文言文《隐居南史》的翻译
陶弘景,字亮,丹阳秣陵人也。祖、龙和加入了军队。父,贞节孝。
当初郝梦中的弘景之母,手里拿着香炉来了她那里两天,怀了孕。生于宋三年夏。年轻人有不同的练习,四五岁的时候,总是拿着笔画灰色的中学课本。到了第十天,我拿到了葛洪的《神仙传》,夜以继日地研读,有了养生之志。那人道:“白日里举云不丢人。”父亲被妾害,弘景终身未嫁。而长,身长七尺七寸,神器明秀,眼长耳长,每耳洞十余毛,外出二寸,右膝数十蝎,为七星写字。什么都不懂就读了一万多卷,太可惜了。擅长弹钢琴和下棋。在冠弱之前,齐皇帝做了一张照片,被诸王宣读,除了邀请上朝。我虽在朱门,闭眼不交洋物,只以读书为务。臣子的故事,多少拿多少。
如果家里穷,不足以杀郡。永明十年,脱袍挂神武门,与上面告别。诏许,赐帛一束,并赐傅凌五斤,白蜜二升为饵。而发,还是征虏亭的祖上,因帐下十分繁华,车马多贤,齐自未发生过。于是停在了句容的句曲山。恒曰:“此山脚下为第八窟宫,名为金陵华阳之日,一周回一百五十里。以前咸阳有个道士叫三毛,来负责这座山,所以叫茅山。就是中山亭,名字叫华阳桃居。人类的字母,也就是房子的名字被房子的名字代替。
从东阳出发的孙?岳收《浮屠经》,游名山,寻仙药。轻灵灵动,与山川做爱,穿行山谷,中间必坐卧,吟诵缠绵,不可有。他对他的主人说:“我已经看到了朱门大厦。虽然我知道它是华乐,但我不想去那里。看着岩石,俯瞰着小泽,我知道很难停下来,我想去做。而在永明寻鲁,你会得到一个差别;如果你不这样做,你今天就做不到。只是你有仙相,也是缘分。”东阳郡守沈约,志存高远,厌倦书本。
弘景对工作人员谦逊诚恳,出处不明,心如明镜,遇事方便。话不烦,但也和你在一起。元初建三层楼,上面是大观,里面是弟子,下面是客人。当你扔掉一些东西时,唯一的家具就会回到它该在的地方。射马不如夜射,不过是吹笙罢了。我爱松风,庭院栽松。我很高兴听到它的声音。有时候你一个人在春石游泳,看到的人都以为你是神仙。
我擅长写作,我还是与众不同,我关心形势,我老老实实。尤明的阴阳五行,风角星算,山川地理,方圆物产,草药,皇帝驾崩年,以此推算推断韩熙平三年丁丑冬至日,加班是在日中,而白天其实是在乙亥的冬至日,加班是在半夜,每差38分钟,就是后天的12分钟。另外,历代都是先取母后配地,以为神要有理,掌握儒家,无知者无畏。且常使浊天,高三尺,地在正中,天转不动,以机动之,知其必与天会。云:“你培养一个修道院所需要的,不只是史家的用武之地。”我深深佩服张亮为人,云“古圣先贤不可比”
齐末“水丑木”一词,称“梁”。而梁到了新林,又派弟子戴蒙假道奉表。听说禅宗世代,弘景几处引用“良”字,令弟子入之。武帝早游随,即位后,礼越加深厚,不断发问,面面相觑。
弘景有魔符,以为魔丸可以成就,却没有药。皇帝赐黄金、朱砂、曾庆、雄黄等。飞丹后,色如霜雪,衣轻。而且皇帝对飞旦的服务有一个考验,有利于尊重它。拿他的书,烧香,虔诚。皇帝做了一年,已经死了还加朱分,三年太清楚了。皇帝手一招,铁罐是鹿皮巾做的。再三邀请之后,他还是没有出来。他只画了两头牛,一头散落在水草间,另一头画着金色的笼头。有人拿着绳子,用棍子赶。武帝笑曰:“此人无所不为。他想杀一只有尾巴的乌龟,这怎么能怪他呢?”国家有吉凶攻克大事,都是前去请教。月中常有几封信,人们称之为山中宰相。二宫和公桂王都要相继出席,礼物未脱时,不收,留在纵方向的人也要尽力而为。
入狱四年后,他搬到了金金东健。洪景山导谷法在位四十年,年过八旬,能力很强。西安舒云说:“有眼之人在千里之外。”弘景终其一生,有时是方的。曾孟佛赐他菩提记云,取名胜利菩萨。伊娜县的阿育王塔自己发了誓,受了五戒。简的文章到了徐州南部后,她很欣赏她的风格,并叫到了后堂与金戈见面,并与他交谈了几天。简的文章非常有礼貌。在天牢里,丹被介绍给武帝。中通大同初,多献两刀,一个善胜,一个善胜。
没有病,就该知道自己该死,死了还是死的诗。大同二年卒,八十一岁。颜色不变,屈伸一如既往,芬芳累,大气满山。遗风:“不用洗澡,不用淋浴,不用席地而坐,又因为衣服旧,加了一条裙子和一条臂裙,一顶皇冠和一条毛巾。”左肘录音铃,右肘药铃,左腋下佩弗洛。腰上戴一圈,系在前面,发簪系在发髻上。用一件大袈裟盖住你的头和脚。明器中有车马。道长道长在门里,道长在左,道长在右。百日长明灯在夜里总是芬芳的。”弟子们纷纷效仿。一封去拜访白真先生的信被送给了泰中博士。
洪敬巧妙地说明了计策的数目,知道梁左被灭,预制了一首诗说:“生日允许傅毅离开,述平坐在风口上。我悟出了昭阳殿,于是在宫中做了一个可汗。”诗的秘密就在篮子里,经过改造,大师会一点点揭开。在《大同书》的结尾,人们争相谈论不习武的玄理。侯景篡位后,果在昭阳殿。一开始,弘景的母亲梦见了一条没有尾巴的龙。自己升天。洪靖国没有妻儿。从哥哥到儿子,我放了乔司。《百卷书院》、《孝经》、《论语注》、《帝年注》、《本草注》、《验方》、《肘后百方》、《古今郡县志》、《玉室集象录》、
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翻译文言文范为桥贼(选自《隐居南史》)
范,南朝钱塘人。颜渊年轻时非常好学,广泛学习经典和历史,精研佛学,但他非常谦虚,从不因为自己的长处而看不起别人。颜渊家很穷,仅靠种菜为生。一次,颜渊从家里出来,发现有人在偷他的卷心菜。颜渊匆匆赶回了家。母亲问他为什么,颜渊告诉了她刚才看到的一切。母亲问小偷是谁,颜渊说:“我回来是因为我怕小偷感到羞耻。我把他的名字告诉你,希望你不要泄露给别人!”母子俩从此保守了这个秘密。颜渊的菜园外面有一条沟。有人从沟里过水来偷他的竹笋。因此,颜渊砍柴做桥,让偷竹笋的人可以过桥。偷竹笋的人对此感到非常羞耻,从此这一带再也没有小偷了。
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南方历史隐逸中的翻译
阮孝绪,祖籍刘晨尉氏,生于世宗。肖旭七岁时被阮收养。的母亲周死后,本应属于的一百多万遗产,她一点也不想要,全给了的妹妹,万恶王彦的母亲。听说这件事的人都对肖旭感到惊讶和惊奇。肖旭年轻的时候非常孝顺和安静。虽然我也和孩子们一起玩,但我经常喜欢在水池中漫步和堆山。我十三岁就读完了五经。十五岁那年,我带着成年礼的帽子去见父亲,说:“我愿效法松子,躲进瀛海,效法许由,隐居山谷。这也许能挽救生命,避免世界的拖累。”从那以后,我就一个人住一个房间,不跟父母打招呼就不出门,家里人也不见他。亲戚朋友因此称他为“俗人”。我的表哥王燕傅贵很有名气,经常去他的房间。肖旭估计他肯定会惹上麻烦,总是避免或躲着见他。他以前吃酱,很好吃。当他问调味汁来自哪里时,他说来自王家弄,他呕吐了。王彦被杀的时候,他的亲人都很害怕。肖旭说:“虽然我们是亲戚,但我们不结成党,为什么要牵扯进来?”终于得到了赦免。叛军包围了首都,肖旭家里很穷,所以他不会做饭。仆人偷了邻居的柴火生火,肖旭知道后不吃,下令拆了房子做饭。我住的房子只有一个简陋的坐卧工具,房子周围都是竹子和树木。早年在监狱,成,在御史中,寻找他的弟弟跟随他。他想去看他,但不敢。他看了看,叹了口气,“他住的房子虽然近,但是别人离我们俗世的人太远了。”孝道被当时的名人推崇和推崇到这种程度。到了十二年,和一起被召来,但他们没有召来。陈对君说:“古时候天地合,贤者隐。现在世界都清楚了,你还躲着,你能这样吗?”肖旭回答说:“在古代,虽然周朝朝政分明,伯夷和蜀国仍然不恨采野菜;虽然汉朝天下昌盛,但是和齐并没有因为住在山里而消沉。做符合仁的事,就看你了。哪里在乎这个世界?再说我不是古代的智者吗?“后来我在中山听讲座,母亲王突然生病,哥哥哥哥想把他召回来。妈妈说:“小宇的深沉气质和我的相连,他一定会自己来的。“孝真在恐惧中回头,邻里哀叹,惊叹。配药需要一种叫做生人参的草药,据说这种草药旧时生长在中山。肖旭亲自走遍了所有黑暗和危险的地方,他好几天都不能碰它们。后来发现了这种草,我妈吃了就好了。当时人们称赞这是孝顺造成的。他写了《印稿传》,时间从炎黄到田健末年。经过反复考虑,分为三类,* * *几卷。他还在文章中写道:“至尊道的本质在于无为。如果我们能够理解这种方式的根源和行为的痕迹,理解隐藏或揭示的真理是什么,那么孔子和庄子的思想就可以理解了
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南方历史隐逸中的翻译
范,字“蛙”,吴唐人,稍大时爱学习,熟读经典和佛学。然而,由于他的谦虚,他并不以别人的特殊技能为荣。他只把在花园里种菜作为职业。他有一次旅游,看到有人偷他的白菜。颜渊急忙跑回来避开他的母亲,问他为什么要跑。他如实回答(说有人偷酒醅)。他妈妈问小偷的名字。他回答说,他刚才跑是因为怕丢人。既然你提到了他的名字,我也不想透露,于是母子俩就保密了。后来有人穿过沟去偷他的竹笋,颜渊就砍树当桥让他过去,于是小偷特别惭愧,整个村子都没有小偷了。
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陶弘景《南史》的文言文翻译
陶弘景(公元456-536年),丹阳县秣陵(今江苏省江宁县)人,晚年隐居华阳。当初他妈梦见怀里飞出一条龙,看见两个天人手里拿着香炉来到她家,然后她就怀孕了,生下了陶弘景。但是她看到的龙没有尾巴,独自飞向天空。据说,这预示着陶弘景将永远不会结婚,也不会有孩子。陶弘景从小就有鲜明的性格和志向。六岁时,他能理解他所读的书并写文章。在我七岁的时候,我读了成千上万的书,比如《孝经》、《石矛》、《论语》。后来他十岁的时候,一个同乡得到了一本晋代葛洪写的《神仙传》。看到《淮南八公》等神仙故事后,感叹道:“读这本书,会使人有壮志凌云之心,有修仙学道之志。”于是他没日没夜地研究探索这本书里的东西,下定决心修仙学道。他曾对人说:“仰望蓝天、白云、太阳,就不会觉得像以前那么遥远了。”长大后,他身高七尺四寸,仪表堂堂,容貌秀丽,眼睛明亮,眉宇宽大,耳朵长,身材玲珑。他读了一万多本书,擅长弹琴下棋,擅长草书和隶书。宋登基三年(公元479年)三月,齐高祖任丞相。当时他才二十多岁,就被推荐为“君王之仆”,后来又被授予“请侍奉朝廷”的官职(可以定期参加朝廷会议)。虽然生活在权力的门下,但他总是把自己藏起来,不和外人打交道,每天只看书。在朝廷里,大部分关于礼仪和法规的事情都是由他决定的。陶弘景本来就是一个不要财富的人,一直想辞职退休。他曾在一封给亲友的信中说:“我已不在人世,而我已四十岁,立志为山。”今天是三十六,所以我不能借...“永明十年(公元492年),他真的要求皇帝辞职退位。皇帝通过圣旨批准了他的请求,并送给他成捆的丝绸作为礼物。在他离开时,朝鲜的官员、官员和学者已经来到路征馆向他告别,并为他设置了许多幕布,举行了盛大的告别宴会。去那里的车马太多,互相拥挤,把路都堵了。人们说,自宋齐以来,再也没有出现过这种情况。政府内外的人都觉得他很荣幸。他隐居在句容县(今江苏西南部,地跨句容、金坛等县)居曲山。他常说:“这山脚下是第八窟宫,被称为金坛华阳之天,四周是one hundred and fifty十里的边界。汉朝时,咸阳有三毛军(茅颖和他的两个弟弟)。他们后来负责这座山,所以也被称为茅山。”于是他在半山腰建了一座房子,自称“华阳隐居”。起初,他向东阳县的孙有岳学习《福禄》、《图说》等经书和道学。后来,他走遍名山寻找仙药。每当经过高山峡谷等地,他都会或坐或卧,吟诗作赋,久久徘徊,激动的心情难以平复。他特别喜欢松涛拍岸的声音。他一听到宋涛的铃声,就不禁感到高兴。有时他独自去山泉山石,远远看见他的人都以为他是神仙。当时,南朝著名的文学家、历史学家,中国音韵学的鼻祖沈约,在东阳县做县令。出于对他的志向和节操的尊重,沈约多次写信邀请他出仕,但他始终没有接受。梁武帝曾写信给陶弘景:“山里有什么?“言下之意,山里什么都没有,不如出来当官,什么都有。陶弘景写《问山中诗皆答》:“山中何物?山上有许多白云。可惜白云只能赏心悦目,拿在手里送你却不容易!”巧妙地表达了自己不想做官,不屑与时人交往的高尚志向。这首诗通顺,语言平实却内涵深刻。此后,后世的诗词文章将白云与隐士联系得更加紧密。白云徜徉,来去无踪,自由无阻,宛如优雅的隐士。还有一次,梁武帝让他出来做官,他就简单地画了两头牛,一头在草丛中自由自在地游荡,另一头戴着金色的笼头,用绳子牵着,用棍子赶着。梁武帝也笑了,知道他永远也不会出来做官,也打消了逼他做官的念头。永元初年(公元499-500年),陶弘景建三层住宅。他住在上面一层,他的弟子住在中间一层,来访的客人住在下面一层。从此,他与世隔绝,只让一个仆人侍候。翟在坐牢四年(公元505年),他搬到居住。梁武帝·萧炎过去和他有很好的友谊。他登基后,对他更是恩宠有加。书信不断,一个月多达几封,经常派使节或官员去拜访他,还经常送礼物给他。每当国家遇到吉凶、征伐等大事,都会派人来请教他,所以当时的人们都称他为“山中宰相”。陶弘景谦虚谨慎,通情达理而不刻板,无论在位还是隐居都自然符合礼仪。他的头脑像镜子一样清晰,他能一下子知道所有的事情。他说话的方式并不复杂,如果他说了,他也能立刻察觉出来。他天生喜欢写书,崇尚奇奇怪怪,珍惜自然风光。年龄越大,爱得越深。特别擅长阴阳、五行、风角(好坏取决于五音占据四方的风)、星象、山川地理、四方物产、中医中药。他写的《皇帝历》,曾经制造过一个浑天象,说是“修道之所必需,不只是史家”。陶弘景传(1)陶弘景字通明,凌琳丹阳人也。少年习作不同,四五岁总以收获为笔,画灰色中学书。而龙,读了一万多卷,什么都不懂,我觉得很丢人。不弱冠之,引为君王之念,此外侍奉朝廷。虽然在朱门,闭眼不交洋物,只把读书当服务。臣子的故事,多少拿多少。永明十年,脱袍挂神武门,与上面告别。许下承诺。②然后止于屈山,句容之句。恒曰:“昔咸阳有道士三毛,管此山,故名茅山。“中山博物馆,自名华阳道隐居。穿越名山,寻找仙药。性景观,每次过谷,必坐卧其中,吟诵缠绵,不可有之。我非常喜欢松风,每次听到松风响起,我都以此为乐。他对他的主人说:“我已经看到了朱门大厦。虽然我知道它是华乐,但我不想去那里。望着高高的岩石,俯瞰着小泽,我知道很难停下来,我想做。而在永明寻鲁,则得异;如果你不这样做,你今天就做不到。只是你有仙相,也是缘分。"(3)弘景为人圆滑谦和,来历神秘,如镜,遇事方便。文笔好,还是怪怪的,关心时局,老贴心。他还试图创造一个泥泞的天空,三英尺高,地面在中心,天空变成静止不动,这样他就可以机动它,知道他会遇到天空。据云,“你培养一个修道院所需要的不仅仅是历史学家的使用。”(4)沈约为东阳郡守,高启之节,厌书,不以为然。⑤武帝早与他同游,即位后,越发谦恭,问不完的问题,上下打量,再三相邀。不出,只画两头牛,一头牛散在水草间,一头牛套着金笼头,有人牵着绳子,用棍子赶。武帝笑曰:“此人无所不为。他有什么理由要向一只拖着尾巴的乌龟学习?“每次国家有吉凶攻克大事,咨询时都叫山中丞相。(选自《南史·隐居》,有删减)17。在句子中写出下列单词。(4分)(1)所以停在句曲山()(2)要执着()(3)要老体贴()(4)要流动()18。将下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)而龙,读书一万多卷,什么都不懂,深感惭愧。(2)沈约是东阳郡守,意气风发,厌书。19.第五段下划线句子中应该有两个停顿,请用“/”标出。(2分)一个国家每次求好或求坏,都会往前走。咨询时,人们称之为山中屠戮。20.根据上下文,总结陶弘景隐居的原因。(2分)21。陶弘景画的两头牛是什么意思,那么他想表达什么呢?(3分)参考答案17。(1)停:活(2)刚:近,走(3)笃:深,非常(4)动:使吃...转18。(1)等你长大了再说。(65,438+0) (2)沈约作为东阳郡守,自以为志气高洁,多次上书邀请(做官),但(他)从未接受。(1分高,厌书,要求高)19。国家每次都是以吉凶征服大事,都是以协商/时间称之为山中宰相。20.陶弘景爱隐居山川,本性高尚(1分);虽然他做官时才华横溢,谨小慎微,但最终还是犯了错误,所以隐退以避免官场的危害。(1分)21。在水草里散养的牛是自由的,就像隐居在山川之间的人是自由的;一头金笼头的牛,就像一个官员,被财富所驱使。(2分)陶弘景想告诉梁武帝,他宁愿隐居山林,也不愿做官。(1)译1陶弘景,字清,丹阳县秣陵县(今江苏省江宁县)人。陶弘景从小就有鲜明的性格和志向。我四五岁的时候,经常拿芦苇当笔,在画尘里学书法。长大后读了一万多本书,他为一件自己不懂的事情感到羞愧。不到二十岁,就被推荐为“列王之念”,并被授予“请侍奉朝廷”的官职。虽然生活在权力的门下,但他总是把自己藏起来,不和外人打交道,每天只看书。在朝廷里,大部分关于礼仪和法规的事情都是由他决定的。永明十年,脱下皇服挂在神武门门上,辞去皇位官职。皇帝以圣旨批准了他的请求。他隐居在句容县居曲山。他常说:“在过去的汉朝,有一个西安1 Xi三毛军。他们得道后,来掌管这座山,所以称之为茅山。”于是他在半山腰建了一座房子,自称“隐居华阳桃”。他走遍名山寻找仙药。大自然热爱山川。每当经过山、溪、谷等地,他都会或坐或卧,吟诗作赋,久久徘徊,激动的心情难以平复。他特别喜欢松涛拍岸的声音。第二,当他听到松树的声音时,他不禁感到高兴。他对他的门徒说我看到了权贵之家,华屋大厦。虽然我见过奢侈的快乐,但我没有向往的心。看着高高的山,俯瞰着广阔的湖,我知道住在里面很难,但我常常想接近它们。而明年当了官,总是出错;(但是)如果不是那样,(我)今天怎么可能把事情做完?难道只是(我)有仙体和腮,是因为我顺应潮流才变成这样的吗?“陶弘景谦虚谨慎,念诵真理而不拘泥。不管他在位也好,藏着也好,他自然是吃桃子的。他心里明镜似的,遇到什么都能立马知道。他天生喜欢写书,崇尚不凡,珍惜自然风光。年龄越大,爱得越深。又一次建造了浑天仪,它有三英尺多高。地球仪套筒中间,天球转了但地球仪没转,是机器转的,都和天球相遇。他说,“我制造浑天象是为了满足修道的需要,它不只是历史学家用的。”沈约,是东阳县的县令。因为尊重他的志向和节操,多次写信邀请他(做官),他都没有接受。梁武帝过去和他有很多友谊。他登基后,对他更是恩宠有加。他不停地写信,经常派特使去拜访他,并给他送礼物。但是他没有做官。他只是画了两头牛,一头自由放养在杂草中,另一头戴着金色的笼头,有人拿着绳子用棍子驱赶。梁武帝笑着说:“这个人没有什么不做的。他要跟乌龟学,怎么会被我召唤进宫里服务呢?”每当国家有什么险恶的事情,一定会来请教他。当时人们称他为山中宰相。右安门外,往南十里有一座草桥,方圆十里有泉水。李唐时期曾有万福寺。寺庙已塌,只剩草桥,但泉水还在,荠菜荷花正盛。在天启时期,一座毕夏袁俊寺庙在草桥的北部被建造。每年四月,游客们聚集在这里收钱喝酒赌博,一停就是十几天。这里的土壤因其泉水而适宜花木生长,所以当地人以种植花草为职业。城里人卖花的担子,每天早上七点到九点总是几十万,一个接一个的被选到城里卖。孟春最早的季节是梅花,其次是山茶花、水仙花和探春花。桃花和梅花在仲春最早,其次是海棠和丁香。晚春牡丹花最早,其次是牡丹花,然后是一枝花。夏天除了石榴花,都是草本花。有五种颜色的花,如蜀葵、小黍、凤仙花,三种颜色的花是鸡冠花,两种颜色的是玉簪花,纯一种颜色的花是十姐妹,桂花和盼冬秋的花,耐寒的红白花,耐寒的木花,金钱花,耐寒抗冻的海棠。桂花是南方品种,数量最少;菊花,北方品种,数量最多。种菊花,从春天到夏天,比种庄稼还辛苦。菊花容易生病,菊花的虫害比农作物多。园丁半年没日没夜的辛苦劳作,一年到头衣食无忧。只有草桥开出冬天的花,把春夏秋三季开花的花木枝干剪下来,藏在土坑里,再用火坑加热。十月中旬,牡丹花就能进贡皇宫了。大年初一,赠送香椿芽和黄瓜。这种温室种植技术从汉代就有了。在汉政府的花园里,冬天种植葱、韭菜和蔬菜,建造温室,日夜生火。各种蔬菜在合适的温度下都能生长。当邵掌管少府时,他认为这种蔬菜是反季节的,不应该提供给皇室。给皇帝写信后就停止。草桥离丰台十里,里面有很多亭子。许多这样的亭子位于水边的花园里。元朝名臣万柳堂、廉希贤、赵参谋宝瓜亭、梨园使臣范方亭,都在视线之内,但没有位置和遗址,具体位置谁也不知道。他擅长道家的忌口修行,指导智人健身,80岁后依然显得很健壮。他崇拜汉代的张亮,称他为“古代圣人莫比”。建武年间(公元494年),齐国益都王萧铿为明帝萧鸾所杀,时年十八岁。那天晚上,陶弘景梦见小坑来和他告别,让他知道了小坑去冥界后发生的事情,并收获了许多秘密。后来,他把这些秘密写成了一本书,叫做《梦》。萧纲,即后来的简文帝,当时是南徐州刺史。因为佩服他的风采和修养,就把他叫到厨房,聊了好几天才走。小刚对他非常尊敬,认为他是一个奇怪的、不平凡的人。他有一次梦见佛陀给他一个记录,说他可以悟出菩提是正果,成为菩萨。所以他注意到了游客。
28个赞2846次访问2018-02-18。
“南方历史。七十六号退隐伯由陶弘景,字亮,丹阳秣陵人也。年轻人有不同的文言文练习
山川之美山川之美①山川之美自古有之。山峰高耸入云,溪水清澈见底。两边的石墙色彩斑斓,相映成趣。绿色的森林和竹子时刻准备着。晨雾将歇③,猿鸟将鸣;晚上想抑郁,沉秤跳。真的是欲望的仙都。自乐康以来,没有人能像他一样令人惊叹。课后笔记:①本文选自《全良文》第46卷,中华书局,1983版。原文题为《感谢中国的书》。这篇文章是节选,标题是编辑加上的。谢中书指的是作者的朋友郑燮。中书,官名。后面的“书”指的是一封信,是原信的一部分。陶弘景(456~536),南朝齐梁时期思想家、医家,丹阳秣陵(今江苏南靖)人,著有《杨桦陶隐逸集》。②五色相交:在这里,石壁被形容为五颜六色。五色,在古代,青、黄、黑、白、红为正色。携手并进,相得益彰。③四季:四季。⑨所有:全部④休息:消散。太阳正在落山:太阳即将落山。秋天:秋天。⑥潜水:潜入水中的鱼竞相跃出水面。沉鳞在水中游的鱼。⑦欲望的童话之都:人间天堂。欲望世界,佛教把世界分为欲望世界、色彩世界和非色彩世界。欲望是没有摆脱世俗世俗欲望的众生的境界,也就是世界。仙都,一个神仙居住的美丽世界。⑧康乐:导游谢灵运,著名山水诗人,继承祖父爵位,被封为康乐公爵。他是南朝齐梁之际的一位文学家。⑨参(y):参。1.山川之美是古代文人讨论的话题。巍峨的山峰高耸入云,清澈的溪流一望无际。河两岸的石墙是蓝、黄、黑、白、红五色相得益彰。到处都是蓝色的树林和绿色的竹林。清晨的雾气即将消散,远处猿猴鸟鸣此起彼伏。太阳快要落山了,潜水的鱼争先恐后地跳出水面。这真是人间仙境。谢彬彬凌云,没有人能够留在这美妙的景观。2.山川的壮丽,自古以来就为人们所欣赏。这里的山峰直插云霄,清澈的小溪清澈见底,河两岸的悬崖峭壁在阳光下交相辉映。苍林翠竹,四季常青。每天早晨,早晨的雾气会有所缓解,可以听到猿猴吹口哨,鸟儿歌唱;每天傍晚,夕阳西下,你可以看到鱼儿在水中跳跃。这真是人间仙境啊!凌