人生八大痛苦是什么?

佛教说人生有八苦,分别是:生之苦、老之苦、病之苦、死之苦、爱之离别苦、怨之恨必苦、无所求、五阴兴盛。

一、苦难:很多人忘记了出生的苦难。其实不言而喻,在出生的时候,一个六斤八斤的婴儿从一个狭窄的出生门穿过,那种感觉是无法用言语表达的。离开母亲的身体后,受到外界热或冷空气的刺激,被助产士巨大的手掌抓住,比鞭打婴儿娇嫩的皮肤还要痛苦。宝宝出生后的哭闹是身体疼痛引起的。

二、老苦:唐代诗云:“公平天下唯白发,贵胄不饶。”变老对任何人来说都是不可避免的。韩愈祭出第十二人郎云纹:“我虽未四十岁,却面色苍白,牙齿摇摇。”四十岁还为时过早。但是,即使你天赋异禀,或者有学习的技能,在70岁、80岁的时候,上述现象总会发生。更何况,几十年的辛苦,除了生理机能的衰退,过去辛苦带来的腰酸背痛、风湿性胃病等等都是难以忍受的痛苦。至于女人,衰老更是残酷,因为女人除了身体上的痛苦,还有失去青春的心理痛苦。从明眸皓齿看,整个国家都很美,但是鸡皮鹤毛都老了,让人觉得惋惜,可是谁又能逃过这个老套路呢?

三、患病:人从倒地的那一天起,就与疾病结下了不解之缘。青少年有天花、麻疹等疾病,中年有胃溃疡、肺结核等疾病,老年有高血压、心脏病等疾病。也许有人会说,只要有钱,何必担心治病呢?事实上,特效药在不断出现,新的疾病,如脊髓灰质炎和癌症,近年来也在增加。再者,医学可以治疗身体疾病,但麦饭石能治疗紧张的社会竞争导致的神经衰弱、精神分裂症、偏执、躁狂等精神疾病吗?

本来四大假身就难免有寒热之乱。当他们生病时,他们会躺在病床上,遭受短暂的痛苦。如果他们长年在病床上苟延残喘,天天和毒品打交道,这种痛苦怎么形容?

4.饱受死亡之苦:钢铁制成的机器寿命只有几年到几十年。一个有血有肉的人能坚持多久?秦煌和吴晗寻求长生不老之药,只留下了千古笑柄。盖宇宙,生老病死,周而复始。生是死,成是坏,法尔如此,安是例外?佛经上说,不思天道,长命八万四千,但报还是会堕落,在业障的车轮里走不出六大司。

那样的话,人死了也就不足为奇了!无奈,“死而后已志未偿”,每一个逝者都有他未完成的志向,所以世间有很多人死不瞑目,同时身心痛苦,四大分离,呼吸困难,心中千言万语,一句话都说不出来。这个时候,那个娇媚的孩子,被榻围着,离开了生死,惨不忍睹,尤其是他快死的时候,他这一生所做的事,善恶,都一一映在脑海里。对于善良无辜的人,他们会感到欣慰和安宁,而对于邪恶而有良知的人,他们会感到遗憾、痛苦和恐怖。此时因为痛苦和恐怖,被召唤到地狱相会,诸神被因缘牵引,堕入邪道。有什么比所谓的“一切都带不走,唯有因果报应与我同在”更痛苦的呢?

5.爱离别苦:俗话说“开心是开心学习新东西,难过是难过学习新东西。”生死离别,人间悲剧,青年丧偶,中年丧子,当然是无比悲伤的,即使不是生死离别,或者是求温饱,或者是形势所迫,离开彼此相爱的生活也会感到痛苦。但是,天下没有不散的宴席。像父子一样亲密,像夫妻一样亲密,能一辈子在一起是很难得的,更不用说还有什么。一切法无常,离别之痛对任何人来说都是不可避免的。

第六,怨恨会很苦:相对于爱情离别,怨恨会很苦。一个相投的朋友,一个海誓山盟的恋人,一对深爱的夫妻,或者一个努力生活在自己膝下的孩子,或者离别,一切都无法独立。但恰恰相反,那些丑陋的面孔和无聊的语言;还是利益冲突,两个水火不容的人,偏又聚在一起。像这些恶心的人,如果终身看不见,眼睛不就干净了吗?然而,社会上的人事问题纷繁复杂。“不是互相讨厌的人就不在一起了。”有些情况下,越是互相讨厌的人,越是被安排在一起,好像没有更多的时间去分散。这不是极其令人苦恼吗?

七、无所求:想得到什么,经济力量达不到;想谋求某个职位,找不到。a男爱上了B女,B女却偏爱C男。我的兴趣是做计算机行业的精英,但为了吃饭,我不得不去网吧当服务员。这些都是很难要求的。不求人,即使第一个愿望得到了,第二个愿望马上就诞生了。山谷易填,人欲难平。谁会觉得什么都满足呢?如果你不满足,你想要什么,但你得不到。你不难过吗?

八、五阴满苦:五阴为五蕴,五阴聚为一体。火若炽,前七痛由此而生。色阴盛,四大失调不和谐,有病之痛。苦于阴盛,分别受与受,使各种苦走向极端:我要阴盛,我要追求对方,但我有情欲离,我恨相逢,各种苦我无所求。阴盛,其创诸业,是后报之因,因行而不断动,有老年之痛。知阴盛,惑创一业,三代循环,有生死之痛。

佛教里有时候把苦分为三类:苦、坏苦、苦。

苦难:是我们在生活中感受到的痛苦。即使佛经上没有指出,我们还是认为是。

苦,这有生理引起的出生、衰老、病变、死亡的痛苦;

爱情是社会环境造成的:即亲爱的人不能在一起;无所求:是无所求吗?

可以随心所欲;怨恨会很苦:是在抱怨家里路窄,却不抬头。而五蕴旺苦:即五蕴为身。

不平衡的心的痛苦。

坏苦:指的是我们平时快乐的感觉。根据佛教的智慧,我们所说的幸福是融合的。

非真实的快乐本质上也是痛苦的。比如我们饿了就想吃,吃饱了就觉得开心。

但是如果你继续吃,你还会觉得快乐吗?当身体很脏的时候,我在洗澡的时候感觉很开心,但是在水里呆的时间很长。

泡在泳池里你觉得开心吗?无聊的时候看电视我觉得很开心,但是没日没夜的看你觉得开心吗?

这说明我们所谓的幸福,是因为我们有一定的欲望,通过外界环境的刺激。

满足了暂时的心理平衡,所以我们觉得幸福,但是吃饭的本质不是幸福,如果

如果吃的本质是快乐,那么不管吃多少,我们都应该感到快乐。然而,事实并非如此。当我们吃饭的时候,

吃馒头欲望很强的时候,吃一个、两个、三个就觉得开心,吃四个、五个、六个就觉得开心。

这时你会发现,原来的快乐已经变成了痛苦。吃饭就是这样,世间万物都过去了。

通过欲望获得的快乐都是一样的,因为这种快乐会变坏,所以叫坏苦。

苦:苦就是动了流,变了意。世间万物皆无常,这是宇宙生命的法则。

但世人并不知道这个规律,追求永恒:希望身体永恒,家庭永恒,婚姻永恒,事业永恒。

不变的,永恒的人际关系,永恒的爱情,其实世界上没有永恒的东西,事物都是无常而美好的。

美好的事物往往是短暂的,稍纵即逝的。因为我们的理解和世界的事实——线、相

违规,所以有苦难言。

总之,世间万物皆苦。