刘玲(魏晋名士，“竹林七贤”之一)有一个完整的详细信息收集。
人称“醉侯”的，嗜酒如命，桀骜不驯。她善于学习老庄，追求自由，无为而治。他曾经加入过王戎幕府的军队，一位建威将军，因为不作为而被革职。太史二年(266)，朝廷再次召刘玲入仕，但刘玲拒绝了。
刘玲现在仅存的作品是《酒德颂》和《北邙宾馆》。他的作品生动地反映了魏晋名士崇尚玄学、消极颓废的心态，也表现出对“明焦”礼仪的蔑视和对自然的向往。后人把刘玲视为藐视礼仪、借酒消愁的典型。
(概况图取自南朝、容齐时期竹林七贤的砖画。)
基本介绍真实姓名:，别名:醉猴，，刘，字号:博伦时间:魏晋民族:汉族出生地:郭培(今安徽淮北)主要作品:《酒赋》、《北邙招待所》主要成就:《竹林七贤》信仰之一:道家人物生平、虚怀若谷、不甘为官、人物思想、个人作品、轶事典故、何忠下葬、《刘玲病与酒》、《曝屋、 鸡肋与尊拳，相关成语，相关对联，人物评价，史记，艺术形象，后人纪念，墓址，刘玲醉酒，人物一生充满爱情。 在“竹林七贤”中，刘玲是社会地位最低的一个。他感情狂放，常常要在宇宙中调和一切，从不与别人滥情，沉默寡言，对世事漠不关心，只与阮籍和嵇康在一起，见面时有说有笑，十分投机，与* * *携手游山玩水，并不在意有无财产。竹林七贤之一，唐朝的孙子刘玲嗜酒如命。她常常坐在鹿车上，提着一壶酒，让人提着铲子说:“我要是醉了，就埋了我。”他还说:“我以天地为我的大厦，以我的房间为我的衣服。你为什么进我家？”醉酒说辞。刘玲不愿意做官，曾加入王戎将军幕府的军队。金朝建立后，参与对策，主张无为。同龄的人因为他们优秀的评估而被提升，但是刘玲因为不作为而被免职。太史二年(266年)，朝廷又派特使招安刘玲为官。刘玲不想当官。听说朝廷的特使已经到了村口，她赶紧喝醉了，然后* * *穿着衣服在村口裸奔而去。朝廷的特使见到刘玲后，深感她是个酒鬼，便放弃了。刘玲最终不再做官，在家中老死。刘玲，这个人物的思想，善于借鉴老庄。她在生活中不拘小节，以喝酒为常态，甚至达到了“病态饮酒”的境地。比起嵇康、阮籍等人也是借酒消愁“半醉半醒”，更是触目惊心。他的好酒，他的有酒之忧，完全是通过自己的行为表现出来的。晋武帝在位之初，向朝廷质询，强调无为而治，让统治者感到无用。在刘玲的《酒德颂》中，他声称“只有酒是生意，其他的他都不知道”。酒后要求“醉了就埋”等等。表面上看，他像个酒鬼。他骨子里是他崇尚自然、无为而治观念的精神再现，是他独立人格和叛逆精神的表现。后人把刘玲作为蔑视礼仪、借酒消愁的典型。个人作品袁赵孟頫行书《酒德颂》仅存的作品有《北邙招待所》和《酒德颂》。《北邙客舍》是一首古诗。这首诗的前半部分是关于风景的，充满了情感。后半部分是抒情的，情绪是场景引起的。可以说层次分明，剪裁得体，平实流畅中透露出淡淡的韵致。《酒德颂》是一部骈文，文笔清淡，笔法奔放，描写生动，语言幽默，没有任何雕琢的痕迹。刘玲的作品生动地反映了魏晋名士的清高、消极、颓废的心态，也表现了对“名教”礼仪的蔑视和对自然的向往。坊间典故何忠仁埋刘玲经常坐着鹿车，带着一壶酒，让仆人拿着铲子跟在后面说:“你死了就埋了我吧。”他冒着生命危险，仅此而已。国画《鹿车片葬刘玲》刘玲的病酒参考词条:的病村，刘玲的妻子五斗村，诅咒刘玲的病酒刘玲因饮酒过量，身体不适，口干舌燥，便向妻子讨酒喝。他老婆把酒倒出来，把酒器给毁了。她哭着劝道:“你喝多了。这不是健身的方法。你必须戒酒！”刘玲说:“很好。但我无法禁止自己，只能向鬼神祈祷，发誓戒酒。只需准备祭祀用的酒肉。”妻子说:“我会照你说的做。”于是他向上帝献上酒肉，并要求刘玲祈祷和发誓。刘玲跪下来说，“我生来就是刘玲，酒就是我的生命。一次喝一个迎宾，五斗来摆脱酒精病。千万不要听女人的话。”之后拿起酒肉，吃了喝了，醉了。暴露在房间里，刘玲经常沉溺于饮酒，任性地庆祝她的生日，有时还脱下她的衣服，一丝不挂地呆在房间里。有人看到后嘲笑他。刘玲说:“我把天地当作房子，把房子当作裤子。你为什么钻进我的裤子里？”刘玲有一次喝醉了和别人争吵，那个人抓住他的袖子打了一拳。刘玲慢吞吞地说:“我瘦得跟鸡肋一样，我没法让你的拳头舒服。”男人笑了笑，不玩了。相关成语枕乐借坏:即枕乐借坏，意为枕酒、酒糟，意为酗酒、醉酒。出自《刘金·凌传》。五斗解酒病:意思是用酒五斗治好酒瘾。这个比喻非常荒谬。出自《世说》声。Jirib尊全:指身体单薄，易受伤害。出自《刘金·凌传》。陶陶无无:形容沉溺于酒，沉溺于傲慢。出自《刘金·凌传》。以酒解酒:以酒解酒比喻用有害的方法来救急。出自《世说》声。贾岛醉酒不假，刘玲饮酒处不留零。刘玲问谁好，李白说这里好。花雾杂茂麓是习字湖边的一处景点。停下来举着灯，聚集在酒仙的刘岭庄畔。韩愈差江淹为贡品，喝了酒，上楼见王参。人物评价南宋刘义庆:刘玲身长六尺，丑陋瘦弱，却长的大大咧咧，一副土木骨架。南宋颜延之:刘陵山闭关自守，但神智清醒，死而无憾。如果鼓声和钟声都没有充满欢乐，荣耀怎么会让人眼花缭乱？谁知道不是饥荒？酒颂虽短，从此再见。唐·王吉:我讨厌见不到刘玲，闭门造车。唐李端:如果暴露了还是房子，那就一整天了。唐尧和:我仰慕刘岭北已久，长眠于世。唐·皮日休:他年轻的时候怎么说的？请把它作为一个醉鬼送给刘玲。唐·白居易:客散，其乐融融，一人醉歌。帘日与楼，谁奈柳凌河。五代韦庄:刘玲只为沈醉而避世，宁琦受伤时她还唱歌。北宋苏轼:周公写酒，魏公写克制，以为无醉无乱；刘玲和阮籍的弟子以他们的真理而闻名。以前人们沉迷于很多东西，但我的沉迷是可以挽回的。去问刘伯伦，枕坏宋。北宋范仲淹:昨夜笑曹操、孙权、刘备读《尚书》。用尽器官，徒劳无功，只有三分天地。我仔细想了想，争论起来就像* * *和刘玲喝醉了？世界没有一百岁。不那么傻也不那么老。只在中间，一些少年，忍着浮名？一品千金，问白发，如何避免？北宋司马光:刘玲嗜酒如命。她经常骑着鹿车，提着一壶酒，让人跟在她后面说:‘你死了就埋了我吧。’当时的士大夫都认为自己是有德的，他们努力争取，这叫放下。南宋叶梦得:晋人喝酒多，至于醉不醉，其实不在乎酒。时间很难盖，但靠酒可以疏远世界。自从陈平和曹参战争以来，这种战术一直被使用...并传播给刘玲的追随者，所以我想完全使用它，认为它是保存我们健康的措施...喝酒的人不一定喝多了，喝醉的人也不一定真的醉了！南宋陆游《咸淡十韵》:人生各有利弊。花开的时候，促成了一场高宴。刘玲病了，渴了，那你为什么推荐长鱼大肉？周明斌:我还没有注意到莲舫去拜访刘，到目前为止我还听说喝疾风。明·于谦《醉歌行》:好酒量，李白乘鲸飞上天。近代余嘉锡:分时期，庄仙受重视，博伦受重视酒。风韵不闻，嘲讽不足。当代易中天:也许，刘玲已经清楚地意识到，无论她如何度过她的一生，她最终都会死去。所以为什么不去你想去的地方，葬在你死去的地方呢？同样的，既然人生没有意义，为什么不按照自己想要的去生活呢？事实上，这也是刘玲的生活方式。他没有像嵇康那样公开对抗司马氏政权，也没有像阮籍那样妥协，而是在招安时大谈虚无，让统治者觉得自己一无是处。所以刘玲的最终结局是自然死亡。《史记》记载了刘伯伦在《晋书·艺文志》第十九卷《刘玲传》、《故事新编与生日》、《故事新编与文学》、《名人传》、《故事新编与排雕》、《资治通鉴》第七十八卷《崔走诏》、《玄幻小说》、《我的鸟人岁月》、《三藏》中的艺术形象。单田芳歌谣《刘玲传奇》中的刘玲:刘、、洪英、周连生、郑桂芳、和郑都在鞠萍的《刘玲醉酒》中扮演刘玲。关于刘玲墓在后世纪念性墓葬中的位置，存在很大争议。很多城市都在争抢刘玲墓，而且都有据可查，主要有山东枣庄的刘玲墓，江苏淮安滁州的刘玲墓，河北保定徐水的刘玲墓，山东泰安宁阳的刘玲墓，河南新乡的刘玲墓，安徽阜阳颍东区的刘玲墓。刘伶醉刘伶醉是河北省著名的特色曲酒。刘玲在河北徐水看望张华。张华招待了当地的美酒，刘玲喝了之后更加称赞。据《徐水县志》记载，刘玲经常“借杯中之酒浇胸中之块”，一时兴起写诗。诗中有云:“捧一瓮收一槽，捧一碗糯米饭”，还有“无忧无虑，做陶瓷其乐无穷。当你喝醉的时候，你突然醒来。听雷霆之声，视太行之形而不见，不感冷热之情。”刘玲死后葬于徐水，其墓至今犹存，是河北省重点文物保护单位。后人还为他建立了“九德阁”。刘伶醉先后获得“第一批中华老字号”和“中国驰名商标”。保定刘玲公园雕塑