炯识八段锦

八段锦因其流传最广，已成为最具影响力的传统领先技法之一，深受从业者，尤其是文人雅士的喜爱。据说近代著名书法家于右任每天下午练八段锦，受益匪浅。八段锦分为坐八段锦、竖八段锦、北八段锦和南八段锦、文八段锦和武八段锦、少林八段锦和太极八段锦。

八段锦之所以被广泛接受并经久不衰，主要有五个原因:

一、健身效果神奇。八段锦要动静结合，动静结合。能安神定志，聚气血，使周身通畅。调理五脏，平复六腑，通过气息操作锻炼难以锻炼的重要器官。对外可强筋壮骨，强筋壮骨。总之可以强身健体，延年益寿，提高生活质量。

二是提升优雅。八段锦讲究静心，细心领悟，动作缓慢，不急不躁，四肢舒展。长期练习，你会感觉很舒服，举止大方，坐卧自然，精神面貌也会逐渐改变。体格更加饱满，精神更加阳光，气质更加优雅迷人。士为儒者，女为儒者，老年人为智者，年轻人为阳光者。

第三，动作简单易行。八段锦，虽然分类不一，或多或少都有动作，但大多是八个动作中的十个，最多不超过二十个。这些动作，而且大多简单易做，对人的四肢和体能没有特别的要求。刚开始的时候，动作不到位也没关系。先发自心，意在后，身在后。

第四，不受场地限制。八段锦动作幅度小，所需空间非常有限，尤其是卧式八段锦，一张床就能用。你可以在家里、公园和办公室练习。因为对场地的要求极低，也导致了时间上的极大自由。可以说随时随地都可以练习。

第五，男女老少皆宜。八段锦的理念、作用和要求决定了这一点。从概念上讲，是人与自然的和谐，是人与自然的统一，是形神的统一。从根本上说，是融合、协调、包容，对练习人群没有限制。动作方面，没有什么危险高难度的动作，大家都可以练习。就要求而言，说话是循序渐进，持之以恒的。只要保持心态平和，慢慢练，有练才有收获，长练才有收获。

八段锦有以上优点，只要练习，就会有所收获，但收获往往大相径庭。练了一年，坚持和认真做得还不错，但有的心智很强，没病，有的只是身体素质略有提高，甚至兴趣越来越不浓厚，甚至对八段锦的疗效也产生了怀疑。造成这种结果的真正原因是什么？那就是:

行家看门道，外行看热闹。虽然形状差不多，但还没到。总之，我没有掌握诀窍，只是没有明白其中的道理。

江湖上有句话，不知道的很难买到一千块，指出来就不值钱了。那就是，诀窍是关键，关键不在于难做，而在于你是否意识到关键。看另一个人做一个动作，从表象上看不出气息和想法的运作，甚至动作的细微差别，一般人也看不懂。就八段锦而言，有四个小技巧:

首先是深刻理解“君魂来血肉”的内涵。简单来说，这句话强调的是意向和气为主，血肉为副，血肉要听神的引导。八段锦作为健身气功的一种，在练习中要注重心，做到神与心、心与气、气与劲的和谐，而不是刻意强调动作的造型是否到位。形式上实事求是，最后是不可能的；以实求形，不自成体系。

二是准确理解“行动实践功能”的含义。做任何事情都要想清楚目的，然后根据目的制定措施。这就是所谓的有的放矢。比如竖八段锦里的“摇头摆尾除心火”。从字面上看，“摇头摆尾”是手段，“除心火”是目的。然后我们就想，为什么“摇头摆尾”就能赶走心火呢？原来中医说“肾主水”、“心主火”，要用“肾水”来熄灭“心火”。如果要用水灭火，应该从上面浇。所以这种风格的诀窍就是在挥杆过程中尽量保持头部低，越低越好，至少比肾脏低。

三是妥善解决“主次行动”的矛盾。我们知道，在一个招式中，有些动作是关键，有些只是起到串联的作用，这样才能使整个动作连贯流畅。动作的关键一定要练好，连环动作不能分心。仍以竖八段锦为例，“攒拳瞪眼增劲”字面上是动作，“增劲”是目的。有两个动作，那么“救拳”和“瞪眼”哪个才是关键？无论你做什么，你都不能增加你的力量。只是“救拳”导致的“肌肉紧张”的结果。

四是正确处理“训练与感知”的相互转化。八段锦是一种健身技术。严格来说不是武术，也不是家传拳术。但道如天，法如天。训练不多但精。修行和悟道是相辅相成的。不理解的实践是简的重复，实践是外在的。没有实践，开悟就会脱离实践，成为无根之树，无源之水。只有边悟边练，在实践中求悟，以悟改错，以悟证明成果，才能获得巨大的成功。

第一种:双手握天三焦。

功能:上焦负责心肺，中焦负责脾胃，下焦负责肝肾，手掌向上支撑，小指和无名指感觉麻木。调理气血。

第二种:左右开弓，犹如射雕。

作用:向前推的食指向上，拇指向上倾斜。如果做对了，会有麻木的感觉。疏通经络。

第三种:调理脾胃必须单独解除。

功能:调理脾胃。

第四种:五株七伤后回头看

功能:任督通，病不生，头转，手按，任督二脉开。

第五种:摇头摆尾赶走心火

功能:强肾，去心火，强身健体。

第六式:双手爬脚，强肾壮腰。

功能:强肾。

第七式:省拳和强光增加力量

功能:练内气。

第八公式:七次颠簸，所有疾病都消失在后面。

功能:血管通畅，气血充足。