谁是70年代杰出的无私代表?

1976

施光南

为解放干杯。

1976 10四人帮被粉碎,石广南把人民再次获得解放的心情和自己的喜悦化作一曲《祝酒歌》,立即传遍了全中国,陶醉了中国亿万人民,成为一代颂歌,被联合国教科文组织编入了世界性的音乐教科书。他后来创作的《吐鲁番的葡萄熟了》、《在希望的田野里》等歌曲,唱出了中国人民对未来的憧憬,成为经久不衰的时代歌曲。他的音乐植根于人民的土壤,是当之无愧的“人民音乐家”。王对民间音乐、地方戏曲、民歌和少数民族音乐的重视,无人能及。他音乐中的理想主义和积极向上的精神,激励着那个万物凋零的时代,对于哼着“最近好烦”长大的新生代来说,是一种稀缺的精神资源。

1977

陈景润

向科学进军

1977 10 3新华社报道,中国科学院数学研究所陈景润在论证世界数论难题哥德巴赫猜想方面卓有成效。这一成果被称为“陈定理”,陈景润的事迹被大力宣传。这位数学家立即成为一代年轻人的新偶像,学习、强调和运用科学开始成为新一代年轻人的普遍做法。然后在1978,邓小平第一次提出“科学技术也是生产力”。同年,《人民日报》、《光明日报》转载了徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》。这篇文章极大地唤起了国人的科学意识,也让这个“猜想”成为当代中国最著名的数学问题。随着陈景润的故事,“哥德巴赫猜想”这个枯燥的名词成为年轻人奋斗的坐标,“向科学进军”成为最鼓舞人心的口号。与此同时,知识分子也开始获得应有的社会地位。当那个时代的孩子被问到“长大后要做什么”时,他们会铿锵有力地回答:“做科学家!”

1978

刘·

文学青睐的时代

1978小说《班主任》获全国优秀短篇小说奖。文章直指“文革”遗留下来的年轻一代的教育问题,呼吁“救救孩子”。作者刘利用小说表达自己的政治主张,“揭露了文革中的蒙昧主义和蒙昧政策”,开创了“伤痕文学”的先河,一举成名。

当时,刘35岁,住在什刹海附近柳荫街的一间10多平方米的小平房里。据作者回忆,因为文中强烈的反思和疑问,他在把投稿信投入邮箱的那一刻犹豫了。这部特定历史时期的小说,在让他在特定时代成名的同时,也成为了他生命中“不可磨灭的符号”,他更愿意“将其定位在一个逝去的时间里”。

20世纪70年代末的“伤痕文学”尖锐地反思了历史。作者常常通过个人的声音和亲身经历来表达来自灵魂的痛苦,对“文革”持强烈的否定态度。

《班主任》描述了一位班主任在课后到学生家中走访,“像一台永不生锈的播种机,不断地在学生心中播下革命思想和知识的种子”。小说结尾写道:“此时带来了芬芳的花朵,满天的星星都在眨着眼睛笑着,仿佛在对张先生的想法给予肯定和鼓励...“平淡如一篇中学生作文,还没有完全脱离‘文革’时期遗留下来的话语模式,有些读者觉得小说像是适应时势的‘急文’。《班主任》的创作,说明一代人从绝望走向了希望,从抱怨时代无法弥补的痛苦走向了对时代的理性分析。体现的是当时需要的宣传口径。

退休后,刘声称自己“习惯于在边缘生活,在边缘写作”,不再是“文坛”各种会议上的活跃人物。“我的性格一直很安静,有点像妙玉一样孤僻。”他每天都在上网,经常参加私人聚会。“我只见我想见的人,做我喜欢的事。”

我一年中有很多时间住在乡下。“当我和这些村里的朋友、城里的朋友在一起的时候,我总是觉得很幸福。”透过书房温榆斋的窗户,可以看到潮白河和温榆河之间的一片河谷田野。除了写作,他还在风和日丽的时候去野外写生,开始为自己的书画配插图。他学习书法、建筑、玩票以及解读红楼。这时,他充分展示了一个小说家的想象力。

刘在中央电视台的百家讲坛上讲述了《红楼秘史》。“从养生堂带回来的秦可卿,其实是被抛弃的太子家的公主。”他开创了以研究为解码的“秦学”学派,成为“2005中国文化界”的焦点人物。

红学学者质疑刘的学术观点,认为他所追求的原型根本不存在,文化界也打了一场热闹的口水战。“我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”刘抱怨道:如果你看到我来了,就把我当成靶子吧。

胡在《南方周末》评论说,“在《红楼梦》事件中,刘显然从一开始就占据了央视的制高点,他拥有的表达自己的权利远远超过《红楼梦》群体。为什么他需要我们捍卫他说话的权利?相反,真正需要维护表达权的恰恰是红学家群体。在网络舆论的大部分声讨中,在文化界近乎一边倒的指责中,在媒体推波助澜的造势中,红学家的声音其实已经被削弱甚至否定。当然,刘有他的言论自由,但红学家对他的言论自由的批判更甚。否则,以捍卫刘表达权为名压制红学家的表达权,将成为对学术自由的讽刺。”

用这句话来形容一个“名人”和作家刘似乎不为过。他认为他的《红楼梦的秘密》至少有一个优点,那就是“有趣”。的确,作为一个《红楼梦》迷,我可以把《红楼梦》中的“秦学”解读为一部生动的“清朝秘史”。不管学术上是否站得住脚,还是有很多悬念,真的不得不佩服。在2000年第3期《文学自由》上,刘发表了“给侄孙女的七点忠告”,其中一条是“不要相信广告”,还有人写了一句妙语:不要相信广告,作家。

1979

邓丽君

解冻的心灵

大多数在1970年代长大的人都有过把录音机盖在被子下偷听甜蜜蜜的经历。在许多大陆人眼里,邓丽君是中国历史上最成功的女歌手。邓丽君的歌之所以在中国大陆流行,是因为她用自己最柔软的歌打破了包裹在人们身上的意识形态的坚硬污垢。人们突然发现,音乐不再只是鼓舞士气、打击敌人的武器。我们可以尽情地享受音乐的美和情感的纯真。即使在今天,邓丽君也没有被遗忘。毕竟人是不能放弃温柔和真实的。没有人心,音乐就不会存在。