工厂姓氏的起源

源于传说，出自黄帝时代神仙广成子的住所，属于聚义氏。根据传说，常的家庭是光的后裔，一个古老的不朽。光，传说中黄帝时代的道教神仙，隐居在崆峒山的石室里，曾向黄帝传授养生之道。古代把人能居住的地方称为“厂”，侯光诚子的弟子以居住地为氏，称之为“厂”。据说，在广的后代中，有一些是商朝末年的医生，但他们因谏而得罪了。纣王很生气，想杀了他，但被王叔璧劝阻了。纣王还是又气又不甘心，干脆把自己姓的“头”也就是第一个字“厂”去掉，取而代之，禁止全家人再叫它“厂”。从此，这个分厂就成了措家。在古代，“厂”字的简写是“子”，所以“厂”、“子”、“子”等字既有通假之用，所以“子氏”又叫“子氏”，是其姓氏读音的古音。

1955中“よよ”一词简化为“工厂”一词，读音为chǎng(ㄔㄤˇ)，但那不是主流姓氏的读音，这家工厂的姓仍然读作hà n (ӫㄢ).工厂里的大多数宗族成员都把广尊为他们的祖先。源于佛家，源于唐朝灭佛运动，属于历史事件。唐朝时期，发生了一件名为“会昌法难”的历史事件，即大规模的灭佛运动，与拓跋焘(公元423-452年在位)、宇文雍(公元560-578年在位)的灭佛运动并称“三绝”。唐武宗李炎，生于唐元和九年(公元814年)六月11。他的真名是卓立，他在去世前十天改名为李岩。他从840年到846年在位七年，年三十三岁。在唐武宗统治时期，有一件事非常值得关注，那就是“灭佛”。因为唐武宗统治的那一年是会昌年，所以他的灭佛运动在历史上被称为会昌法难。

自唐会昌二年(公元842年)农历10起，唐武宗下令将所有违反佛教戒律的僧人世俗化，并没收其财产。这期间有个和尚自称能造出“剑轮”，打败敌人。唐武宗允许他尝试一下。结果和尚没能成行，就被杀了。此后，唐武宗下令限制佛教寺庙中僧侣的数量，不得私自剃头，并限制僧侣所养侍女的数量。许多寺院被拆除，大量僧侣被迫世俗化。唐会昌四年(公元844年)农历二月，唐武宗颁令“不准供养佛牙”，同时规定代州五台山、泗州普光寺、钟南山五台寺、凤翔法门寺严禁供养和祭拜佛骨。如果一个人给了一笔钱，他会拿着一根棍子给二十个人；如果僧侣和尼姑在这些地方接受施舍，他们将携带20根杖。

唐会昌五年(公元845年)，唐武宗开始更大规模地毁佛。他下令所有40岁以下的僧侣都要世俗化，很快就规定了50岁以下。很快，即使是50岁以上的人，如果没有祖谱也会被世俗化，就连天竺和日本的佛教高僧也被强制世俗化。日本高僧裕仁在他的《唐代求法之旅》中详细记录了这一“难法”:唐武宗大规模灭佛措施，全世界有4600多座寺庙被拆，4万多座寺庙和兰若被拆。26万多僧尼世俗化，成为国家二税户，没收寺庙拥有的6000万公顷良田，没收奴婢。唐武宗灭佛运动沉重打击了寺院经济，客观上增加了唐朝的纳税人口，扩大了国家的经济资源。

许多僧尼在“会昌法难”中被迫回归世俗，从事正常工作。佛教徒没有姓氏，相当一部分是回复不了原来居士的姓氏的。所以有些以通假字“常”为姓的人，就叫常氏，简称常氏，但姓却读作氏