颜体书法字帖作品
颜体书法字帖作品赏析
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颜体书法
在中国浩如烟海的书法碑刻中，我第一次接触到的唐代书法书法是中国文物出版的《多佛塔》。多塔全称是大唐西京千福寺多塔感应碑。建于天宝十一年，岑参撰，颜真卿舒丹、徐浩题写，石华镌刻。它现在在Xi安的碑林中。碑文讲的是西京龙兴寺和褚和尚在今天一个安静的夜晚读《火焰杯》，仿佛眼前不时出现许多佛塔。他决心把幻觉中的佛塔变成现实。天宝元年，选建千福寺，历时四年完成。
颜真卿，本名陈清，京兆万诏人，祖籍唐代琅琊临猗。开元进士，迁宫为谋士，为平原太守杨所恨，故世称燕平原。安史之乱，抗贼有功，入京为官臣、太子、郡创建人，故又名颜。
《万佛塔》是颜真卿早期的著名作品。其文笔恭敬诚恳，与欧、虞、楚二王遗风有直接关系，与唐代的文笔有明显的相似之处。颜真卿在学习前代书法家的同时，也十分注重从民间书法艺术中吸取营养，整篇文章结构严密，字里行间有栅栏。点画圆润，端庄秀丽，似静似动，引人入胜。《多宝塔》是一部继承传统的作品，是一本很有个性的书，比如？景清按剑，樊哙执盾，金刚怒，力士挥拳。？《书画后记》云:？现代史家的鼻祖鲁公，是最平衡最稳定的一本书，妩媚多姿，略带一丝粗鄙。？
颜真卿的书法作品有《多塔碑》、《麻姑仙坛传》等。，草书包括《祭侄》、《争席》、《裴军帖》、《自白书》等。
《争席》是颜真卿草书的代表作，又名《论席与郭仆射》。是唐光德二年(764年)颜真卿和郭颖之的书信手稿。在宋代，它曾被长安的一个石闻人拥有，他把它当作一块石头。这块石头现在在陕西Xi的碑林里，墨迹没有流传下来。苏轼曾在安处看到原作，赞不绝口。这官书还奇怪，信手从书，一个手势。？整个书法，字始终如一，虎虎生威。颜真卿因为不满强权汉奸的嚣张气焰，写了一本直书。因此，整个故事气势磅礴，刚强豁达，字里行间有一种忠义之气，表现了颜真卿刚正不阿、憨厚憨厚的性格。至今一千多年，读来令人肃然起敬。
《为席书》原是草稿，作者在字与词之间默想，却不计较笔墨，而是满纸，成为书法史上的杰作。后人将此帖与《兰亭序》合称为？双璧？。
《祭侄稿》是颜真卿在极度悲痛和激动的状态下写的草书。安史之乱时，吕公的堂兄颜杲卿被任命为常山郡太守，贼兵进逼，以致太原救我军连城破，颜杲卿父子被杀。所以文章说？贼臣不救，孤城被围，父困子亡，巢倾。？后来，鲁庄公派他的侄子全明去收拾残局，他只得到一只脚和纪明的头骨，所以他做到了。鲁公五十岁了。书法作品为字，人说有字。鲁公是一个忠义豪迈的人，他的一生令人肃然起敬。他的精神气节体现在书法上，这是写书人最享受的事情。
《祭侄稿》也是一部手稿，其中的删节、修改、涂抹可以看出鲁公构思文字，自始至终感情起伏，所以文笔激昂，笔法雄壮，体态充满生机，自然精彩。所有用笔用尽，拉皮带的地方都可以看得很清楚。自始至终，我用的都是略显秃顶的笔，圆润健康的笔法，最后因为墨迹未干而自首。虽然因为最初的停顿，墨色变化很大，黑灰又厚又干，但是一气呵成。元代，张敬艳题词:？与其写信，不如起诉，不如起草一封信。封面是官方作品，虽然信尾是绳索契约；信在心血来潮的时候是相当放纵的；看到起草是无意的，被他的手心忘记了，真是奇妙。？
《祭侄稿》是在极度悲伤的情绪中进入的最高艺术境界。元贤对这个帖子的评价是什么？天下第二行书？。米菲的书史:？《争席》全是篆书人物，这在晏殊是第一，人物相连，奇飞，出人意料。？
在书法史上，颜真卿是继二王之后成就最高、影响最大的书法家。初学褚遂良的颜真卿师从张旭，师从初唐四大家。他既接受篆书，又接受北魏笔法，后广采众长，独树一帜，化瘦为硬，化丰满为雄浑，气势恢宏，骨气雄健，气魄凛然。这种风格也体现了盛唐的风范，与他高尚的人格相契合，是书法美与人格美完美结合的典型。他的写作风格被称为。脸？，和刘公权说的？刘燕？，是吗？严顾？名声。
龚燕为人正直，清正廉明，有正义感，从不屈尊于权贵，屈尊奉承，以仁义著称。他一生忠诚光荣的事迹提高了他在书法界的地位。宋欧阳修评云:？颜公叔像忠臣、烈士、道德君子一样，威严恭敬。人见人怕，时间越久越可爱。世界上看到宝藏的人不多，但却乐此不疲。？朱也称赞他的书:？点如落石，画如夏云，钩如金，葛如弩。纵横两个方向都有形象，自、西安之后就没有所谓的公众人物了。？颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。唐朝以后，很多著名的艺术家都借鉴了颜真卿变法的成功。尤其是草书，唐代以后，一些名家在学习二王的基础上，向颜真卿学习，确立了自己的风格。