端午节最好吃的食物是什么？

汉族端午节习俗。在全国很多地方都很受欢迎。这种习俗在清朝就有了。这一天，人们把菖蒲(或艾叶一起)挂在门上，也有人把菖蒲和艾叶倚在或插在门里。民间用它来驱邪。挂菖蒲、艾蒿是南北方城乡的习俗。在江西和安徽的一些地方，端午节时每家每户的门前都可以挂上大蒜和石榴花。五月蒜香浓郁，石榴花盛开，是为了“驱鬼杀菌”的“天上五端”之一。

在端午节，人们还将菖蒲雕刻成“小人”和“小葫芦”等形状，挂在孩子们的脖子上，以求好运。有些人还用菖蒲根泡酒，认为喝了它可以健康长寿。

菖蒲的叶子形似剑，民间炼丹家称之为“水剑”，说它能“斩万恶”。菖蒲上这一层的文化意义，使其成为人们庆祝端午节不可或缺的物品。

吊菖蒲的由来

每当端阳节到来，宁波人都会在家门口挂一束菖蒲。

传说很久以前，有一个穷书生的妻子，名叫青英。她不仅口才好，还会背诗。有一年，大旱，几个月没有下一滴雨。田地荒芜了，植物都死了。五月的第四天，青英看到她的丈夫还没有回家。明天是端午节，也是她的生日，但是她家里穷。怎样才能让这两个节日更热闹？她在家坐立不安，走出房间。突然，她看到了房子旁边她爷爷种的药草——菖蒲，在烈日下绿绿的。青英心想，为什么不挖些菖蒲来过节呢？她带着锄头来了，挖了一些菖蒲，用清水洗干净，挂在大门上。她觉得这扇门似乎充满了生机和欢乐，于是她拿出文房四宝，用红纸写了一首诗，贴在大门旁边。这首诗是这样写的:

我想我够倒霉，嫁了个穷人，明天端阳就没仪式了。

不要让美好的时光流逝，还谈什么清水洗菖蒲。

晚上，秀才(丈夫)转身回家，在大门口看到妻子写的诗。他羞愧难当。他觉得自己没有脸再去见妻子，匆匆离去。我不知道走了多少步，抬头看见一只老牛在田埂上吃草，周围没有人。他想，为什么不把牛拿去卖了，赚点钱回家，让妻子高兴高兴。书生不管三七二十一，牵着牛往前走。然而，还不到半英里，牛的主人就抓住了它，并把它送到了法官那里。

知县问书生:“你为什么白天在天上偷牵牛花？”秀才无可奈何，就跟知府说他老婆多贤惠，家里多穷。知县一听，不相信乡下女人会写诗，马上派人去传书生之妻。清英上朝时，县令问她:“你门边的那首诗是你写的吗？”青莹急忙跪下答道:“大人，诗是一介平民写的。不知道法律是什么？”县令摸了摸胡子，想了一会儿，对青莹说:“你写诗不犯法，你丈夫却因为偷牵牛花在县里被抓了。你怎么看？”青英听后泪流满面，当即说道:“相公知法犯法，理应重判！”

县长点点头，对她说:“这位女士说得有道理！县里看你是个弱女子，丈夫在监狱里。你以后要怎么生活？既然你会写诗，县里命令你再写一首。若成功，郡县赏你五百两银子，回家过日子。”

青莹一听，点头同意。拿起纸笔，稍作思考，当场写下以下四句话:

向东流的黄水难洗。

自嘲，我不是织女。朗先生为奶牛做了什么？

县令见了，笑说:“你虽不是织女，县里却判你丈夫坐牢。你们夫妻不是成了牛郎织女了吗？”县令说了这话，叫人拿出五十两银子，叫两人速速回家。

清英很幸运，因为家里穷，所以在端午节挂了菖蒲。这个故事传开后，每年端午节都有越来越多的人在门上挂菖蒲，后来流传甚广，逐渐形成了一种民俗。

吊菖蒲的由来2

民间传说徐天德，亭长，安百里派首领之一。达州很多地方都有他的传说，包括端午节挂菖蒲和艾叶。

据说徐天德有一次出去传教，很久没回来。于是，一些坏分子趁机潜入白莲教，打着白莲教的招牌到处奸淫掳掠，在风亭地区大吵大闹。

有一天，徐天德从外地回来，路过大风，看见一个戴孝的年轻女子，就是皮马，在一个新坟前非常伤心的哭着。徐天德上前问道:“这位小姐，为什么哭得这么伤心？”那妇人抬头见徐天德衣着朴素，威风凛凛，不像是坏人，便说:“大人不知。现在的白莲教已经不像以前的白莲教了。他们口头上说杀富济贫，实际做的都是害民。有些人经常来村里奸淫掳掠，他们杀了我丈夫……”。徐天德听了，心如刀割，安慰妇人说:“夫人不要太难过。我回去一定要惩罚这群鱼人的坏蛋。”徐天德想出了一个计划。第二天，他对女人说:“你回去偷偷告诉村里的穷人。初五，在你的门上挂一把菖蒲和艾叶。记住，只悄悄告诉穷人，不要告诉富人。”女人问:“这是什么意思？”徐天德道:“我自有安排，你不必再问。”女人点点头，表示要做。

徐天德回到亭子里，召集弟子们讲课:“明天早上，我们去大风里杀富济贫。开仓分粮。”有弟子问:“我们在那个多风的地方，人生地不熟。怎么能知道谁富谁穷呢？”徐天德说:“这项工作已经安排好了，明天就要上大风了。你看哪个门挂的是菖蒲和艾叶，就不用进去了。谁不挂都是有钱人，你进去。这个消息绝对保密，谁走漏风声就抄谁。”所有的信徒一起说“我知道”。

混入白莲教的那伙人试图通风报信，却被徐天德的追随者抓住了。第二天，另外几个人装病不想去大风，徐天德被抓了。其他人在大风中开车后不仅不进有钱人家。反而带着菖蒲和艾蒿闯入穷人家，胡作非为，也被当地市场抓获。那些以这种方式混进白莲教的家伙都露出了真面目。

从此，五月初五挂菖蒲、艾蒿的习俗在达州流传下来。

吊菖蒲的由来三

在唐僖宗统治时期，发生了黄巢之乱。篝火所到之处，尸横遍野，血流成河。当人们听说黄巢的到来时，他们首先逃离并避难。有一次，黄巢在难民队伍里看到一个女人，行为举止与常人大相径庭。当人们逃离时，他们总是把年龄较小的孩子抱在怀里，把年龄较大的孩子抱在怀里。但是这个女人怀里抱着一个大一点的孩子，手里抱着一个小一点的孩子。

黄巢大吃一惊，拦住那女子，问道:“你怎么抱着小的，还抱着大的？”女人含着泪，指着怀里的孩子对黄巢说:“这是叔叔的孩子，手里抱着自己的儿子。万一情况危急，只能救一个孩子，她打算牺牲自己的孩子去救叔叔唯一的后人。

黄巢听了很感动，就对妇人说:“你快去吧。回去把菖蒲和艾草放在门口，黄巢的军队看到了就不会伤害你了。”女人回到城里，告诉了这个消息。没过多久，黄巢的军队冲进了城里，却发现家家户户的门上都挂着菖蒲和艾草。为了信守对女子的承诺，黄巢不得不带着部队离开，全城幸免。

在危险的关键时刻，一个普通女子的义举拯救了整个城市。

女人之所以能打动杀人不眨眼的黄巢，是因为她愿意牺牲和付出的代价是如此珍贵——她唯一的亲生骨肉。而如果全城人都不听女人的话，把菖蒲和艾草贴在门上，他们也活不下去。