王宜勇的寻墨
为了真正了解王宜勇，我们做了一个王宜勇墨迹的搜索。王宜勇的墨，可以在乡镇，也可以在深山老林中人们出行的地方。他苍劲有力的墨笔，在不断演绎着精彩的书法神话。记者一行开始了寻找王宜勇墨迹的奇妙旅程。起初，我们的目的地是杭州周边地区。7月19日，晨光微亮，杭州下起了毛毛雨。街道两旁的树木在雨水的冲刷下显得生机勃勃。行人车辆不断，街道上排起了长队。记者一行心中充满了焦虑和兴奋，不禁对这种无奈的路况抱怨不已。他们实在是迫不及待地想去参观，只好忍住喜悦，假装平静，但心思早已飞到了王宜勇的墨迹处。
雨水放肆地打在窗户上，好像在催促我们加快速度。漫长的旅程，加上急切的心情，变得更加漫长。走了几里路，终于到了第一站——阜阳市东山村延寿医院。在我国，寺庙讲究内向，所以有“古寺藏深山”之说。延寿医院虽不住深山，但地理位置高，依山傍水，环境优雅宜人。如今，寺庙不仅是人们皈依宗教信仰的地方，也是历史和文化交汇的地方。其中，书法是构成寺庙文化的重要因素。正对着延寿院大门，两边墙上的题字“南观世音菩萨”很显眼。这是王义用发现的第一个墨迹。有这样质感的书法，可以用一句话来形容:空灵无语，古道更清。入场后，看到一块石头上刻着一个巨大的“佛”，还是王义勇写的，溢出的正气和阳刚之气不禁让人叹服。烟氤氲，雨缠绵，几许朦胧，几许期待。大约在竹林深处，记者欣喜地发现，一块石碑上清晰地刻着王宜勇的签名。书法深邃，豪放，让记者一行更感兴趣，赶紧开车寻找下一个惊喜。
旅途越长，天气越晴朗。不知道是地域差异还是天气多变。一路到邓璐芦竹镇，我们得到了很多墨迹，比如华钢饭店前的华钢，阜阳市芦竹镇连桥村，大罗山公园，阜阳市邓鑫镇第二小学，八仙桥。“一水疑是人间仙境，二桥半日飞虹。”这是刻在八仙桥上的字。言辞犀利，振振有词，此刻你所看到的，都已收录其中。据了解，为弘扬孝文化，芦竹镇结合历史和民俗建立了“周雄研究分会”和“周雄纪念馆”。人们永远记得周雄的孝道精神，并代代相传许多感人的故事。在周雄纪念馆里，有许多国内外著名书画家留下的珍贵墨迹，王宜勇就是其中之一。“周公雄大孝坊建于大宋”“周显灵王殿”为周雄的孝行，为传统孝文化题词，增光添彩。陶醉在书法的世界里，我们继续寻找，来到了富阳东桥镇，在这里我们略微体会到了当地山水的奇妙和人文的美好。东桥镇是唐代伟大诗人、道教理论家、气功养生家石坚吾的故乡。在147平方公里的行政区域内，东桥镇拥有“三山三泉三村两庙一岛一湖一馆”的自然人文景观。据说乾隆皇帝曾经巡视过江南，就像一颗珍珠藏在阜阳西北山区。据了解，同样是东桥人的王宜勇还编辑了《石建武文集》，宣传和研究石建武。可以说，王宜勇在感受祖先艺术成就的同时，将中国汉字的造型艺术发挥到了极致。东桥镇省道旁，“廉洁和谐”二字醒目，笔法丰富，内敛精粹，追求端庄，更具力量。这种“政治和谐”既是王宜勇对家乡的热爱，也是对家乡人文精神的一种表达。他政事通达，民心顺畅，颇有韵味。
所有生活中的气味，灵魂深处的感受，都可能被敏感的书法艺术家在柔和的笔触中吸收。这是一个壮丽的世界，风景很清晰。眼前的景象:河水轻流，几个人在河边垂钓，一座名为“五凤阁”的亭子矗立在河边，映衬着群山。这引来了人们的走走停停。联想到王宜勇的此地之行，他也是被眼前的景象迷住了，于是给它起了名字。书法铸就爱情，宁静致远。文艺书法与清明山河图相得益彰，引人入胜。
多年来，致力于孙权研究的王宜勇还为孙氏宗祠题写碑文。据了解，孙氏宗祠已于2004年被列为市级文物保护单位，这与研究人员的辛勤工作是分不开的。走进孙氏宗祠，一股浓浓的历史文化气息扑面而来，映入眼帘的是梁、柱上的金字。再往内殿走，可以看到王义勇祭祖留下的画作。这些都是细微的精神痕迹，一个艺术爱好者在用自己的方式讴歌历史事迹和先人。
整天徜徉在字画的世界里，突然发现暮色渐浓，天色渐暗。我们只好停止内心的好奇，宣布王宜勇的寻墨暂时告一段落，但他的墨迹远不止这些。艺术无止境，爱是画家。我觉得这就是王宜勇的写照。他对书法艺术的热情和执着很单纯，所以他可以全身心投入创作。
本报讯(记者杨渠、许报道)著名作家王宜勇用60万字书写孙权大帝，并将孙权(182-252)改名为。吴国的创始人。钟某，吴军富春(今浙江富阳)人。建安五年(200)，继弟孙策，江东六郡，曹操封他为征虏将军，为征虏首领。他广纳贤才，援山助越，逐渐壮大了自己的实力。建安十三年(208)，与刘备会师，赤壁大败曹操。建安二十四年(219)，攻荆州，擒关羽，皆据长江之险。黄武元年(222)，刘备败于夷陵。黄龙元年(229)，在武昌称帝，国号吴，随即迁都建业。摘自沈伯钧、谭主编《三国演义大辞典》，141页，中华书局2007年7月出版。
王宜勇，浙江富阳人，新时期后起之秀画家、现代优秀作家。他多年来致力于孙权研究，现已取得显著成果。2005年推出第一部长篇历史小说《孙权大帝》，《赤壁之战》第一卷，60万字，作家出版社出版。
“作为阜阳人，宣传孙权是责任。”王宜勇说，国内对三国人物的研究，如曹操、刘备的小说、传记等已经遍地开花，但关于孙权的研究资料很少，不知道从小说、传记入手。“孙权既是历史名人，又是阜阳人。我想每个阜阳人都有责任和义务宣传他，再现他的生活，使之成为阜阳旅游文化的一个品牌。”王宜勇说。
2001年，王宜勇开始收集整理关于孙权的资料。他外出考察，首先想到的是孙权墓，南京。他经常去各个图书馆、档案馆借阅有关孙权的书籍。他还委托全国各地的朋友购买和收集有关孙权的资料。
2002年7月，开始写《孙权大帝》。他制定了一年的时间表，规定每天至少写3000字，否则宁愿熬夜。他的坚持得到了当时阜阳市委主要领导的大力支持。于是，孙权大帝的创建开始如火如荼。
有人说，成功的前提是不断的自信和坚强的意志。历时三年半，2005年2月，王宜勇撰写的《孙权大帝》第一卷终于问世。持续了几天几夜？或许，我们和其他人一样，无法完全理解那种心情，但读完《孙权大帝》，我们就能深刻体会字里行间的用意。
被大众广泛认可的孙权，就是罗贯中的孙权。但王宜勇认为，罗贯中的《三国演义》包含了太多主观的东西，假的东西，替代的东西，误导了后人:刘备是正统；关羽有很多缺点，但他能成神；诸葛亮没有那个本事，但是“借草船之箭”“借东风”都找上他了...王宜勇强调，写这本书的目的是为了讲述历史真相，纠正罗贯中的观点。
《孙权大帝提要》说:三国是一个轰轰烈烈，人才辈出的时代。孙权在三国时期扮演了一个极其重要的角色:三国的主角；一流的政治策略；外交是最好的；军事上并不逊色；益州(今台湾省)的发展影响最久。而孙权的这些特点，在罗贯中的作品中似乎有些隐晦。
“孙权是历史文化名人。希望别人能通过阜阳了解孙权，通过孙权了解阜阳。我是阜阳普通市民中的一员，只希望能为孙权文化做点事。”王宜勇说。
王宜勇的《孙权大帝》一书，就是为孙权平反的。(文/杨曲)三年半后，60万字的小说《孙权大帝》改名为《孙权》。多年来一直致力于孙权研究的富春江名胜研究会会长王宜勇最近出版了他的第一部历史小说《孙权大帝》，即《赤壁之战》第一卷。全书60万字，由作家出版社出版。王宜勇说，国内已经有关于曹操和刘备的小说和传记出版，但是关于孙权的研究资料很少，小说和传记还没有出来。“孙权是阜阳人。我想每个阜阳人都有责任和义务宣传他，再现他的生活，使之成为阜阳旅游文化的一个品牌。”王宜勇说。
2001年，王宜勇开始收集整理孙权的资料。他和妻子去观光旅游，首先想到的是孙权墓，南京。他经常去各种图书馆、档案馆借阅有关孙权的书籍。他还委托全国各地的朋友购买和收集有关孙权的资料。
2002年7月，开始写《孙权大帝》。他制定了一年的时间表，规定每天至少写3000字，否则宁愿熬夜。
他的创作思路也得到了当时阜阳市委主要领导的支持。孙权大帝的总结里，说罗贯中误导后人的东西太多了:刘备是正统；和*曹；孙权是配角；关羽有很多缺点，但他能成神；诸葛亮没有那个本事，所以“草船借箭”“东风”都落在他身上。......
王宜勇说，孙权在三国时期起着极其重要的作用:他是三国的主角；一流的政治策略；外交是最好的；军事上并不逊色；益州(今台湾省)的发展影响最久。
“孙权是历史文化名人。希望别人能通过阜阳了解孙权，通过孙权了解阜阳。我是阜阳普通市民中的一员，只希望能为孙权文化做点事。”王宜勇说。王义勇说:“赤壁之战，大家都以为诸葛亮借东风烧武林，其实不然。的确，风造就了赤壁大战，但风从何而来？”
他认为，东南风形成的真正原因是，每年11月中下旬，赤壁武林一带都会有几个气温较高的晴天，而赤壁一带是长江的急转弯，地理位置正好在东吴水师基地鄱阳湖的西面。鄱阳湖水面相当宽阔，水有调温功能。根据天气原理，当两地气温达到一定差距时，鄱阳湖表面的冷空气会向气温更高的赤壁方向移动，形成暂时的东南风。周瑜在鄱阳湖训练水师时被孙权召见，预言吴栋水师将溯长江而上，直抵赤壁，等待曹操的到来，以便将与曹操的决战推迟到11月中下旬，从而利用突如其来的东南风进行火攻。赤壁周围有一股暂时性的东南风，不太可能为曹操、诸葛亮等远在万里长江的北方人所知。诸葛亮在赤壁之战中的主要作用实际上是帮助刘备建立孙刘联盟。
“如果孙权和周瑜想打败势如破竹的曹骏和有军事才能的曹操，这东南风是唯一的秘密技能。”王宜勇说