宋振修德的家风家训_名言警句
宋振德修《龙芯斋规》。
你应该言行一致。
学习礼仪:做人要讲道理懂礼仪，在家里要善待父母，在学校要善待老师，对老师要恭敬顺从，听从老师的教导。
当他们和你说话的时候，他们应该回答你。如果他们想让你做什么，他们应该马上去做，不能太慢，不能固执己见。
学会坐下:坐下时双脚伸直，双手绑住。不能蹲伏、弯腰、后仰、仰卧、前倾、倾斜。
学会走路:双手放在袖子里，慢慢走。你不能耸耸肩就跳。
学会站立:双手拱胸，身体保持挺直，不要跛、不稳、歪斜。
学会说话:说事情要简单，不要说没有根据的话，声音要小，不要大声喊叫。
学会朗读:集中精力读单词，给句子加标点，慢慢读。一定要把每个字都读清楚。不要东张西望，摆弄其他东西。
学会写字:专心握笔，书写工整、对称、干净，不要随意涂抹、弄混。
星星变了，事情也变了。
现代社会早就抛弃了鞠躬、走笼等礼仪规范，只能将上述内容作为文化鉴赏的史料。
但令人感动的是，古人居然为人们的日常生活活动制定了如此精细的礼仪规范，可见他们自觉承担了传播风清气正的社会责任。
这种社会责任感是文明的动力。
如果一个民族不懂得为日常生活建立某种文明标准，让人们放任自流，就意味着对这种民族文化的抛弃和缺失。
比制定这些礼仪规范更重要的是，古人可以把这些礼仪规范进一步落实为家庭教育的内容。任何观念一旦进入家庭教育的层面，就意味着很快会成为一种广泛而深刻的社会潮流。
比如现代社会的一些文明习俗，比如不随地吐痰，不乱穿马路等。，如果它们也能成为家庭教育的内容，必然会导致社会文明的巨大变革。
叶梦得《石林家训_名句摘抄》
叶梦得《石林家训_名句摘抄》
叶松孟德的石林家训。
1.修身养性以警示哲人。
君子虽穷志不穷，是为了修仁；虽然富贵有礼，却是为了消除傲慢；活得舒舒服服，能使气血不懈怠，是因为循理或礼仪；我很累很累，但外表并不平淡，这是因为我喜欢交朋友；虽然生气，但并没有剥夺别人该给的，虽然很爱，但也没有超过给别人的额度。这就是礼仪战胜艳遇的道理。
你要把我的话记在心里，用它来提高自己的修养。即使不能做到最好，也不会输给不好的。
你不可忽视这件事。
如果贫穷没有野心，它已经陷入穷途末路；如果财富傲慢，迟早会被指出来；如果幸福失去了斗志，幸福的日子也就到头了；如果在累的时候不坚持待客，容易引起误会；如果你因为愤怒而故意剥夺别人应得的利益，如果你因为爱而给了别人太多的利益，这就是一种心胸狭隘、唯利是图的行为。
以上之所以能成为修身养性的关键，是因为它能使人无论在顺境还是逆境，甚至在情绪失控的时刻，都拥有和谐的环境、清醒的决心、旺盛的斗志和高尚的人格。
2.不要欺负别人。
司马文写过《迂腐论》，其中有一章说:迂腐老人为君效力没有别的秘诀，就是不会长期欺骗君。
你应该以同样的方式对待你的父母。
这是世界的智慧。
你要讲对待君主的原则，也不容易。先暂时说说对待父母的问题。
我想这个世界上没有人能避免被年轻一代欺骗。
如果你爱你的孩子，就教他。如果孩子表现出服从但没有行动，那就是欺骗。
犯了错躲起来保持沉默不让父母知道也是欺骗。
把想法藏在心里，避重就轻不敢全部出来，也是欺骗。
假装做一些表面上看起来很好的事情，不一定是出于真情实感，这也是欺骗。
曾子哀悼他死去的亲人，他七天不吃不喝。虽然这对我们已故的亲人没有任何影响，但这是出于他内心的感受。
曾子的孝道已经到了极致，其艰难程度令后人难以效仿。
如果你想通过自己的行为赢得孝顺的名声，你不能完全表现出对亲人的真情，你要意识到这样做也是一种错误。
如果亲人去世，后人不敢做，因为模仿曾子太难了，更何况亲人活着欺骗他，后人又不敢做什么呢？
既然你已经听到了我的教导，你必须一个一个地遵循它们，不要失去任何东西。
犯了错就要悔改，不能再犯。
父母忍不住听到自己的事情；如果心里有想法，一定要把一切都告诉父母，一点都不能隐瞒。男人该做的，不是男人不该做的。
采取装修的方式来博取好名声也可以称之为孝顺，但要以不出轨为前提。
这种心态也是用来对待君主的。有第二条路吗？
强调不欺骗别人，并不意味着侵犯自己的隐私。
感情上欺骗别人是要受到道德谴责的。做生意欺骗别人是违法的。在工作中欺骗上司是不称职的。在成长过程中欺骗父母，不利于帮助父母及时改正错误，抓住机会。
如果一个人善于欺骗，那么他注定会在工作和生活中遭到唾弃。
永远不要把忠诚等同于愚蠢。这是一种容易实现但非常可贵的道德品质。这种品质是工作中最基本的职业道德，有时候甚至可以弥补能力的不足。
3.谨慎点，省事。
我认为人的言论只有四种:习惯于传播荒诞虚幻故事的人，往往会畅所欲言，不考虑被讨论人的得失，只根据自己的兴趣自由发言。
喜欢打听信息的人，对一些看似相似的内容赞不绝口，虽然夸大其词，自己还不知道。
陷在好恶里的人，虽然喜欢的人很丑，却想尽办法掩饰；你讨厌的人即使很善良，也会被巧妙地丑化。
那些牵扯利益，排挤他人的人，故意制造事端，设置情节，唯恐自己不得力，诋毁他人。
人的顺从只有两种:单纯的人不辨是非，全盘相信；粗心和说话快的人不顾利益地传播这一切。
这就是你说什么都不能谨慎的原因。
现在，我知道你也许可以避免前四个缺点，但我不禁担心后两个缺点。
原因是你涉世未深，没有经历过磨难，不能清楚地了解人情的狡猾处境。你怎么知道你不能跟随和陷入这些错误？
所以，要想说得仔细，就要先减去不相干的事。在选择朋友的时候，一定要注意简单安静的人。不追求不平凡的东西，自然不会进入是非之地。
你交的朋友都是善良正派的人，他们自然喜欢能自觉防范伤害的人，所以是非之言不会传到你耳朵里。
不得已，你也要听一些传言。用脑子想想，不要相信单纯的人无意中说的话。对于那些大大咧咧，快嘴的人，一定要认真对待警示，不要轻易传播，这样或许可以避免一些错误。
劝人谨慎省事，似乎给人一种不高兴，过于谨慎的感觉。但仔细想想:无论何时何地，谁又能避免胡说八道种下的纷争和灾难呢？作者详细描述了文字被不同头脑的人传播和改变的过程，充分论证了谨慎的文字是尊重他人和保护自己的重要手段。
现代人崇尚敞开心扉，畅所欲言，大多只注重提高表达能力，更容易因为急于快速发言而对他人造成诋毁和精神伤害。
一旦发生这样的事情，现代社会是法治社会，那些靠嘴皮子惹祸的人会更有牵连。
谨慎用词，不仅要根据对象选择措辞，还要努力做到善于倾听，减少交流。
这是比通常的提高表达能力的要求更高层次的说话艺术。
4.不要过多谈论哲学家。
圣人持有由真诚的心和完美的道德组成的本性，并植根于由中庸之道组成的最高道德。
如果这些都是发自内心的释放，用言行表达出来，不仅他们认为的问题都符合规则，而且坏的邪念无孔不入，无法将违法任性的行为强加于他们，那么圣人就没有过错。
所谓过错，并不是表现在动作和语言上(被认为是过错)。人们通常认为过错是在出现之后才考虑的。
我说的就是燕姿的错。
“无二”的意思是能不发生就不发生，不出现就杜绝，也就是说言行上的过错是二次过错。
你要用永不言败的思想来告诫自己，学习晏子的心法。这是我一贯的愿望！
你应该用这个来鼓励自己！
“不犯错误”的意思不是说言行不要反复犯错，而是说心里有不正确的想法才是第一次犯错。如果你在言语和行动上进一步表现出来，那就是第二个错误。
这就要求人们在错误的观念开始在心中萌芽的时候就要意识到，并且要先摆脱它，这样才能在错误成型之前彻底消除它。这是一个非常高的自我扶正习惯，需要极高的道德智慧和很长的时间去养成。
家风，家训，家规，名言
1，节俭保持诚信。
2.用身体帮助国家。
3.不要做财富迷。
4、诸德孝为先。
5、问心无愧，何愁鼠患。
6.得意又失意。
7.惭愧就是进步。
8、音量一定要大，心境一定要宽。
9.直诉，义报仇。
10，懒惰自满，家世难成。
11，心为一体，子无罪。
12，承诺一件事，一千块钱永远不变。
13，没有信仰的人，一切都是空的。
14，张丢了性命，耻辱最重要。
15，别忘了风度。
16，怪癖是自然的，会有很多遗憾。
17，天一亮就起来扫场子。
18，时光飞逝，日月如梭。
19，一言既出，驷马难追。
20、人是快乐的，不是嫉妒的。
21，饮食没问题，园菜比较好吃。
22.年轻人不努力，老人会难过。
23、百亩良田，不如随身携带。
24.每样东西多一便士，加起来就是一便士。
25、应知理想，多为天下。
26、莫道君走的早，早行人多。
27.宽以待人，世故人情。
28.祖国有难，你就当前锋。
29、读书须有心，一言以蔽之。
30、从节俭到奢侈，从奢侈到节俭。
31，藏怨用箭在背，贻误后人。
32.管理家庭是节俭的，什么都不用做。
33.器皿干干净净，瓦比金玉。
34、一个不经意的念头，比一个不好的家庭还多。
35、百年易，青春不再来。
36、真诚执行，一切无利可图的工作。
37、应该知道学习很难，在乎一点一滴。
38、志从肥到丧，心无动于衷。
39、人有灾难，不要快乐。
40、割不断亲，离不开邻里。
41，钱如粪土，义如金。
42.不要让长辈起疑，也不要让父母生气。
43、千里不欺孤，一树不成林。
44.我宁愿消极也不愿消极。
45、尊师重道，爱众善良。
46、妻贤夫少灾，子贤父宽。
47.给一切留有余地，并以此为荣。
48.多读书了解古今，可以免除烦恼。
49.那些非常孤独又能读书的人，必须努力做到富有同情心。
50、重财，薄父母，不是人子。
51，在一个富裕的地方，我们应该怜悯穷人的痛苦。
52.贪图意外之财，酒喝多了。
53.宜未雨绸缪，渴了不要挖井。
54、于恒切不可狂妄，亦自修以防谤。
55.怨自己怨别人爱自己心爱的人的心。
56.远山难救近火，远亲不如近邻。
57、坐着不动想想自己，聊聊人。
58.后悔就不要抱怨，羞愧就不要算数。
59、人千万不要跟着，人也不要快乐。
60、恶不大，坏心眼，就是惹麻烦。
61，展示自己的才华不依靠自己，但你很幸运去尝试。
62.年轻的时候，一定要意识到衰老的苦涩。
63.自助一定要节俭，宴请一定要流连。
64.原谅人不是傻逼，傻逼也不会原谅人。
65.沉迷爱情是苦海，情欲是火坑。
66.在官方面前，你只能尊重他，而不能一一尊重。
67.如果你一辈子不皱眉头，世界上应该就没有咬牙切齿了。
68.河中后浪推前浪，人间新人追旧人。
69.不要无中生有，也不要目光短浅，目光远大。
70.总会有想的一天，所以不要一直等着想。
71，一年之计在于春，一日之计在于晨。
72.还好，无德之名不是吉兆。乱世钱多是祸根。
73、一根白发就奔，万两黄金也买不回来。
74、美不美，农村水；亲不亲，老乡。
75.我早就愿意养你了，夕阳不长。
76.辛苦的乡镇和睦，夫妻和睦。
77.任何时候都不要与时俱进，也不要精益求精。
78.父子和睦，家不败，兄弟和睦，家不分。
79.我怕旧风景，所以我可以教人度过春天。
80.枯树将在春天重现，人将不再年轻。
81，财富是个没心没肺的东西。你越重视他，他越伤害你。
82、如果肝肠暖在春风，虽然包里缺钱，但还是少得可怜。
83.灵骨清如秋水，家徒四壁，终以诸侯为荣。
84.不要自私自利伤害大局，不要利用舆论搞暧昧。
85.不要因为群体质疑而孤军奋战，也不要让别人替自己说话。
86.不要缺自己的长处，也不要傻傻的回避人家的能力。
87.不以武力欺寡，不以贪欲杀生鸟。
88.做好事想被人知道不是真的好，怕被人知道是大恶。
89.读书少，就有闲暇；有闲则有恶；有恶必有患。
90.不利用与首建的交易；看到穷邻居，一定要热心肠。
91，欺负，欺负我；穷巷狗追，穷巷狗咬。
92.看到财富就谄媚是最可耻的，没有什么比遇到贫穷更傲慢的了。
93、一粥一饭，苦思之时；半丝半缕，很难保持对事物的思考。
94.孝顺应该是尽力而为，而不是养生。乌鸦有孝反哺，羊知跪乳之恩。
95，知其人，不知其人，闻其人，此壶也。所以自私的思想萌芽就铲，奉承的人到了就拒绝。
96.事业篇随你毁，精神不朽；名利代代相传，诚信千年。
97.轻听发言，觉察不近人情的抱怨，耐心三思；为一些事情争吵。如果你不知道我怎么了，你需要冷静思考。
包拯家风家训精华_名句
包拯家风家训精华_名句_
宋代包拯家训。
不是我的遗嘱。不是来自我的孩子。
后代被任命为朝廷官员。如果犯了贪污罪、以权谋私罪，他们生前不能归家人，死后尸骨不能葬在祖坟里。
不追随我志向的人不是我的后代。
我热切地希望这句话能被工匠刻在石头上，竖立在大殿的东墙，给后人看。
包拯是中国古代清官的典型代表。
他把法治视为超越皇权、血缘的至高无上的主宰，用自己廉洁无私的政治生涯创造了中国古代法治精神的最高峰。
从他对后代中出生入死、埋葬的贪官的禁令中可以看出:他不仅坚守执法无私的精神直到生命的最后一刻，也希望后人继续发扬光大，造福身后的世界。
这是一个用生命和腐败决战到底的古代官员。他的形象引起了华夏子孙持久的尊敬和爱戴，构成了中国古代官员执法精神的一座丰碑。
这座纪念碑仍然保持着不可逾越的高度。
胡适家风家训及简介_名句
胡适家风家训及简介_名句_
胡适家风家训的精髓；
做生活中最好的人。
做人，要做最好的人。这是一个雄心勃勃的孩子。但是野心应该在你的心里，在你的功夫里，永远不要在你的嘴里，永远不要在你的眼皮里。再有野心，也不要以别人为荣。胡适给儿子胡思祖的信。
简介
胡适(1891-1962)，字正腔圆，笔名天风、苍晖等。安徽绩溪人。现代著名的学者、诗人、历史学家、作家和哲学家。曾任北京大学教授、中华民国驻美大使、国立北京大学校长、台湾中央研究院院长。
胡适是主张文学改良的新文化运动领袖之一，是第一个倡导白话文和新诗的学者，对中国近代史产生了深远的影响。
胡适一生主张自由主义、怀疑主义、民主主义、科学救国，主张大胆假设、小心求证的方法。
胡适深受英国哲学家赫胥黎和美国哲学家杜威的影响，声称赫胥黎教他如何怀疑，杜威教他如何思考。这些影响也深入到了他的家庭教育思想中。
有着浓厚中西文化背景的胡适在成为父亲后，自觉地承担起文化维护的历史使命，也试图用西方现代教育理念践行巾国式的家训。
传统家训很重视教孩子做人，胡适也很重视教育孩子做人，甚至放在首位。长子四祖出生后，胡适写了一首著名的诗《我的儿子》:你既然来了，我就不能不养你，教你。那是我对人类的义务，不是对你好。
将来你长大了，这是我对你的期望:我要你做一个正直的人，而不是我的孝子。
在胡适看来，做一个正直的人比做一个孝子更重要。
这在以孝为先的传统旧中国，无异于空洞的脚步。四祖离开父母到苏州求学时，如何让子女学会与人和谐相处，如何处理人际关系，是胡适考虑的重要问题。
他推崇杜威的* * *一起活动的思想和习惯，于是提出合群感，告诫四祖要学会与人相处，思考如何与人相处。
你要做好自己的事，但不要干涉别人；尽力帮助别人，但不能帮别人做坏事。合群有一个基本准则，就是永远为别人着想，永远想着如果我做了他我该怎么办。我受不了了。他受得了吗？我不想，他会吗？如果你能这样想，你就是一个好孩子。
成绩再好，也要永远谦虚，对人好。人们越尊敬你，爱你，你越骄傲，人们越讨厌你，鄙视你。他给儿子的毛巾，野心勃勃，显示了如何为人正直，谦虚则显示了如何与人相处。
无论是如何做人，如何与人相处，其核心价值和目的都是引导孩子成为独立的成年人，成为独立思考、独立观察、独立判断的独立人。
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