中医“治未病”的文化内涵及其伦理意义
病前预防。
病前预防在于养生。主要包括顺其自然、调神情志、守阴阳之秘三个方面。
1，法律是自然之道
顾名思义，顺应自然规律的发展变化，日常生活可以适应四季的变化:在春天和三月，你应该晚睡早起，在庭院中散步放松身体，以毛发生长的活力使心灵舒适；在夏三月，你应该晚睡早起。不要恨一天太长。你要明确太阳是精神。秋冬三月，要早睡早起，保持意志稳定，精神在内，不可急躁；冬天和三月要早睡晚起，太阳出来再起床。避寒保暖，不要让皮肤出汗，频繁伤阳。四季之气不正，可及时避开，遵循“春夏养阳，春秋养阴”的原则，即春夏养阳，秋冬养阴。
2、调理精神和情绪
也就是说，保持精神上的清净和无忧无虑，无欲无求，保持精神上的放松，心安理得，无所畏惧，把自己的爱好调整到适合世俗的习惯，不生气，不超负荷，以清净和愉悦为服务，以休闲为目的。春天，人的心情会随着出生之气而放松，夏天，人的头脑会保持冷静和平静，冬天，人的头脑会像一个隐藏的人，从而确保自己的内心是充实的。这样真气深服，精神不散。
3、保持阴平阳密
《黄帝内经》说:“阴阳密，神为则，阴阳分，精为绝”，阐明了阴阳之秘对生命活动的重要意义。调和阴阳是保持健康的最好方法。阳气固而密，阴才能藏于内。如果阳气过强，不能固密，则阴气衰竭。殷琦和平，杨琪小心，精神会强大；如果阴阳分离，不相交，那么精气就会耗尽。
疾病的预防和变化
顾名思义，生病了就要及时治疗，要能预测疾病可能的发展方向，防止疾病的进一步发展。
疾病的发展有向前向后传播的规律，正确预测疾病的发展可以及时阻止疾病的加重或转化。在中医的理论基础中，脏腑与阴阳、五行是有关系的，所以疾病的发展和转化主要包括五行的转化和表里的转化。
1，五行传变
五行的传变包括母子的传变和恃强欺弱关系的传变。
(1)母子关系的传变包括“母病累”，即病从母脏传入，病按共生方向侵入子脏。“子盗母气”，即病损来自子脏，侵及母脏。
(2)恃强欺弱关系的传变包括“乘变”，即过多的互抗导致疾病的传变，“互抗变”即反克有害。
2、表内外。
疾病的内外传变主要是指经络和脏腑的内外传变。
在正常生理条件下，经络具有激活气血、沟通表里、联系脏腑、诱导传导的功能。因此，在病理条件下，经络成为一种传递致病因素和对病理变化作出反应的途径。《苏文脾论》中说“皮肤里的邪客会开，络脉里的邪客会开，满络会注入经络，满络会进入脏腑”，解释了经络。因此，疾病发生后，可以通过分析传播规律进行预防。