《胡氏族谱》胡氏姓氏的由来——胡氏姓氏起源简介

一.姓氏的来源:

第一个起源:来自匈奴，来自古匈奴的呼延尔部，属于汉名部落。

据史籍《姓氏考》记载，“四匈奴称呼延氏，入华时改呼延氏”。史书《汉书》中也提到“四匈奴有呼延之家。”

古匈奴呼延部落以部落名称为姓，称燕儿，是《大贵族》中古匈奴四大姓氏之一:呼延儿、布施、郎、乔。从东汉末年到魏晋南北朝、唐宋逐渐迁入中原后，随着汉人的习惯，改为汉字呼延。

后匈奴呼延族为躲避封建王朝的灾难逃往陕西(说是逃往北国避难)，行省语简化为单姓胡。

第二个起源:来自鲜卑族，来自古代鲜卑族的呼延部，属于汉化的部落名称。

据《汉书》史料记载，呼延是古代鲜卑人的姓氏之一，根据唐代学者颜师古的注释，今称呼延。鲜卑呼延族以后，行省语简化为单姓胡。

呼延氏一部分人融入* * *族群，所以* * *也有胡氏，主要分布在宁夏* * *自治区。

第三个起源:来自满族，来自古女真呼伦觉罗部落，属于汉化的部落名称。

据《史记·世家大族策·满族八旗姓氏》:

①满语Hulunjue Roche，满语是Hulegiolo Hala。呼伦，满语是“十小担粮食”的意思，是个好农民。曾居黑龙江、叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)等地，后改姓胡、赵。

②满语胡胡姓，满语意为部落虎哈拉，胡胡满语意为“九曲”。他住在胡尔豪拉(今黑龙江牡丹江)，后改中国单姓为胡。

第四起源:出自达斡尔族，出自古代达斡尔族的大胡力部落，属于该部落的汉语名称。

据史书《清代通典，氏族简述满族八旗姓氏》记载，达斡尔族居住在黑龙江一带，后来满族也用姓氏，后改汉字为胡氏。

第五种起源:源于蒙古人，属于部落名称的汉化。

据《八旗通志》记载:

(1)蒙古族人称吉亚氏，蒙古语意为“儿子的命运”，其汉姓为胡氏。

(2)蒙古语赫胥黎家，蒙古语意为“祭祀司仪”，其汉姓为赫胥黎、傅。

(3)蒙古语Huludushi，蒙古语“冰冻”的意思，据说是敖衣毛都氏的一个分支，其汉姓为胡、傅。

④蒙古族称胡和瑙为姓氏，蒙古语意为“蓝湖”，汉族姓氏为胡和、和氏璧、和氏璧。

⑤蒙古族称邵布，蒙古语意为“大青鸟”，汉族姓氏有胡适、和氏璧、傅氏。

⑥蒙古族呼勒都古德族，蒙古语意为“雪中之鹰”，汉族姓氏为胡、胡、东施。

⑦蒙古语库伦特什，又名热图特什，蒙古语意为“长寿”，其汉族姓氏为胡适、元氏。

呼延复姓的人大多在山西，但有一个迁到陕西，改姓为“胡”字。胡氏一部分人后来在元初并入* * *民族，所以* * *里也有胡氏，主要分布在宁夏* * *自治区。

2.传奇胡家将的家世和辈分排名:

给家里的男将军打电话:

第一代:太保(原赵名臣将军)和胡(原赵名臣镇东将军)。

第二代:胡之子:撑腰侯胡延寿(胡人(最后一周子洲“马步渡”的指挥官)胡延廷)和胡(胡余)(女)(评书剧种有《下河东》、《骑在河东》、《斩胡延寿》、《白龙之战》、《白龙观》)

第三代:胡彦寿亭之子:铁鞭王的靠山胡彦赞、胡(胡彦秀英)(女)(白龙观、、下河东、评书边塞诗中胡彦赞之妹)、胡(女)(评书真假八王中胡彦赞之妹)。

第四代:铁鞭庇护人呼延赞王之子:新美乐股份公司景山王，呼延丕显(呼延宪呼延宪)，呼延丕显(呼延达呼延丕)，呼延赤金(女)。

第五代:之子，之主，王与侯虎彦之子，平北之主，与侯虎彦之子。

第六代:

(1)平北王、侯虎彦之子:王胡彦庆、真店王、胡、胡、、、胡、胡延寿、胡延伟(宋慈云出境后胡延庆之子)、胡延碧桃(女)、胡延美仙(女)、胡延瑞珠(女)

⑵王忠勇侯虎彦的忠子:王仁怡胡彦明、胡彦良、胡彦宝、胡彦龙、丁江侯胡延照。

第七代:

(1)忠孝王胡延庆之子:胡延云龙、甄景虎胡延云菲、胡延魏云；

⑵定江侯之子:胡彦云令，金锤少年。

第八代:胡靖胡彦之子云菲:王双锤将军胡彦保，忠孝节义。

第九代:王双锤，呼延豹之子，忠孝将军:呼延飞龙。

第十代:

(1)胡琰龙飞之子:胡琰彭其；

⑵胡·。

第十一代:胡之子:、胡燕玉英(女)。

给家里的女孩打电话:

第一代:

(1)之妻:刘；

(2)胡之妻:。

第二代:

(1)胡延寿亭之妻:石(罗、、罗、)。

(2)其他:胡·。

第三代:

(1)双鞭国王庇护人呼延赞之妻:安乐侯马秀英(马太，金头，马史)，老殷五女之一；

(2)其他:胡和胡。

第四代:

(1)守护神王静珊和王胡阎丕显的妻子:杨延琼；

(2)其他:呼延金池。

第五代:

(1)忠孝节义侯虎燕的妻子:王金莲、崔玉容、铁、赵凤女、平西侯赛红、马华瑞(花花公主)；

⑵后呼延忠贞不渝的妻子:齐美丽、齐月娥、萧玉京。

第六代:

(1)王之妻胡延庆:陆、、刘、梁、包、张金定、华瑞莲、、崔陶杰、苗凤英、童凤英；

(2)镇馆之王胡艳萍的妻子:邓玉红；

(3)胡延寿之妻:仙山金龙；

(4)仁王胡彦明之妻:刘玉萍、铁锦娥；

(5)胡彦宝妻子:仙山英凤；

[6]胡彦龙的妻子:赵文姬；

(7)定江侯胡延照之妻:农赛华；

(8)其他:胡岩毕涛、胡岩梅仙、胡岩朱锐、胡岩彩鸾；

第七代:胡岩云菲的妻子:魏锦红。

第八代:胡之妻:薛公如。

第九代:其他:胡彦玉英。

3.县政厅编号:

1.希望郡:

安定县:西汉丁原三年(公元前114)，汉武帝置县，治高平(今宁夏固原)。其管辖范围相当于宁夏及宁夏自治区西部的景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇远、中宁、中卫、同心、固原。安定县，位于甘肃省泾川北部，隶属安定县。东汉王朝迁都林箐(今甘肃镇远)，废弃安定县。十六国时期，又设安定郡，由郡治。东晋时迁至公安(今甘肃泾川)。隋唐时，安定郡为荆州。唐末改保定郡，郡名亦为保定。大金国时期为甘肃泾川县，归荆州统治。此外，为纪念陕北苏区红军创始人、中国工农红军杰出指挥员谢子长烈士，蒙古于1935年改子长县，迁至原县东部瓦窑堡。

新蔡县:原是周朝鲁国的地区，即今天河南省新蔡地区。春秋时期，蔡平侯迁都上蔡至蔡霞，故名，又称新蔡。汉代设立新蔡县。晋惠帝司马忠(公元250-306年)，从汝阴县设新蔡县，即统治新蔡(今河南新蔡)。北齐时期，改为广宁县。隋朝时，改名为蔡州。

太原府:又称太原郡。战国时期，秦国庄襄王于公元前246年建县，统治晋阳(今山西太原)。当时他的管辖范围是山西省五台山、管涔山南部地区和霍山北部地区。北魏时期，其管辖范围在阳曲县、交城、平遥市、和顺县之间的晋中地区。隋朝时，晋阳改为太原，晋阳与太原同城设置。唐朝的太原府也在这里。宋太宗(初名赵匡义，后改赵光义，即位后又改赵桓)太平兴国中年，改国号太原，迁都阳曲(今山西太原)。宋朝以后，晋国的河东路、河东北路，明清以来都是衙门。民国时期为市，山西省省会，一直沿用至今。

2.大厅号码:

太原堂:用希望建堂。

安定堂:希望建立一个大厅。

新蔡堂:希望建立教会。

四。名人

胡中翰:(公元1936 ~至今)，河北名人。著名民间艺人。

1954毕业于大明师范学校。1956 * *加入中国。

196O后，任邯郸地区戏剧研究室、剧本创作室、平调罗子班编剧、群艺馆馆长。邯郸市委党史研究室副主编。中国民间作家协会会员，邯郸市民间作家协会副主席。

主编《邯郸文艺》、《邯郸民间文学》等刊物，发表评论、歌唱、故事、纪实文学、文学史料等文章300多万字。合编《邯郸民间故事集》、《赵谚》、《领导人邯郸行》等书。

1988获河北省民间文学三集整合“长城杯”二等奖。

称呼的意思:(公元1939 ~至今)，陕西延长人。当地著名的会计师。

1988毕业于北京财贸函授学院。现任延长县粮食管理结算中心主任。延安珠算协会理事。陕西省高级会计工作者。

从65438到0987，开始教授珠算技术，已经培养了近200名在职会计和在校学生。1990年编著《珠算速算技术》一书，两次印刷，全国发行7万余册。1996年，他是《会计词典》的100位作者之一。

1992 ~ 1996为国家赚取了百万元的税收。1988财政部颁发荣誉证书；多次获得县级奖励。

1998中国国际交流出版社授予“中国优秀金融专家”荣誉证书。

1999 5月去北京人民大会堂参加中国梦世纪行发布会。国务院体改办、中华全国农民报社授予“新世纪百名改革模范新闻工作者”，并颁发铜质证书。

《珠算速算技术》主编，《会计词典》主编。

胡雨田:(公元1943 ~至今)，河北秦皇岛人。著名烧伤整形外科医生。

河北省秦皇岛市第一医院烧伤整形科主任、副主任医师。

在过去30年的烧伤整形外科中，* * *已经发表了37篇论文。其中国家级3篇，省级5篇(绝大部分)，市级5篇，全国会议交流9篇，包括早期使用国产W2-O2高压注射治疗面颈部增生性瘢痕这一世界性治疗难题和五瓣法及深筋膜皮瓣整形外科，应用异体皮覆盖自体皮浆或微粒皮修复特大烧伤创面。

多次入选《中国名医辞典》。

胡:(公元1945 ~至今)，陕西清涧人。著名中医专家。

陕西省清涧县中医院院长、副主任医师。

1965清涧中医班毕业，1980玉林中医提高班(大专班)毕业两年。现任清涧中医医院院长，中医副主任医师，清涧中医学会副会长，陕西省中医学会第一届中医医院管理委员会委员，中国科技文献研究与编辑委员会中医经典编辑部特约编辑。

从事中医工作30余年，一直在基层从事中医临床工作，对农村常见病、多发病和疑难重症的治疗积累了丰富的经验，特别是对妇科、男科、中风、小儿厌食症的治疗有一定的研究和独到的见解。

经过30多年的临床实践，总结出一系列妇科临床方剂。通乳小丸汤、清泰汤、降冲汤等6个方剂被收入新版《陕西方剂学》，陕西省中医药管理局颁发了献方证书，是《叶临床医案指南》编委会，并为此书撰写了“热入血室”一节，曾被收入中国。

胡俊哲:(公元1950 ~至今)，助理工程师。著名的易经迷。

八年前，我偶然看到一本英国人易经写的书《成功的头号预测》。看完之后，我为祖国传统文化中的这块瑰宝深感自豪，也为这个外国人能涉足易经研究感到惊讶。由此想到，作为炎黄子孙，我连《易经》的历史价值和其中蕴含的深刻哲理都不知道。这真是我们祖先的耻辱。从此，他选择了学习和研究《易经》。

业余时间看了《白话易经》《治河精要》《梅花易经》等一系列专著。通过学习，我对周易这一古老的文化有了初步的了解，从形象、数学、物理等方面。