陆春秋读后感想写什么?求更好的文章。
中华民族有着灿烂的古代文明。自汉武帝以来,罢黜百家,独尊儒术,独辟一家,把一个有合理内核,又有许多腐朽因素的学派定为一家。从此,中国的思想被迫归属于儒家,儒家思想中的优秀因素被发扬光大,但儒家思想中腐朽的方面也大行其道。
吕的《春秋》出现在先秦诸子后期。它针对当时的百家争鸣,兼收并蓄,保留了各家思想的合理内核。可以说是先秦诸子集大成者。
比如关于君臣关系、亲子关系,儒家主张忠孝,几乎是无条件服从,很少有从下到上的纠违。其实想想。这合理吗?现实?科学?
儒家根本不讲科学不科学。完全是以旧抗新,以老抗幼,以君抗臣,以亲为对的一边倒,体现了其腐朽顽固的一面。
我们来看看鲁的《春秋》是怎么说的。
“你虽恭敬,白的就是黑的,我听不进去;父虽亲,黑即白,子不能从。”(“有个开始/第一个”)
总的来说,在坚持臣服从君,子服从父的条件下,也提出了要有一个是非和原则。原理是什么?
“夫灭卵,凤不灭;野兽吃了胎儿,独角兽就不来;干了捞了,龟龙不去。”
也就是说,即使你是君主或者你的父母,也不能走极端。如果你毁了鸟巢,拿走了所有的蛋,凤凰就不会再来了。如果把所有的动物都杀了,把幼崽一起杀了,那麒麟就来不了了。如果你没有鱼了,水干涸了,湖干涸了,那么乌龟和龙就再也不会存在了。
如果你走极端,榨干了人民的血汗,那么人民就不再支持你,拥护你,甚至走向反面。所以一定要坚持,“你虽然尊重我,但白的就是黑的,我听不进去;父虽亲,黑即是白,子不能从。"
这是对儒家思想的一个很好的修正。
推而广之,政府的政策或法令也是如此,臣民(国民)也应该采取同样的态度。政府虽强,白的就是黑的,人民可以不服;官员虽然尊重,但黑的就是白的,老百姓有权不服从。这为群众反抗暴政提供了正当的论据。
当然,这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因。
其实吕不韦是一个伟人,一个大学者,《吕氏春秋》也是一部巨著。
鲁的春秋思想(2)
《吕氏春秋》是战国末期(约公元前221年)秦国丞相的仆从所编的一部杂文。其目的是为建立统一的封建中央集权制度,也就是所谓的鲁蓝,寻找理论依据。它写于公元前239年,就在秦国统一六国之前。
我在读《吕春秋》这本书之前,就对材料中的吕不韦这个人物很感兴趣,很想知道他是一个什么样的人,能组织编写出流传千古的《吕春秋》这本书。当然,材料中有些东西是轶事,有些是史料记载,但我对吕不韦还是有个大概的了解。我认为吕不韦实际上是一个不折不扣的商人。他在工作中追求利益的最大化,他只在乎利益,毫不留情。因此,他可以不择手段。例如,出生在赵国的秦朝贵族子楚就被发现有“奇货可居”。于是,他决定从事政治投机,并策划支持这个“朱琴孙”来获得皇位继承权。子楚即位为秦庄王,吕不韦为宰相,被封为文心侯,吃掉洛阳654.38+万户,政治投入得到回报。三年后,秦庄王项死,嬴政太子称王,也就是后来的秦始皇。吕不韦是宰相,被称为“管仲”。虽然史书上的记载只有寥寥数语,但我觉得我们可以根据吕不韦的背景、性格等因素来想象他在获得这些“成就”的过程中的做法和手段。然而,尽管手段毒辣,吕不韦在秦国独占政权12时,还是采取了“远交近攻”的策略,在国内大力发展商业,大大增强了秦国的国力,使其贸易繁荣。应该说,在吕不韦当政时,统一秦国已成定局。后来建立了统一中央集权的秦朝,吕不韦是当之无愧的创始人之一。然而,也正是因为他的巨大能力,才给自己埋下了一个祸根。他很清楚,新皇帝一登基就要死,所以他也要反对。当然,他自己也有当皇帝的野心。
吕不韦的野心相当于皇帝。我觉得很多地方都能体现出来。例如,在他拍照期间,有3000名食客和10000名佣人。如此大肆招徕公客,岂不是不忠?还有关于秦始皇血统的民间传说。谣传秦始皇是吕不韦的私生子。我认为吕不韦只是想丑化秦始皇,提高自己的地位。他的头脑非常清楚。我认为吕不韦在同一时期之前并没有想过统一秦国,而是想提升自己在民间的影响力,为自己当皇帝争取民间思想文化上的支持,为自己的独裁得到一个合理的说法。比如《吕氏春秋》提倡弘扬“义兵”。“义士到,邻国百姓归流水。如果人民对国家的期望是父母,他们就会远离,他们就会赢得人民的支持。”(《怀冲》)《吕春秋》认为,一味地反对战争是没有意义的,也是错误的。一场正义的战争,即一场“对非正义者毫无办法的进攻”的战争,不仅能消灭暴力,而且能赢得人民的衷心拥护。这其实是为秦国统一中国的战争辩护。还有关于天子的,如《周室之祸,天子已死,乱大于无天子》中的“听”。在《抱一抱》中,“天下必有天子,有则天子抱一,故亦尴尬。一治,二乱。”只是为了给秦王一个合理的解释,从而达到统一天下的目的,这些也可以说是吕不韦为秦国考虑,但是《吕春秋》中“无为而治”的说法是说,为君之道也要无为而治。其曰:“君者也,无虚妄之事,故能使众人智。”智慧反对无能,所以能让很多人有能力。如果你什么都做不了,你可以让所有人都做。无智慧,无能,无为,这位先生所为。"鲁《春秋》也有"无为而无不为"的思想,说:"大圣无事,尽其所能。”“善为王者,厌议民,忧治事。“《吕氏春秋》认为,这种表面的“无为”就可以达到“存事治国”的目的。这些都是吕不韦自己的独裁借口!甚至可以说,为他登上皇位进一步谈“媒体宣传”是架空皇帝的权利。
我对吕不韦的评价是:他为秦统一大业做出了不可磨灭的贡献,是英雄;12独裁甚至野心勃勃,想当皇帝。而且他的业务能力和眼光令人佩服。关于《鲁春秋》一书的历史评价,历来众说纷纭。看完之后,我很佩服古人的智慧,有很多感触和想法,但我感触最深,最想写的是对吕不韦的一些个人看法。写这些并不是要否定《吕氏春秋》,而是写自己对其组织者和编者的看法。
鲁的春秋思想(3)
《吕氏春秋》是经典,用现在的流行语来说特别牛逼。据说当年“以十余万字备天下万物古今大事,名曰《吕氏春秋》,暴咸阳城门,有可得可失一言之人及其女儿。”这是多么的自信,多么的有气势,当然没有人真的出去添油加醋,但是他不能,却不敢。根本原因是这本书的真正老板是幕后推手,他就是吕不韦。
这部“以德为标,以无为纪,以忠为式,以公平为准则”的书,汇集了诸子学说,并有所超越。总的来说,吕的《春秋》就像一锅炖菜,但是很入味,值得一尝。
读吕《春秋》有一个重要的内容是不应该忽略的,就是讲“养生”。这些内容主要集中在《孟》、《钟》和《季春纪》中,因为春天与生命有关。“事也,所以养性,不所以养性。这个世界的人,都是迷茫的,倾向于以性养物,却不知轻重。”这段话只是写给我们的。世间万物原本都是用来维持我们的生命,而不是用我们的生命滋养万物,也就是说,物为人服务,而不是相反,人不应该被物所累,被物所奴役更不用说。但遗憾的是,现代社会太多人把这种至关重要的关系颠倒了,很多人因为物欲而毁了自己的一生。他们真的不知道什么是光,什么是重要的。一个充满物欲的社会,必然滋生堕落和腐败,必然产生混乱和丑恶。
鲁的春秋思想(4)
《吕氏春秋》第六章“情色之言”一章,讲的是秦与赵在圣池会师,达成“秦欲行,赵欲助,秦欲助”的协议。后来秦攻魏,赵助之,秦注赵曰:“依约,秦攻魏,赵当助秦。赵为什么要帮赵?”赵曰:“赵欲助魏,秦当助赵。为何攻魏?”这种狗咬狗的诡辩被称为“淫秽”。
在中美建交后的三个联合公报中,已经明确“中华人民共和国是中国唯一合法政府,美国支持一个中国原则”。每当中国以和平方式努力改善两岸关系时,美国总是向台湾省出售武器。
美国狡辩说,“公报没有明确规定何时终止军售,所以军售是合理的。我希望中国政府不要曲解公报。有则无,一切白纸黑字。不要无理取闹,不要无中生有,不要想当然。美国谨慎地与中国建交,与台湾省当局断交也是深思熟虑的。如果它有新朋友,它不会抛弃老朋友,把台湾省留给中国。中国大陆的军事优势一直压制台湾省,因为美国的存在没有成功。1979年美军人员完全撤离台湾省后,当然需要向台湾省提供军火才能达到同样的效果。美国反对两岸任何一方以武力改变现状。虽然公报中没有写这一点,但中国也应该明白,和平只有在平衡下才能实现。一旦平衡被打破,战争就不可避免。美国在公报中声明将逐步减少对台湾的武器销售。这是建立在台湾省能够保持自身平衡的前提下。在俄罗斯继续向中国提供军售的情况下,台湾省在军备上没有相应的提升是很危险的。把天平往大陆移,有违公报精神。”
中国说:“既然中华民国是中国人民的唯一国家,美国就应该帮助中国进攻台湾省,而不是像赵那样协助魏。中美公报就像秦赵之约。虽然公告中没有明文规定停止对台军售,美国帮助解放军进攻台湾省,但意味着必须有。希望美国政府不要装傻,做中国人民的好朋友,不要带坏台湾省。如果美国不帮助台湾省,台湾省当局早就垮台了。