中国古代有哪些著名的历史人物?
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一、酒圣杜康
“杜康,字仲玉,是我县康家卫人,擅酿酒”。杜康沟的泉水“直到冬天还在微弱地涌出,流了四英里进入白水河。村民们说这水还有酒味”。相传杜康取了些水来酿酒,有文字为证:“他是城酒,满酒;白酒单独治病。所以,终日饮酒,不纵欲;终身取之,得气血之和。在一百英里外的街区,卖更多的白葡萄酒。仙泽的遗产是当地独有的。至今遗迹沿槽保存,也是显而易见的。”
杜康出生了,也死了。
身处白水,是白水人的骄傲。杜康的酒产生了淳朴的风土人情和古老的白水文化。明清民国时期,白水煮锅数千口,酒厂四座。三国时期,曹操高唱“豪爽,忧难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱:唐代诗人杜甫写下了“夜深路,月色照白水山”和“杜九常谏”的绝美诗句:晚唐诗人皮日休也唱出了“滴水更响,杜康语空”的绝句,芬芳的杜康酒便传遍了黄土高原。
第二,文圣孔子
孔子(公元前551 ~ 479)名叫仲尼。春秋末期伟大的思想家、教育家、儒学创始人。鲁人。他是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家、教育家。
他好学,知识渊博,多才多艺。他开创了私人讲学的风气,广收弟子,不分贫富。据说弟子有3000人,其中72人是优秀的。他成了文化交流的使者。他周游列国,晚年致力于古代文献的整理和传播,致力于教育事业,整理诗文书籍等古代经典,删《春秋》。它的学生把他们的思想和行为记录在《论语》中。
孔子通过毕生的倡导和历代对儒家思想的发展,使中国的儒家思想成为中国文化的主流,成为中国人两千多年的指导思想。孔子思想体系的核心是德治,他坚持不懈地倡导良性的社会和良性的生活。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们要积极奉行“欲立则立,欲达则达”、“己所不欲,勿施于人”的“忠恕之道”,以树立正确的人生观,正确处理人与人之间的关系。孔子提倡“天人合一”的教学,以处理人与自然的关系。他还阐明并发扬了人不仅要“善待人民”,而且要“热爱事物”的道理。孔子主张国家应该实行“教富”的道德政策来发展社会和文化。孔子认为,文明的最高成就是通过培养理想人格来创造理想社会,通过践行“内圣外王”的原则来达到“天下为公”、“天下和谐”的境界。由于孔子的杰出贡献和深远影响,他被中国人民尊为最神圣的老师和世世代代的老师。
第三,史圣司马迁
司马迁——前145还是前135 ~?西汉历史学家和作家。子长,左凤仪,夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝五年(公元前145),生于汉武帝建元六年(公元前135),卒年不详。司马迁10岁开始学习古代文献传记。汉元光、元朔年间,师从现代文学家董仲舒《公羊春秋》,师从古文家孔安国。20岁从京城长安南下漫游,走遍江淮流域和中原大地,所到之处考察风土人情,收集传说。不久,他成为汉武帝的大夫、侍卫、扈从,并随他多次下西洋,曾向巴蜀派遣使节。元丰三年(公元前108年),司马迁继父司马谈为太史令官,掌管天文历法和皇家地图集,所以要看史家收藏的书籍。太初元年(前104),与、罗等人订制历,以取代秦承袭的颛顼历,新历适应了当时社会的需要。从此,司马迁开始写史记。后来因为替投降匈奴的李陵辩护,被定罪,下狱,腐烂。
出狱后,他担任秘书,继续愤然著书,终于完成了《史记》的写作。人们称他的书为《太史公书》。它是中国第一部传记通史,对后世史学影响深远。《史记》是一部语言生动、形象逼真的优秀文学作品。司马迁还写了一本书《报任安》,描述了他的牢狱之灾和著书立说的雄心壮志,为历代所称道。司马迁是中国历史上伟大的历史学家。“他因为直言不讳的建议而锒铛入狱,但他更加愤怒,写了一本书——《史记》,古今中外著名的历史学家,为中国人民和世界人民留下了宝贵的文化遗产。
第四,诗人杜甫
杜甫(712-770),字美,河南珙县(今河南珙县)人,著名诗人杜之孙。因为他曾住在长安城南的少陵,他自称少陵爷老,被称为杜少陵。三十五岁前读书旅行。天宝时期,他到长安,没有办法进军队。历经十年磨难,获得了右卫领曹参军的小职位。安史之乱初,他被流放,被叛军俘虏。脱离危险后,该官员得到了一个左皮卡。甘源二年(759),他弃官西行。最后他去了四川,定居成都。曾在《建南节度使严武》中扮演袁外郎,故又名杜工部。晚年举家东移,途中在夔州停留两年,离开峡。流浪湖北湖南,贫病交加而死。
子美生活在唐代由盛转衰的历史时期,她的诗多以社会动荡、政治黑暗和人民疾苦为题材,被称为“诗史”。他忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被誉为“诗圣”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体系,并创造性地加以发展。他是新乐府诗风的开创者。他的乐府诗为中唐新乐府运动的发展做出了贡献。他的“五·七”古代小说,也是一部诗歌史,开始叙述并着眼于整个故事,标志着中国诗歌艺术的高度成就..杜甫在五七律中也表现出非凡的创造力,在音律、对仗、炼字炼句等方面积累了完整的艺术经验,使这一体裁达到了完全成熟的阶段。杜工部代代相传。
五、医圣张仲景
张仲景是东汉时期的名医。他姓张明基,名仲景。聂阳,南阳县(今河南省邓县葛东镇)人,生于150,卒于219。张仲景聪明好学。少年时在同郡张伯祖学医,流传甚广。明代李炼《医史》说:“仲景医术胜于伯祖,其诊病,虽鬼神不知,实为奇医。”
张仲景博览群书,采纳各种方药,系统总结了汉代以前的医学精髓,并以其丰富的医疗实践经验为基础,撰写了十六卷本的《伤寒论》(唐宋以后,《伤寒论》分为《伤寒论》和《金匮要略》)。后世医家称张仲景为“医圣”,视《伤寒》、《金匮要略》为医学经典。张仲景的《伤寒论》是人类医学史上第一部具有完整的理、法、方、药的医学经典。他第一次系统完整地阐述了疫病和各种内科疾病的病因、病理、治疗原则和治疗方法,为后世临床学科的发展奠定了坚实的理论基础。
六、关羽关羽
关羽,字云长,东汉末年蜀国大将。他忠心耿耿,武功高强,后来被称为“关胜”、“关帝”。
关羽被正式任命为襄阳太守兼荆州事务总督,除了曹操邀请汉献帝封他为汉寿侯婷。刘备先被封为荡口将军,后被封为前将军,位列蜀汉“五虎将军”之首。在他死后的41年,也就是三国蜀国三年(260年,正好是他诞生的100周年),后主被追封为强穆侯而死。但从南北朝一直到清末,关羽都受到历代封建帝王的尊崇。“太子为王,王为帝,帝为圣,天为圣”,褒贬不一。庙堂无边,关羽名扬海内外,成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以至于与孔子齐名,被称为“文武双圣”。关羽以忠、义、勇、武著称。历代封建统治者都需要守护神这样的典型人物来维持统治,所以他们对自己忠义勇武的性格和伦理道德进行了极大的渲染和夸大,希望有更多的文臣武将像关羽一样忠于国王,勇敢为国。
七、书圣王羲之
王羲之出生在临沂(今山东)。金怀帝生于永嘉(公元307年),卒于兴宁(公元367年)。右军将领的军官会检阅内史,所以后世称之为“王右军”。他出身于晋朝的一个贵族家庭。王羲之十二岁时,受父亲传授笔法理论,他体会到“语言以纲为主”。小时候师从当时著名的女书法家魏夫人学习书法。后又渡江北上游名山,博采众长,观摩学习“合诸法,备一家”,达到了“贵于他人,古今第一”的高度。王羲之的楷书,如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔话赞》等,在南朝时很有名,对后世影响很大。王羲之是书法上的革新者,主要成就在行书和草书上。他的草书被世人尊为“草圣”。他把散见于历代和当代书法作品中的用笔和关字的一些优点结合起来,成为一部全新的书法作品。