苏轼文言文阅读理解解答
给下一年，再统治官邸。为了站在大殿的北面，南面挖了池塘，排干了树木，是休息的地方。又是一年的春天，雨麦在祁山的阳光下，占了年。月亮中间不下雨，人民就担心。三月，下着二垒雨，下着二垒雨。人们认为这还不够。丁卯大雨三天就停了。官在庭庆，商在城唱，农在野流连，忧者乐，病者医，吾亭适。
于是他把酒举到亭子上，告诉他这酒是一个客人的，说:“五天不下雨怎么办？”你说:‘如果五天不下雨，就不会有小麦。’十天不下雨？说:‘十天不下雨，就没有粮食。没麦没粮，老了推荐饿肚子。狱讼风生水起，盗贼横行。那么我和我的二儿子、三儿子，虽然也想好好旅游欣赏这个亭子，可我们得到了吗？今天，我不离开我的人民，而是在干旱之初给予我雨水，以便我和我的第二个和第三个儿子能够和睦相处，并享受这个亭子。你能忘记吗？"
亭子不但有名，还被传唱，说“使天雨珠，寒者想不到；它使天雨如玉，饥饿的人一定不会想到它是小米。下了三天的雨，谁能帮忙？人说太守。没有太守，就是天子。天子说不然，是创世的回归。创作不认为自己成功了，就回归太空。空间是看不见的，不能命名。我因我的亭子而出名。"
翻译:
这个亭子以雨命名，以纪念节日活动。古时候有喜事，就用来给东西命名，以示不忘之意。当周公从皇帝那里得到米粒时，他用“嘉禾”作为他文章的标题。汉武帝得到宝鼎时，称之为丁原。叔孙通陈德打败了任地乔儒，用乔儒作为他儿子的名字。他们的喜事大小不一，但意义相同。
直到扶风二年才开始修建官邸。我在大殿北面建了一个亭子，南面挖了一个池塘，引了流水，种了树，作为休息的地方。这一年春天，岐山以南下了麦雨，占卜今年是个好年景。然而，整整一个月没有下雨，所以人们很担心。三月初三下雨了，甲子日又下雨了。人们认为这还不够。丁卯日又下起了大雨，三天没停。官员在院子里一起庆祝，商人在集市上一起唱歌，农民在田间一起欢笑，于是，伤心的人高兴了，生病的人治好了，我的亭子恰好被创造出来。
于是，我向亭子里的客人举杯，问他们:“五天不下雨可以吗？”你会回答，‘如果五天不下雨，小麦就不会生长。’又问‘能不能十天不下雨？’你会回答‘十天不下雨，就养不活米。’无麦无米，年景天灾，官司多，贼猖獗。所以即使你我想在这个亭子上玩得开心，有可能做到吗？现在上帝不抛弃这里的人。一有干旱就下雨，让我能在这亭子的上游与你同乐，感谢这雨的恩赐！这还能再忘记吗？"
用它来命名亭子后，我接着唱了起来。歌中说:“珍珠若在人间，患寒之人不能视之为短袄；如果世界上有白玉，饥饿的人也不能拿它当食物。雨下了三天。这是谁的实力？百姓说是太守，太守说没有这个权力。感谢天子，天子否认。它属于创造者，创造者并不把它当作自己的功劳，而是属于空间。而空间是如此的空灵以至于我叫不出名字，所以我以雨后来命名我的亭子。"
2.阅读下面的文言文，完成小题11。C12。C13。A14。(1)苏轼问母亲:“如果将来苏轼也像范滂一样，他母亲会答应吗？”程说:“你能像那样，难道我不能像的母亲那样吗？”(“许”、“魏”、“顾”各1分，句意2分，共5分。)
(2)他的文章博大丰富，才华横溢，独霸天下几代。自从文章产生以来，(这种情况)大概很少见。(“浑汉”、“丐”、“贤”各1分，句意2分，共5分。)
试题分析:11。《笔管》，广开经史，属千言万语，是贾谊和鲁直的好书。读完《庄子》，我叹道:“我过去看到过，但说不出来。现在我把它看作一本书，它赢得了我的心。”
做断句题的思路是:第一步，通读段落，整体把握段落的主旨和主题；第二步，找出符号词，如名词、动词、首句末虚词、有特殊用途的词等。第三步，先易后难，逐步断句(先确定的部分，再确定的部分)；第四步，阅读全文，详细求证。段落断句后，再通读一遍，根据文言文断句的基本要求和段落的意思，通过语法分析或语感检查句子是否正确合理。
考点:了解与现代汉语不同的句型和用法。能力水平是理解b。
12.c五经:《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。考点:了解常见的中国古代知识。
能力水平是理解B. 13。a听者乐此不疲，乐此不疲。
考点:总结内容要点，概括中心意思。能力等级为分析综合c。
14.文言文翻译时要注意以下几点:(1)学会语法分析和推理。整理主干，划分成分，实现语法功能。
整理句子主干可以帮助我们整理句子成分，从而判断词性现象，灵活运用词性和特殊句型，达到准确翻译的目的。(2)推断单词和句子的意思。
在现代汉语中，许多单音节实词的意义是由一个双音节词来表达的。在由单音节向双音节转变的过程中，同义词合并或反义词合并或反义词并列是构词的特点。
基于此，我们可以通过单词组合来猜测难词的意思。(3)相似语言结构的推断。
古汉语讲究语言的工整对仗。文言文有很多整句，排比句也很常见。
在相似的语言结构中，对应位置的词往往具有相同、相似、相对的特征，一个可以推断出另一个。(4)语境分析和推理。
翻译不仅要联系句子本身的语言环境，还要联系整段整篇文章的整体语境。考点:理解并翻译文中的句子。
能力水平是理解b .参考译文:苏轼，字子瞻，梅州眉山(今四川眉山县)人。苏轼十岁时，父亲苏洵外出留学，母亲程亲自教苏轼读书。
程读东汉《范滂传》时，不禁感叹。苏轼问母亲:“如果苏轼要像范滂(东汉人，字富，少年时就怀了澄清天下的志向)，母亲会答应吗？”程说:“你能像那样，难道我不能像的母亲那样吗？”到了20岁，苏轼知识渊博，熟读经典和历史，每天写文章数千篇。他喜欢贾谊(汉初杰出的政治家、思想家、文学家)和鲁直(唐代圣贤之一)的文集。
不久后，他读《庄子》时感叹:“我以前也有这个想法，只是嘴里说不出来。现在我看到这本书里写的，就跟我心里想的一样！”嘉祐二年(1057)，参加礼部科举。
当时的文章支离破碎，千奇百怪，弊病十分严重。欧阳修改和思考可以用什么方法来治疗这种疾病。当他拿到苏轼的文章《论刑与忠》时，喜出望外，想评第一，但又怀疑这可能是他的学生曾巩写的，所以最后只评了第二，却借助《春秋》得了第一。
参加宫廷考试，b级后来，苏轼带着一封信去见欧阳修，欧阳修对梅(北宋著名诗人)说:“我的文章比这个人差了很多！”起初听到欧阳修话的人都以为欧阳修是吹牛，不服气。
过了很久大家才真正相信欧阳修的话。(苏轼)被调到徐州(今江苏省徐州市)任周知。
黄河在这个地方——曹村决口，在梁山坡、南清河泛滥，最后洪水聚集在徐州城下。暴涨的洪水没有及时分流，徐州城将被洪水摧毁，城内富户争相出城躲避洪水。
苏轼说:“富者出城，庶人动摇。我要和谁一起守卫这座城市？”当我在这里的时候，我绝不允许洪水危及这座城市。“结果，逃离城市的有钱人又跑回了城市。
苏轼视察守徐州城的部队，把士兵的首领叫了出来，说:“黄河水会危及徐州城，情况非常紧急。即使你被禁止，你也应该服从我的命令，为我工作。”士兵的首领说:“你是提督，却还是不避洪水和污泥。我们都是反派，应该为你服务。”
于是他带着杯子和铃铛带领部下出了军营，修筑了东南长堤。雨下了一天一夜，只有三个版本的城墙没有被洪水淹没。
苏轼在城墙上过了一夜，路过房子就没进去。他要求各级官员封锁各自防守的地方，最终保住了徐州城。
当初宋太祖实行军官制度，耗时较长，产生弊端。王安石任宋神宗宰相时，改为免役制度。
司马光作为宰相，知道免役的危害，却不知道它的好处，想恢复役制。苏轼说:“征免制度各有利弊。
免役的危害是官聚民财，钱聚朝廷，民使钱荒。军官的危害在于长期为民服务，无法专心务农。这个时候，那些贪婪狡猾的官员就趁机做一些违法的事情。
这两种伤害的程度大概是相等的。司马光不认为苏轼是对的。
苏轼也在政务大厅陈述了自己的观点，司马光很生气。苏轼说:“当年。
3.读文言文苏轼的个人知识范仲淹的读书答案苏轼的个人知识范仲淹
①三年，石开始将军角，入乡学堂。士从京师来，山东石首道作咏圣德诗，以示向先生(2)。他从侧面偷窥的时候，能背出他的话来，问十一个人是石先生夸的谁。老师说:“一个男生怎么会知道？”石说，“这是天人吗？我不敢知道；如果也是人，有何不可？”王先生的怪话都讲了。又说:“韩、范、傅、欧阳都是杰出人物。”虽然时间还没结束，但已经是私了。嘉庆二年(4)，升进士，卒于京师。下葬的时候，墓碑出来了，他看着看着就哭了，“我已经做了十年五年的人了。不遇到他不就是我的命吗？”
(选自石《范文正公文集》)
【注】①李青:宋人宋念浩。(2)项先生:乡中四叔先生。③韩、范、傅、欧阳:分别为韩琦、范仲淹、、欧阳修。④甲手:宋仁宗的别称。⑤考进士:考进士。
【文化常识】
“总角度”及其他。古人谈论年龄时，往往不用数字直接表示，而是用某种称谓来代替。首先，往下看。指的是三四岁到八九岁的孩子，不分性别。《桃花源记》:“我有黄毛，我快乐。”第二，总角度。指的是八九岁到十三四岁的青少年。上面所说的“石氏总角”，指的是苏轼只是一个少年。第三，豆蔻。指十三四岁的女孩。第四，束头发。一个15岁的男人。第五，弱冠。指二十岁的男人。第六，站立。指三十岁的男人。七、不迷茫。一个四十岁的男人。其他的还有《知命》、《花甲》、《古曦》。
[思考与实践]
1.解释:
①史静
②陆:
③私人:
(4)死亡:
(5)两者:
⑥哭泣:
⑦盖子:
今天有:
2.翻译
①小伙子为什么知道？
②先生怪话，告之。
(3)虽然没有完成。
3.《我是男人》有以下几种理解，哪一种是不正确的？
我知道龚凡的性格；②我遇见了龚凡；③听说范仲淹的人品；我知道范仲淹的性格。
参考答案:
苏轼私下认识范仲淹。
1.①北京②山东③私，内心④死⑤已⑤泪⑧大概和“你”一样。
为什么要让孩子知道？
老人觉得苏轼的言论有异，就把事情原委告诉了他。
③当时，虽然不是全部清楚。
3.②
4.苏轼《买鸭捉兔》阅读理解答案1过去有人打猎(1)不认识鹳(2)，买了一只鹳(3)。
原来(4)从兔子身上，扔它去砸(5)，不能飞，扔(6)到地上。再扔一次，扔到地上。
三到四个。他突然绊了一下(7)，人类的语言(8)说:“我是一只鸭子，杀吃是它的一部分(9)。为什么要把我加到扔(10)的痛苦里？”那人(11)说:“我叫尔(12)是鹳，你可以猎兔耳。
它是一只鸭子吗？他举起手，笑着说:“看看我的手，我能得到一只兔子吗？”“2字注(1)会打猎:会，会。打猎，打猎。
准备去打猎。(2)鹳:猎鹰的旧称，一种凶猛的鸟。
(3)傅:野鸭。(4)原著:袁野。
(5)扔:扔，扔，扔，扔。扔掉瓶子，让它攻击兔子。
(6)扔:掉。(7)踉跄:形容行走的艰难。
(8)人类语言:像人类一样说话。人，名词作状语。
这是我的职责。它指的是一只鸭子。
(10)怎么能加上摔的痛苦？你怎么能把投掷的痛苦加在我身上？为什么，为什么。(11)齐:那个。
(12)维尔:我想到了你。(13)易:用法同“儿”。
(14)“按下抑制”。在此，《擒拿》(15)前辈:前辈，古人。
从前，有一个人要去打猎，但他不认识鹳鸟。他买了一只野鸭，去原野打猎。袁野从兔子里出来，就把野鸭扔出去，让他攻击兔子。
野鸭不会飞，落到地上。他又把野鸭扔了出去，仍然落在地上。如此重复了三四次后，野鸭突然蹒跚地走到猎人面前，像人一样对猎人说:“我是一只鸭子。杀了我吃了它是我的责任。我怎么能把乱扔垃圾的痛苦加到我身上呢？”猎人说:“我以为你是一只鹳，会抓兔子，原来你是一只鸭子？”野鸭向那人举起爪子，笑着对他说:“看我的脚。你能按住兔子吗？”古文简析从前有个人要去打猎，他不认识鹳鸟。他买了一只野鸭，去原野打猎。
袁野从兔子里出来，就把野鸭扔出去，让他攻击兔子。野鸭不会飞，落到地上。他又把野鸭扔了出去，仍然落在地上。
如此重复了三四次后，野鸭突然蹒跚地走到猎人面前，像人一样对猎人说:“我是一只鸭子。杀了我吃了它是我的责任。我怎么能把乱扔垃圾的痛苦加到我身上呢？”猎人说:“我以为你是一只鹳，会抓兔子，原来你是一只鸭子？”野鸭向那人举起爪子，笑着对他说:“看我的脚。你能抓到兔子吗？”文章描绘了鸭子的形状，幽默、有趣、生动。用“蹒跚”这个词来形容鸭子走路时东倒西歪的样子，既显示了鸭子的身体特征，也说明它不是抓兔子的料。
而用鸭的拟人语言来表现不被合理利用，反而吃了扔了，有点生气的委屈。当鸭子知道猎人对鹳鸟一无所知，无意让它受苦时，它又转喜为喜，举起宽厚的手掌，讲了个笑话。
作者通过鸭子幽默风趣的语言善意地讽刺了猎人。意思是，如果我们想扮演一个人的角色，就必须了解他的长处和短处。
5.关于苏东坡用词作曲的阅读问题，回答的很快很快。在中国文学史上，苏东坡是一位伟人。
要写中国的音乐大百科，我们得为他收录一个词条，因为他“酷而擅曲，善鉴赏，能歌善舞，善弹琴，与他终生为友，并能作曲……”(见蔡仲德《中国音乐美学史》第446页)遗憾的是，大多数人一直从文学的角度谈论东坡，甚至对于他的诗歌，也很少触及真正的音乐问题。事实上，如他的《念奴娇》、《水调头》、《洞仙歌》等永恒的长短句，如果人们能用一双听歌的耳朵去读，就会得到更丰富、更微妙的享受。
有了这种“乐”来奖励，《念奴娇》的原调有没有失传都无所谓了。数一数《赤壁怀古》一文中用的词，不过不到一百个。
但当我们大声朗读时(无论是大声朗读还是默读)，就像是在听一首“片头曲”。音乐人一定有过这样的体验:听一首言之有物、情感饱满的交响音乐，会让人忘记时空，不自觉地在音乐中徜徉，听到结尾，会突然经历沧桑。
东坡这个词也有这个效果。用如此经济的笔墨，在接受者的脑海里展现出一代人的沉浮梦想，胜过一首长篇交响诗。
谁写过这种高密度的交响乐？简直不可思议，它以汉字为“音符”，仅调动99个“音符”，就将你带入“故国”，让你流连忘返。汉语神奇的“音乐语感功能”值得语言学家和音乐人深入研究。
我们这些凡人，汉语的使用者，很幸运地体验到并享受到了，虽然我们不知道为什么。“浪花淘尽，千古风流人物。”
这是一部史诗和历史剧。另一个版本的“海浪声很重……”有更重更强的乐感。
哪个更好？恐怕作者本人也很不解。"岩石和云崩塌，海浪拍打着海岸."
“崩”和“拍”这两个词似乎都有真正的音乐感。说它像管弦鼓和钹打击，简化了引发的联想。
我很惭愧自己对词的无知，但我只是想证明坡翁懂音乐，他会作曲。有人认为他“不受言法约束”，不规范。
我们宁愿他自己写伟大的词，自己创作新歌。20世纪30年代，《不归之河》有了新的声音。
这是革命浪漫主义音乐家李青竹借东坡词创作的一首艺术歌曲。他用一种全新的音乐语言为当时的中国之耳，也为之伴奏，用一把扬琴为千年前的宋词伴奏。
在那个年代，对保守的诗人和音乐家来说，不服从的程度可能比“学院派”眼中的白话文新诗还要难以忍受。小尤美称赞朱庆的作品具有李斯特风格。这位钢琴王也创作了许多艺术歌曲。
海涅写过一首名为《清如花》的诗，一次有好几个作曲家作曲，其中李斯特的一首诗最受人们称赞。想一想，如果黄自、赵元任、刘雪庵等作曲家也以不同的风格为《一去不复返》创作一首歌，岂不美哉？只用艺术歌曲来解释，似乎这部“史诗”已经失败了。
但即使有一首以它为标题的宏大交响诗，也不能用“文字注释”的记谱法来代替这种“音乐”。据说坡翁“会作曲”，“秋江夜眠”就是证明。
这是一把七弦琴。听着这个小品，任何一个过去在水乡坐过船的人都会勾起亲切的回忆。
有水下的声音，有船上的语言，还有船和风暴的对话。潮生于半夜，船随波俯仰，都是船中不眠之客的感觉传达出来的。
不难联想到坡翁在仕途上的跌宕起伏和“此心安处是故乡”的无奈。苏东坡不只是用他最喜欢的快感自娱自乐。他有自己的审美思维。
蔡仲德这样评价自己的音乐美学:“与白居易相似，儒道佛杂糅，保守陈腐的倾向。”。
6.读文言文(12分)，想苏轼的《建安知府》，在庭西建一个房间，22，D(3分)23，美与恶(1分)(或答美与恶之事)，思少而欲少(1分)(或答隐居)高尚正直(1分)。
意思是对的。26.苏轼的旷达，是指苏轼面对生活的波折，虽然从未消沉绝望，但潇洒超脱，乐观开朗。(总评:1)比如那句“只有河上的清风...《千赤壁赋(引用或描述为1)》表现了作者试图将自己有限的生命融于无限的自然之中，以寻求精神上的自由，充分表达了苏轼超越逆境的旷达情怀(解析:65438)
注意:例题与推理一致，用词合理，不必强求例题与答案一致；你可以使用介绍性和描述性的语言，而不是使用原句。
7.阅读下面的文言文，回答问题1-5: 1。c:悲伤和同情。
2.d连词，因为(a也是词，在里面；情态助词没有实际意义。b连词，那么，就:判断动词，可以。
c指示代词，that人称代词指自己)；3.b名词用法(A名词用法，C形容词用法，D动词用法)；4.d)先叙述，再表达感受，不是讨论。) 5.(1)这座山之所以能保持它的善良，是因为云和雨的出现(只要百姓祈祷)，从而取信于此的百姓。原因大概就在这里。
(2)苏轼在上帝面前感到羞耻，写了《徐阶》这首诗送给人民，让他们一边吟诗祭神，一边勉励官员。