读黄帝内经，问阴阳，应该像个大理论。第59章-天地人的保健

故天精，地有形，天有八纪，地有五里，故能为万物之母。清阳上天，浊阴归地，这是天地之运，神明之规训，所以可以生长采集，从头再来。只有圣人才能以天撑头，以象撑脚，以人事撑五脏。自然气通肺，地气通胃，风通肝，雷通心，谷通脾，雨通肾。六经为川，胃为海，九窍为注水之气，天地为阴阳，人之汗以天地之雨命名，人之气以天地之风命名。狂暴的天气打雷，与阳的天气相反，所以无法无天的统治，没有原则的土地，是灾难。

(解读)

“故天精，地有形，天有八纪，地有五里，故能为万物之父母。”所以天上有看不见的本质，地下有看得见的物质。天空有八天(春分、秋分、夏季至日、冬季至日、立春、长夏、立秋、立冬合称为八季)，地球有五个方位的布局(指东、西、南、北、中五个方位)。所以，天地可以成为万物生长的根本。

“晴阳上天，浊阴归地。是天地之动，神明为纪，故能长收，从头再来。”阳轻则清，升至天，阴重则浊，降于地。所以天地的动与静都是以阴阳为基础的，可以使万物的生、长、收、藏循环不息。

“唯圣贤配天以扬头，大象配足，人事配养五脏。自然之气通肺，局部之气通痰，风通肝，雷通心，谷通脾，雨通肾。”唯有智者，能护头防天气，护脚防大气，护五脏防效仿阴阳之人事。天之气与肺相通，地之气与喉相通，风之气与肝相通，雷与火之气与心相通，谷之气与脾相通，雨之气与肾相通。

“六经为川，胃为海，九窍为注水之气。”六经(分为三个阴三阳，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴)像河流(六经要像自然界的河流一样尽量通畅)，肠胃像大海(几十年生命所需的营养需要肠胃不断提供，水谷之海)，九窍就像水和气分别储存和循环的地方。

“以天地为阴阳，人之汗，以天地之雨命名，人之气，以天地之风命名，暴天气雷，不利天气阳，故能治违天道之纪，若不用地之理，则为祸。”以天地阴阳比喻人体阴阳，则人汗如雨于天地之间，人气如风于天地之间，人怒气如雷，人逆气如久晴无雨。所以养生如果不符合天的节气规律和地的方位，就会发生灾难和疾病。

今天学习了天地人养生。这里就多说说六经吧。如果六经经络和谐，就是无病的标志。甚至有些小病不治疗也能治好。如果任何一条经络出现上虚下不通的情况，那一定是横支充满邪气，干扰了正气气血，形成停滞不通。治疗时要及时发现病症，实施下法，这才是解结之道。并且继续学习，今天就到此为止。