北京白云观石猴有哪些讲究？

京郊白云寺有“仙人无迹，观中只剩石猴”的传说。三只石猴藏于观中三隅，故又有“铁打白云寺，三猴不相逢”之说。白云观的牌匾由生铁制成，寓意是期望坚固持久，如同铁铸，故有“铁白云观”之誉。“三猴不相逢”是指三只小石猴藏在不同的地方，如果不诚心寻找，很难见到它们。

相传这三只石猴分别是金丝猴、灵猴、神猴。参观北京白云寺的朝圣者和游客经常寻找猴子并触摸它们。据说白云寺有三只雕猴。如果你一个一个地触摸它们，你会得到祝福。三处都是浮雕，雕工都很小。如果是第一次找，不容易全部找到。比如靠近检票口的那个，好像是故意藏在那里的，但是摸上去还是圆圆亮亮的。在桥栏上雕刻一只猴子具有蓝的意义，这是因为猴子属于神属，负责水。

第一只石猴——山门石猴，意思是“非礼勿言”。

白云寺的三只石猴位置不同，象征意义也不同。通常一进白云寺就能看到第一只石猴。第一只石猴雕刻在道观正门东侧的浮雕底部。整幅浮雕名为《李侃阔阔图》，其中不仅有祥云环绕，还雕有六只栩栩如生的仙鹤，谐音“六合”用来表示“乾坤云华”、“六合桐乡”。

古代道教强调健康长寿，而善于攀爬、敏捷的猴头则是长寿和智慧的象征。道教书《云七签》曾说:“上古之神仙，汉代之道士，为导术，为照顾之猿猴，引其腰，动其关节，以求不易老去。”这意味着人可以通过模仿猿类来激活自己的肌肉和骨骼，达到身体灵活、行动敏捷的效果，达到天地与人体本身的平衡与和谐，从而延年益寿。所以画中的石猴也有住天地灵气的意思，有助于干坤运势。此外，第一只石猴还象征着道教中“非礼勿言”的说法，石猴身上有各种曹植，也表达了道教中吃素、摒弃内心贪欲的观念。

第二只石猴——侧墙上的石猴寓意“非礼勿视”

穿过石门，进入白云寺，道路两旁的砖墙上也雕刻着许多不同风格的砖雕，而西边的八字影壁底座上则雕刻着第二只石猴。这只石猴外形与第一只石猴相似，延续了第一只的精致灵动。虽然已经模糊了，但它的魅力和灵性依然如故。仔细一看，砖雕中的石猴并没有转开，这也暗含了道家“非礼勿视”的教义，即在名利面前，你不为所动，眼不见，心不烦。

“道教效法天地，崇尚自然。“猴”的谐音是气候“侯”，所以“摸猴”就是摸(随)季节气候变化，遵循“道法自然”的原则。找到了生活的原则，就能坦然健康。

第三个石猴，石碑猴，意思是“不听邪言”

朝关内雷祖寺走去，进入东院后，首先映入眼帘的是“九帝会碑”，建于清道光十四年(公元1834)，是为了纪念白云寺香客的功德。第三只石猴雕刻在这座纪念碑底座的一侧。与前两只石猴相比，第三只石猴略大，约十厘米，形象更清晰。这只石猴一只脚站在岩石上，一只手摸着额头和耳朵，另一只手拿着蟠桃，颇像孙悟空。这种情况也印证了道家“不听邪言”的教义。

第四第五新石猴——猴子是12生肖中最受欢迎的。

1989春节期间，卧凤桥旁的石碑上雕刻了第四只石猴，只不过这只石猴更大，约20厘米高，跪在桃树下，手里拿着一个桃子作为礼物。

陈元寺是白云寺香火鼎盛的寺庙之一。尤其是每个新年伊始，无数人前来祭奠他们的神命核心古迹，以此让一年顺利进行。1993年，白云观请人在陈元庙对面的西墙上修建了一座刻有“十二生肖”图案的浮雕。浮雕长约10米，高约1米，12个动物依次排列。大概是受“摸猴”习俗的影响，来这里的人都喜欢摸摸自己的动物以求保佑，其中猴子自然最受瞩目，它也成为了白云寺的第五位“神猴”。