道教冥想的正确方法
道教冥想前准备1，最好另外找一个安静的房间冥想。如果条件不允许，可以放在卧室。应该打开门窗，让空气流通，但是有风的时候不适合到处坐。最好关上门，以免被别人骚扰。
2.坐或坐在凳子上或床上时，始终以平躺为宜。座椅上要铺被褥或垫子，使其柔软厚实，以利于久坐。
3、坐前，应松开腰带，使肌肉不受约束，气不会阻滞。
道家冥想的正确方法1。态度
以冥想的姿势做(最好不要在这里睡觉，以免睡着)。
禅定的姿势可分为椅式、散盘式、单盘式、双盘式。一般以坐姿坐最好。没有坐的条件时，也可以坐在椅子上(即坐在椅子上，双腿着地)。坐盘的时候，可以根据自己的能力坐单盘或者双盘。你不必坐在双层板上。道教不需要双板。(当然最好是两套。)
坐在盘子上时，请注意以下几点:
1，臀部后半部分需要垫高，可以用化妆棉或者薄枕头。这样就可以自然地挺直腰部，避免冥想时由于腰肌疲劳而导致的后弯缓慢的弊端。
2.腰要自然挺直。腰不直，任督二脉就不通畅，容易形成嗜睡的问题。
3、头直颈直，下颌微收。舌头抵着上颚。因为日常习惯，大部分人总是喜欢把头歪向一边，或左或右，打坐的时候经常感觉头是直的。其实还是有偏差的。一般可以在坐下后，在面前放一面镜子，看看自己的头部是否处于直立状态，找到头颈部伸直的状态，找到正确的头颈部伸直的感觉。这样可以自动纠正体内的不平衡和气脉。
第二，心灵和呼吸
坐下后，不要急着闭眼，先静下心来平气和，等你平静下来，呼吸均匀后，再慢慢闭眼(轻轻闭上或留下一丝光亮)。专注于自己的呼吸，默默数着呼吸的次数，虚弱的同志数着呼吸，也就是一口气算，呼气不算，也就是一口气算；身体强壮，平时生气暴躁的人会数自己的呼气，呼气的时候记得一个数字，吸气的时候就不记得了。所以从一到五，从头再来，然后从一开始，如此循环往复。
三、注意事项:
1，数气息的时候，注意气息，在心里数气息，用耳朵听气息。专心，专心，像母鸡孵蛋一样。
如果在数利息的过程中有杂念，马上收回思绪，从第一个开始数。
2.注意把呼吸调整到:深、长、匀、缓、柔。？深？不要短时间呼吸，要持续，慢慢拉长吸气和呼气所用的时间；慢慢的，你会感觉自己的气息深入体内，带动全身的气；？甚至？不要忽快忽慢，要均匀；？慢？呼吸应该缓慢而不是急促。软？轻点，如果有意无意，不要用力呼吸。
3.如果你能把你的呼吸数到一个专注的水平，没有分心或冥想，你可以把数从一变到十，慢慢地从一过渡到三十。基本上，如果你能心无旁骛地从一数到三十，那么第一步——心灵训练就已经达标了，可以进行第二步了。
4、在培养过程中应注意防止以下三种情况:
第一，昏昏欲睡。
打坐时感觉昏昏沉沉，打瞌睡。昏昏沉沉的很容易被视为不爱说话，要特别注意。当你真正安静下来的时候，你的头脑是非常清晰的，你的身心是轻爽的，不像是晕头转向，迷茫，身心是浑浊无知的。困倦有三个主要原因:
1，饮食不规律，打坐前吃太油腻的东西，或者吃的太饱。少吃油腻食物，不要吃太多；
2、姿势不调整，有的同志坐着坐着，身体变形，慢慢的头低了，腰弯了。低着头低腰弓的姿势最容易引起头晕；
3、没有作息，冥想前太累无法工作或做其他事情。身心疲惫。此时，最好先睡半个小时，然后再恢复疲劳。
第二，分散。
我心不在焉，老是想着东想西，一呼吸就走神。解散的原因如下:
1，饮食不调整，吃刺激性食物，如辣椒、葱、蒜等辛辣刺激性食物，容易引起精神混乱。少吃辣；
2、心身障碍:之前参加过一些容易引起情绪激动的活动。比如看惊悚电影，看煽情的小说杂志，和人激烈辩论或者吵架？
一般来说，最好做一些不激烈的活动。比如看一些道经，或者做一些轻家务。
3、呼吸不规律如果不注意呼吸均匀，就有急促不均匀的现象，也容易引起混乱。
第三，运动过程中有任何现象都是正常的，如光线、眼前有影像或感觉酸、麻、胀、痛、重、冷、蚁走、跳动、肌肉抖动等。一切顺其自然，不要纠结于此。
以上是道家冥想给大家的正确方法。你学会了吗？
道家禅修的好处是在禅修时精神得到放松，使散乱的心神逐渐安定，浮躁的心情趋于平和，达到气血阴阳的平衡。冥想对肺结核、神经官能症、神经衰弱、心脏病、头痛、失眠有好处，还能增强耐寒能力和消化能力。还能滋润皮肤，有美容功效。日本精神病学将冥想列为治疗神经官能症和神经衰弱的方法之一。
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