《红楼梦》中的时间分析
甄印石，真相即将被隐藏。贾雨村，假话？没有朝代年代可考？曹公说，人非圣贤，孰能无过。
纸上写满了荒谬的文字，一把苦涩的眼泪！
窦云作者疯了，谁能懂其中滋味？
四句话道出了作者的灵魂所在，或许正如刘所分析的红楼是曹氏家族由盛转衰的缩影。又苦又无奈！我想描述真实的情况，但迫于形势，我不得不用另一种形式来表达。表面上看是宝黛的爱情小说，暗地里却勾勒出家族血泪史。有多少人能理解曹公的心？
“隔三五会团圆，玉栏披细光。在天上转了一圈才撑出来，天下姓氏都仰视了。”
预示着乾隆刚登基的时候？
雨村叹了口气，因为他做过:“酒后不妄言，谈时尚的话，或许可以填书卖名，但差旅费就没办法了。你得卖字，写文章才能到。”
印石没有等他说完，就说道，“兄弟，你为什么不早说呢？每次我都有这个意向，我哥都没说，所以不敢唐突。现在虽然我是个傻子，但我还是知道‘义利’这个词的。况且我喜欢明后年只是大比，要速去京师，开春再战，不辜负哥哥所学。”“马上派个孩子进去，快封五十两银子和两套冬衣。它说:“19日是黄道时期。哥哥马上就可以在西边买条船，等着熊飞高举，明天再见面。这难道不是一件好事吗？"
雨村收了一件银袄，略谢，也不介意。他仍然吃着酒，笑着。
“贾老爷今日进京五鼓，还留口信给和尚，告诉老爷‘秀才不在黄道冥界，向来以事为重，不能亲自离去。"
贾雨村忘恩负义的种子。
印石命令家人霍奇抱着连赢去看社火灯笼。
霍奇——“灾难”，好名字！真的有祸了:连赢迷路了，她的房子被烧毁了，她最终离开了家乡，穷困潦倒。连赢是不是“有命却没运的东西，影响父母？”撒娇撒娇，我嘲笑你的愚蠢，我感觉我爱上了雪。
好歌
大家都知道神仙好，但是功名难忘！
过去和现在会在哪里？荒地上的一堆草不见了。
神仙好大家都知道，唯独金银忘不了！
最后我只恨相聚，却久久闭眼。
大家都知道神仙好，只有贤妻才能忘不掉！
你生日那天说了你的好，你就和别人一起死了。
大家都知道神仙好，只有儿孙忘不了！
自古痴情父母多。谁见过为儿孙孝顺的？
当年床上全是枯草枯杨，以前是舞厅。蜘蛛丝被雕梁画栋，如今青纱贴在篷窗上。脂厚粉香是什么意思，太阳穴怎么才能再结霜？昨日黄土龙首送白骨，今夜鸳鸯卧红光帐底。箱子里装满了金银，大家都在诋毁乞丐。他在感叹自己的生命不长，所以他知道自己回来了，服丧了。
第一次
训练有素，以后当不了大梁。选个好梁，谁希望住燕化巷！因为纱帽太小，锁住了枷杠。昨天，我为寒冷的外套感到抱歉。现在觉得紫蟒太长了:你唱完我就出现了，但我想我的家乡是另一个国家。太可笑了。到最后都是在给其他女生的婚纱上！
是关于甄本人，还是关于这个世界？世界上的一切都是好的，好就好。不好就不好。如果是好的，那一定是。
秦可卿是宁府的自由女王；贾宝玉不是双性恋，也不是同性恋；曹雪芹不是同性恋而是一个自信自负的人；贾宝玉是秦可卿的妹夫；秦可卿和贾宝玉是性关系还是感情关系还是别的什么？秦可卿究竟是怎么死的？
这个时候开始，我先解释一下，宝黛还是个孩子。宝玉对所有的姐妹兄弟都没有好感，黛玉也没有区别。他们形影不离，总是有隔阂。
这时宝玉、凤姐到宁府做客，柯青作为当家的接待所有客人。戏剧性的转折发生在宝玉午睡的时候。
这个午睡是柯青安排的。没有人知道那个春梦里发生了什么。只是文末云宝玉在梦中唤出“柯青救了我”，作者在诗中说:“谁近一梦，我痴情千古情人。”
中国文人有串行通信的传统。从有史以来的传说来看，世间发生的都是风流韵事，但在作家笔下，在叙述者口中，他们风流韵事的英雄对象——男人或女人——可能是神仙、鬼怪、女巫、狐狸，而一定不是真人。道德给人太多压抑，即使春梦里也只能梦到不平凡的人。《聊斋》是一个集体的春梦，一种共同的想象，一种约定的叙事方式，一种婉转的现实主义文学描述。各种传说中的鬼神情事背后，都有真实的情事，出轨，幽会，滥交，浪漫的爱情。
从怀孕的巨人姜媛，到圣人孔子的诞生；从刘阮在天台山遇仙，到连载画室孤独凄苦的书生夜梦，无论是奇迹还是神赐，都是对现实男女爱情和人间风流韵事的隐喻。
《红楼梦》也不例外，或者说不例外。
所以贾宝玉在幻境中的徘徊，其实是宝玉在宁府的真实经历。贾宝玉从小在父母和老师的虐待下长大，突然来到这样一个高度腐败、奢华、华丽、放荡的地方，不禁神魂颠倒。而且，我还学到了那么多好东西:连神仙都能住的好房子；极其奢华且闻所未闻的好酒好菜好茶；歌唱家舞蹈家的良好歌舞表演；一个嫁出去了，在男人中如鱼得水的鱼眼女人，有一个可爱的宝贝名字，美丽的容貌，既有柴黛的女性魅力，又有男女双方的美丽。“是谁啊，这么漂亮！”她是那么的可爱，美丽，浪漫，深情，最重要的是，深情，体贴。
贾宝玉的初恋来了。没有预兆，来了就汹涌。可以说，他迷恋的是资历比他低的秦可卿。
在以往的秦可卿研究中，没有人提及柯青与鱼宝的具体关系，这是一种模糊而笼统的猜测。但实际上，贾宝玉与秦可卿是有关系的，只是书中的叙述极为隐晦。
宁府是什么府邸？那是一个以赌博和名利为乐的家庭，成了天价家庭，妓女不计其数。贾珍，国宁世袭三等公爵，是族长，还很年轻。其父贾敬出家学炼丹，不计家事，其妹惜春在贾家长大。贾珍的现任妻子尤氏并非他的第一任妻子。贾珍之子贾蓉，非尤氏所生，其母早逝。秦可卿是贾蓉的第一任妻子，所谓宁国公的第一葬孙媳妇也。埋孙媳妇是什么意思？“葬”字强调的是死后可以葬在祖坟里。是你的孙媳妇和葬妻。像尤二姐一样，不能享受进贾祖坟的待遇，被安排烧了。在宁府，男人可以为所欲为，而女人似乎享有相对的自由。晚上可以看男人赌钱，凤姐可以公然调戏贾蓉和秦钟。而贾瑞也可以肆无忌惮地调戏嫂子王熙凤，凤姐也只好全盘托出。贾瑞非礼凤姐致死，柯青却爱上宝玉，病死。虽然是个笑话，但这两个故事作为互文并没有必要。
这个秦可卿地位很高，但没有凤姐那样轰轰烈烈、深沉。书中形容她“婉约、细腻、温柔、平和”，在贾的孙媳妇中是第一个。书中对她的直接描述不多，只有这一章，突出了她的奢华、美丽和善解人意。如果和玉熙凤的描写对比一下，自然会发现柯青更有美感。后来经常写宝玉遇见凤姐，要么骑在门槛上吹，在那里剔牙，甚至挽着袖子破口大骂；尤其是第二起事件发生的时候，更是滚来滚去，无所不用其极。但很明显柯青没有这样的风度，但柯青优雅美丽。
柯青给读者的第一印象是长得像仙女，善解人意，极其优雅甜美。宝玉在房中歇息，做了一个梦，梦见一个太虚的幻境，甚至生出了避世之心。别的不说，他可以先躲过父母老师的谩骂。这是一种非常典型的穿越彼岸，救赎，救命的心理。贾宝玉对这里的情况有如此深厚的感情，对宁国府的实际女主人和寝宫的皇后当然会有非常强烈的情感唤起。
秦可卿和贾宝玉之间，不仅仅是两次相遇。从春游到秋游，中间有一个漫长的交流阶段。对宝玉来说，秦可卿当然比神仙好；而宝玉则难免不知，深入其中。对于贾宝玉来说，他可以算是上天的恩赐，命运之星。，跟柯青，慢慢回归正常关系，但柯青难免痛苦。这是后话，后面再讲。
柯青和宝玉之间，不是傻子的皮相淫乱，而是男女真情的宣泄。为什么会看到？柯青在贾府多年，这里没人知道她的小名，却在梦中被宝玉叫了出来，叫“柯青救我”！无论宝玉在梦里遇到了什么，他仍然认为对方在梦里可以拯救自己，这无疑是一种深入骨髓的感情。对于像秦可卿这样由养生堂带大的孤女来说，外号是最贴心的个人品牌，很容易瞒过别人。试想一下，柯青读过很多人，贾珍，贾蓉，但都是些皮相肆意的蠢材，连一个人的外号都不知道。他们还知道什么是爱？宝玉的情，却是真的，发自内心的，爱着一个人。浪漫舞台上不可战胜的欢乐女王被一个刚刚长大的孩子简单的事实打败了。
世界上的爱是什么？教人生死与共。
贾宝玉对秦可卿的爱是独一无二的，因为他知道秦可卿的绰号。对于一个养生堂长大的孩子，没有人在乎她的身世，宁府的男人只是看中了她的美貌。然而，秦可卿告诉宝玉她的绰号，甚至告诉宝玉她自己深深隐藏的生活故事。关于绰号还有一段，就是严明和婉儿的私情被宝玉发现了，宝玉叹道:“我连你的名字都不知道，她白知道你了！”曹雪芹写这个故事，不仅仅是为了吸引拜访花袭人的机会，也是为了给宝玉一个梦中埋伏的情境。换句话说，他给秦可卿的不是“白认”的悲伤，而是知己和男女之间的真情。
秦可卿被贾宝玉的真情、爱、情所引导，他感到羞耻，于是他感到羞耻和邪恶，不再表现他的放荡。这样看来，在宁府聚集的地方，想独善其身又怎么可能得到呢？能持续多久？想要健康，怎么才能得到？就像尤尔自杀所获得的精神自由一样，柯青的死可以看作是命运和灵魂的最终解放。
宝玉对秦可卿的感情难以名状，但可以推测。这也可以解释为什么宝玉听说柯青死了，伤心欲绝，吐血不止。