魏晋士绅是如何给国家带来灾难的？
魏晋时期的第一次风尚是“吃乌石散”，这都是因为乌石散在言和的流行。乌石散是由白石英、紫应时等五种粉末制成的药物。，还有中医。言和说，吃这种食物会使人皮肤白皙，精神焕发，精神饱满，最终长寿。由于他的宣传和人们对长寿的追求，驱使上流社会的人们每天都吃这种食物。其实乌石散确实有美容作用，但是副作用太大了。首先，吃了这个东西就不能吃热的食物，不能喝热的酒。否则会有生命危险，所以乌石散又叫“寒食散”。西晋的制图师裴秀，因为吃了乌石散，然后喝了热酒而死。不能经常洗澡，不能经常换衣服。因为这种药会让皮肤变得非常脆弱，经常洗澡换衣服很容易把皮肤磨破。人不能经常洗澡换衣服，所以身上长了很多虱子。所以在魏晋时期，我们经常看到这样的场景。两个名人在街上相遇，边说话边把手伸进衣服里，把一些虱子扇死了。这在当时是一种时髦的行为。然后就是吃完这个东西到外面走一走，走很长一段路，把你身上的热量散掉。还有一个名词，叫“走开”。大家看魏晋名士笑山河。其实并不是所有人都喜欢运动，而是为了散热。天啊，这是什么毒药？他们实际上认为它可以强身健体，延年益寿。当我们看到这些副作用时，我们都感到震惊。魏晋名士就是这样的浪。可想而知，经常吃这种食物，不早死是好事。而且长此以往，会腐蚀上层社会的身心健康，进而形成不良风气，毒害整个社会。
魏晋时期的第二个流行趋势是“崇尚女人味”。因为魏晋时期战乱频仍，大家朝不保夕。不知道活了今天还能不能看到明天的太阳。人们有一种今天喝酒，今天喝醉的消极思想。而且还产生了对感官美的强烈追求。魏晋时期，不需要白脸细眼，树大招风的俊男形象特别受欢迎。而且审美趋向女性化。那时候男人都喜欢香，香越浓越好。有时候夸张的说，身上的香味能把恐龙呛死。我也喜欢涂粉。每天在脸上拍40斤粉，涂完连鼻子都看不到。走起路来要像个扭扭捏捏的女人，还有个好听的名字叫“敏捷则能游龙”。上层的官员起码要举止得体，不是说坐以待毙。一个个穿得像人妖，像什么。他们一个接一个地把心思放在这上面。他们能做好工作吗？而且，在后人看来，真的是格格不入。尊严在哪里？
魏晋时期的第三个流行趋势叫“谈玄学”。我们说的是养生之道，宇宙的变化，生命的多样。漫无边际，注意说的越玄乎，越让人听不懂越好。你说:“你说的我一个字都不懂。”没错，理解起来一文不值。魏晋时期，流行很多人坐在一起聊玄学。除了时事政治，他们可以谈论任何事情。这是因为当时的社会太乱了，内外战乱，权力交替。一个今天掌权，一个明天掌权。朝廷各种势力，相互交织。谈政治，不知道那句话是不是错了，会导致死亡。所以，人们不愿意谈论政治，就胡说八道一些没人知道的事情。不要说别人不懂这些话，就算是讲玄学的人自己也不一定懂。这就是状态。我说我的，你听你的。如果是一群隐士，说了也没用。开心就好。但问题是，它在当时当权的官员中也很流行。他们每天不务正业，不关心政治。甚至处理具体事务都被认为是一件非常俗气和不庄重的事情。工作的都是下等人，没有能力。看看我们。我们什么都不用做。我们聊了一整天。这叫有地位。作为朝廷重臣，要以天下为己任，要讲政治，要办事。但是他们把这些工作抛在脑后。整天说些没用的东西。谈论玄学的行为对国家没有好处。占了官位不工作，反而以此为荣，看不起踏踏实实工作的人，真的是一种错误。
魏晋第四个流行的风气叫“门阀政治”，从东汉开始出现，西晋发展，东晋达到顶峰。意味着士绅控制国家权力，占有国家资源。三国时期，曹魏的陈群发明了九品官法。最初，人们根据出身、才能和道德标准分为九个等级。根据级别分配不同级别的官职。每个地区都有一个中央官员来评价人才。因此，这种制度也被称为“九品中正制”。一开始还好，后来就变成了只凭出身选官的问题。只要出身名门望族，再笨的猪也能过上官位。如果你出身贫寒，就算你有天大的本事，你一辈子连参选的资格都没有。这些贵族职位仍然是世袭的，也就是说，士绅贵族的后代不需要学习任何技能就可以坐在高位上。那谁来努力进步呢？那些魏晋的公子哥，肩膀扛不动，手拎不动包。夏天怕热死，冬天怕冻死。走多了受不了，就是一群废柴。这些人占据着国家的官职，掌握着国家的核心政权。而且相互交织，不断联姻，形成错综复杂的关系网。中国人的亲属关系并不比金代复杂。看看魏晋名士的亲戚表，你会吓得要死，你就明白了，非诚勿扰。魏晋名士在朝中形成了密切的关系网，使得他们的地位极为稳固。而且东晋皇帝都是傀儡，处处受士绅门阀制约。这些贵族成了有权有势的大臣，主宰着国家事务。今天这一家会倒下，明天那一家会崛起。皇帝被他们玩弄于股掌之间，是典型的主弱臣强的朝代。皇帝曾经反抗过，但是因为士族实力太强，以失败告终。这样一来，士族和平民之间的矛盾，士族和皇权之间的矛盾必然会空前尖锐。他们势必争权夺利，造成社会混乱。而且极大的压制了人才，不利于社会公平。
魏晋时期流行的第五种风气叫“唯我独尊”。魏晋时期，士族自视高贵，真的是眼在头顶，人在下面。这叫“浪大了不知道吃什么海鲜。”他们看不起出身不好的人，不仅不跟他们结婚，甚至不愿意跟他们坐在一起。永远向贫困的人展示你的面孔。爱理他们，鼻子不是鼻子脸不是脸，那力道够十五个人看半个月了。晋朝的皇帝司马睿想提高士族的权力，就让几个家境贫寒的孩子掌权。引起了龙头家族王敦的不满。他发动了王敦之乱，引起了东晋的政治大动荡。他们看不起底层人民，依仗自己的财富和权力，到处侵占百姓的田地，为自己修建庄园。整个国家几乎所有的资源都被他们占据了。由于战乱、饥荒、瘟疫不断，百姓被迫沦为流民，富家子弟建立吴堡，形成割据势力。著名的苏军叛乱是由五宝的主人苏军发起的。结果建康城被洗劫一空，祠堂被烧毁，到处都是生活的废墟。因为士绅侵占了农民的土地，农民就成了奴隶和佃农。这些人受不了剥削，引发了孙恩的鲁迅起义。起义虽然失败了，但对士绅们是一个沉重的打击。这群人只考虑自己的利益，完全不考虑别人。只要稍微伤害了他们的权益，他们马上就闹事，好像全世界都是他们的。这些人对别人颐指气使，希望大家把他们当牛马，对他们俯首帖耳。他们怎么欺负别人都无所谓，只要有人让他们稍有不满，马上就会被打压。那个社会这样的人太多了，受不了。
这是魏晋名士。他们服用丹药，影响丹药，限制皇权，压制平民。他们唯恐天下不乱，占用国家资源，浪费国家财富，占据政府职位，挑起阶级矛盾，镇压底层人民，破坏农民生产，煽动政治斗争。真的是社会毒瘤，成了当时中国最大的祸害。难怪晋朝社会那么乱，他们的行为找不到任何建议。更可怕的是，这样的不正之风还在传染，南北朝时期也是如此。侯景之乱充分反映了士族自私、虚伪、无所不能的本质。如果这些人有点良心和一点技巧，局势就不会失控。北魏太祖发起的国史之狱，也是为了镇压士绅的不法势力，结果极大地压制了士绅。表面上看，河阴的变化是尔朱荣滥杀无辜。但是，我想，如果不是士绅们对待边境过于恶劣，引起了他们的强烈不满，这个恶性事件是不会发生的。在天作孽，还可以触犯，自己作孽就活不下去。你应该吞下你自己种下的苦果。
如你所见，从曹魏到南北朝，士族的门阀势力早已爆发出可以毁灭宇宙的破坏力。他们造成了多少动乱，造成了多少悲剧，多少人丧生，多少家庭破碎，多少士兵牺牲。如果一个社会的上层不问政治，只会说。如果一个社会的上层阶级受到影响，行为不端。如果一个社会的上层阶级傲慢自大，以自我为中心。如果一个社会的上层阶级都吃素，那他们就是无知的。这个社会还能更好吗？所以要吸取魏晋士族的教训，不要再犯同样的错误。