古代的妃子和妾有什么区别？

1.教育差异:一般家庭，头胎孩子和普通孩子表面上教育机会是一样的，但是师资条件、生活条件、读书环境都有很大差异。

2.财产分配:汉代以前，嫔妃几乎得不到任何财产。汉代以后，普遍认为诸子平分秋色。但是，这种分裂本身是有前提的。要把与官员、爵位、官职(如明朝的锦衣卫、清朝的八旗世袭职)相关的官邸、祭祀田、皇家恩赐等都去掉(长子享有)，再把家产、公田(长子管理)去掉，剩下的公产就平分了。呵呵，一个普通家庭去掉这些还剩下多少？此外，穆迪作为一个管家，可以有一万种方式来分割剩余的公共财产，比如购买公共土地。反正是在大儿子的监护下。最重要的是，第一个母亲可以迫使私生子放弃继承权。比如，这个私生子十五六岁就被童生录取了。第一个母亲宣布私生子可以得到一笔钱，在家里安排婚事，然后分给健康的母亲。这混蛋就算咬碎牙齿也得同意。嗯，那混蛋分到了180亩地，如果娶了小地主富农的女儿，就得为家里的生计奔波。这个年龄其实是学习进步的好时候。三五年后就彻底理顺了，一辈子都是这样。

3，资源倾斜:长子和次子做官后待遇不同。不管帝子的起点有多高，一个家庭的资源都是有限的。很明显，大部分的人脉和关系都会优先考虑长子，私生子很难得到提拔，立功的机会更是渺茫。

4.女性待遇:对于一般家庭来说，魏晋以前普通女性是没有机会单独结婚的。他们通常与他们的第一姐妹、第一堂兄弟姐妹、第一姨和第一姨结婚成为妓女。其实就是帮家里控制男方的血液。魏晋以后，普通女性因为可以向下结婚，可以获得同样的教育机会，所以有可能单独结婚。但作为一个普通女性，未来能否得到家族资源的支持，显然不如第一个女儿。当然清朝就不一样了。在旗舰店，所有女性都必须参加征兵。入宫后，官职对皇室来说毫无意义，所以普通女性在满族家庭也有更好的待遇。

引申出来的信息是，dí chū，di，妻子是嫡，妻子生的儿子是嫡生和嫡子，意思是真实性。在古代，通常是继承人(也就是儿子)继承皇位，因为古代有在位久立的规矩。有的朝代，如果不是最老的，如果是第一个，还是大的。

平凡:平凡，旁系，妾所生之子，谓之平凡子，平凡。不是为第一宫而生。办公室是大的，普通的是小的。一般来说，私生子是不在乎继承权的，但有一种说法是，可以当太子，也可以当王子。

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