为什么先学医不能分中医和易经？

说到中医，肯定离不开《黄帝内经》，它非常重视“天人相应”和“形神统一”，从整体的角度分析和认识生命、健康和疾病，注重人体的整体性以及人与自然、社会环境的统一和联系。那么这样的人-自然-社会整体观从何而来？追根溯源就是《易经》，所有经典之首。

1，阴阳观念的传承

《黄帝内经》中说“阴阳应如大论”:“阴阳，天地之道，万物之纪，变化之父母，生死之始，神之府。”众所周知，很容易划清阴阳界限，解读天地。这句话是对《易经》的解读，其中说“一阴一阳为道，成者为善，成者为人”。

2.阴阳平衡与转化

阴阳处于动态平衡是中医学中一个极其重要的观点。只有阴阳处于相对平衡的和谐状态，身体才能维持健康，而一旦阴阳失衡，疾病就会随之而来。《苏文-阴阳应象大论》中说:“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒；重寒则热，重热则寒。”后人也说:阴阳合则生，阴阳分则灭，阴阳错则变，阴阳平衡则恒。

在《易经》中，阴阳平衡与转化的关系表现为干卦，反映了事物的发展变化过程。当它按照“潜-见(现)-跃-飞”达到一个极端时，就转向“后悔”，开始向相反的方向转化。

3、阴阳离合

《黄帝内经》云“阴计十，推百，计千，推万，不可数，而需一”解释了《祖三》中关于阳经根结的论述，阐明了阳经分三合一的道理。

《易经-衔接》中“太极易发，意为二仪生，二仪生四象，四象生八卦”，也指出自然界的阴阳变化有千万种，但要点是一阴一阳合为阴阳，可分为千万种卦象。

由此可见，中医的很多理论都是从《易经》中传承下来的，中国的医学离不开《易经》。学习易经可以帮助我们对中医理论有更深的理解。现在一些中医学者对易经嗤之以鼻，认为易经是神学迷信。其实是我不懂中医理论的源头。因为我的无知，所以我无知。