黄帝内经》是中医理论的第一部经典。人类出现后,有了疾病,必然寻求各种方法治疗疾病,所以医疗技术的形成确实远早于《黄帝内经》。但中医作为一门学术体系的形成是从《黄帝内经》开始的,所以《黄帝内经》是公认的中医基石。本书首次系统讲述了人体生理、病理、疾病、治疗的原理和方法,为人类健康做出了巨大贡献。中医形成以后,保护了我们中华民族,让我们中华民族生生不息,让我们中华儿女战胜了疾病和灾难,一直延续至今。没有中医和《黄帝内经》的中华民族是不可想象的。

二、《黄帝内经》是养生第一书。《黄帝内经》讲的是如何治病,但更重要的是讲的是如何不生病,如何不吃药,让我们健康长寿,活到一百岁。

《黄帝内经》一个很重要的思想——“治未病”。

《黄帝内经》说:“不治病,不能治病。不治疗,就乱治疗。”

“治未病”是指如果一个人的肝脏出了问题,并不意味着一味的治疗肝脏,还要从其他没病的器官入手。肝属木,肾属水,水生木,心属火,木生火。所以也要从肾和心入手治疗。

“治而不治则乱”的意思是,如果一个公司的管理模式出现问题,就会造成混乱。不要盲目解决当前的乱象,而要从乱象产生的原因和它将导致的后果入手。简单来说就是解决前后端,中间的麻烦就不存在了。

第三,《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》,以生命为中心,讲医学、天文、地理、心理学、社会学、哲学、历史等。这是一本关于生活问题的百科全书。我们国学的核心其实是人生哲学,《黄帝内经》是以黄帝命名的最有影响力的国学经典。中国古代有三部以“经”命名的奇书。第一本是《易经》,第二本是《道德经》,第三本是《黄帝内经》。现在,这三部奇书不仅引起了中华儿女和炎黄子孙的关注,也引起了全世界人民的极大关注,因为它们的价值在当今社会已经越来越突出。

3.细节

《黄帝内经》包括《苏文》81篇和《灵枢》81篇,各9卷。它从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊断、治疗原则、针灸等方面,结合当时哲学和自然科学的成果,进行了系统的理论总结和认识。至今在诊断和治疗上仍有指导意义。

《黄帝内经》成书于约2000年前的秦汉时期。她广泛而深刻的科学论述不仅涵盖了医学,还涵盖了天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等人类取得的科学成就。令人惊讶的是,中国先民在《内经》中所作的一些深刻而精辟的论述,虽然早在2000年前,却揭示了许多现代科学正在努力证明和将要证明的成就。中国古代最著名的医生张仲景、华佗、孙思邈、李时珍都深受《内经》思想的影响。他们都刻苦钻研,博采其精华,最终成为中国历史上一代名医。

4.黄帝内经苏文序。

齐的创始人写道,夫解难,全理导灵,救仁寿李渊,扶劣等得安,没有三贤是做不到的。孔安国《消书序》说:伏羲、神农、黄帝之书,称为三坟、炎帝大道。《班固舒舒文艺志》说:《黄帝内经》十八卷。《苏文》是其经的九卷,也是《灵枢》的九卷,是其数。虽代代迁多年,教犹存,恐非其人,但有时隐。所以被老师家藏起来的第七十一卷,今天被人追捧,也不过八卷。但其散文朴实,寓意丰富,哲理理性,意趣深远,分天地之象,阴阳之序,变化之因,生死之兆,同舍利无计,不约你,查你之言,查你之行。诚信可谓是道之宗,人生之始。秘笈若速发,妙识玄妙,成功虽以知识为基础,标准亦以训练为基础,无行不可发,不可产。但如果刻意去研究本质,去探索隐藏,或者去认识真谛,你就没有眼睛,所以你会成功的感动,你会被鬼神称赞,你会是一个很棒的人。周有秦公,魏有张公,华公,各有奇道。仙田新用,大助蒸人,华野荣,声实,掩教,也是一个节日。冰弱的时候向往道教,养生就好。幸好遇上真经,是龟镜。但世雄胜于应,文章重叠,前后不伦不类,意隔,难落实,难放一会,岁月泛滥而攻之。或者重新发行,而不是两次;或者两论并吞,都是为了一只眼;或者问一问,答一答,不要建立话题;或者脱下简书,而是云阀。强调“合经”冠“针服”,以“适方”为“效条”,以“虚实分离”为“逆顺”,以“经”合“经”,以“至尊教”退“首针”,等等。且将升为岱岳,不去运魏,去助桑,则无舟。他是一个勤奋博学的人,他有一个真实的人。十二年过去了,方震一直在想原因,求得失,深感后悔。当时,于先生把郭子借给了教会,并得到了前任教师张弓的秘密副本。字正腔圆,义在周。一旦详细说明,疑虑就消除了。我怕自己在学习上分散,永远没有老师。所以,我会写笔记,用笔记来传播不朽。也是旧集卷,共81篇24卷,是一本书。吉平研究首尾,寻找经典,发展儿童启蒙,宣讲真理。其中简单脱节,义不相通者,寻遍诸经,迁徙以补之。如题漏,事不明,测其趣,加词以明其意。论吞并,义无反顾,漏名者相分,其他项以爵位为首。请问君臣,失礼者,必荣必赏。错落简练者,前后重叠,详其意,切去繁为简,以保留其要义。如果很难详细解释秘密,就不要写(朱轩)而用陈奇的方式。所有加进去的字,都是用竹书写的,这样今古才会分,字不会混。庞爵出示圣旨,洒脱传话,如挂一排,令隗嚣张,送深泉清净,盐分鳞。君主和臣民没有时间可以浪费,夏天有希望延长他们的年龄。学而优则仕,学而优则仕,道而兴,徽而累。千百年后,我们就会知道,大圣的恩情是无穷无尽的。当时的《汤宝英元年》是《农人音》的序言。

5.价值贡献

《黄帝内经》作为中医的理论基础和精髓,在中华民族近两千年的繁荣昌盛的历史长河中发挥了重要作用。试想一下,大约700年前,欧洲爆发瘟疫,四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命。中国虽然有近2000年的瘟疫流行,但从未有过像欧洲那样的惨痛记录,所以中医和《内经》的作用可以充分展现。

《黄帝内经》的完成标志着中国医学从经验医学走向理论医学的新阶段。《黄帝内经》总结了战国以前的医学成就,为战国以后中国的医学发展提供了理论指导。在整体观、矛盾观、经络学、脏腑像学、病因病机、保健预防医学、诊疗原则等方面为中医学奠定了理论基础,影响深远。历代名医在理论和实践上的创新和成就,大多与《黄帝内经》密切相关。

近代,随着欧洲文艺复兴,启蒙时代到来。欧洲思想家注重人类认识的起源,改变了他们重古轻今、笃信神性的思维方式,发展了理性,注重实践,解放了人们的思想,于是科学在西方蓬勃发展。同时,中国在先秦之前从未出现过百家争鸣的思想解放,《黄帝内经》日益成为束缚中医进一步发展的思想枷锁,因为没有其他学科的蓬勃发展,中医就失去了不了解人体的可能。今天我们重读《黄帝内经》,感受当时先人的创新探索精神,这是它最大的价值。

6.原始方言

《黄帝内经》白话版非畅销图书全文索引贴

第一篇关于古代天真的文章

论“四气摄神”的伟大理论(下)

论“怒发冲冠”说

第四部分《金匮要略》

阴阳应象大论第五篇

论阴阳离合第六篇

《论阴阳》第七章

论《灵兰秘经》第八章

第6节肮脏形象理论第9章

五脏六腑代第十章

五脏学说第十一篇

第十二条不同方法的适用性

论精气转移理论第十三篇

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