培根论文集(2)

20.“痛苦是有限的，恐惧却是无穷的。”

——《论反叛与纷争》

21，所有针对君主的戒律都可以归为两种:记住自己首先是凡人；记住你仍然是上帝，或者上帝的代言人。前者约束君主的权力，后者控制君主的意志。

？——《论皇帝》

22.人与人之间最大的信任就是接受建议。在其他方面信任别人，是指你只把生命中的一部分，如你的土地、财产、子女、名誉和各种特殊事务，托付给别人；而一旦你把别人当成你的劝诫者，你就托付了一切。正因为如此，他们必须是诚实忠诚的人。

？-“根据建议”

23.机不可失，时不再来。毫无疑问，大智慧善于把握万物之始。即使这场危机看似微不足道，也不应该掉以轻心。危机大多用幻想愚弄人，较少用实力折磨人。我愿意在危机还没有接近的时候就去正面面对，不能花太长时间一步一步的监控他们。我提防被动局面的时间越长，就越容易失去警惕。

？——《论拖延》

24.这就是极端自私的人的本性，他们为了煮自己的鸡蛋而烧毁别人的房子。但是，他们往往会赢得主人的好感，因为这样的人往往精通如何讨好主人以谋利。不管目的是什么，他们总是可以牺牲自己正在做的事情。

25.各种为了自己的私利而耍的小聪明，说到底都属于道德败坏。是老鼠的智慧，灾难来临时，它们会向四面八方逃窜；是狐狸的狡猾，只会反咬恩人一口；是鳄鱼的聪明，杀死猎物，流下鳄鱼的眼泪。但是，特别需要指出的是，正如西塞罗评价庞贝那样，真正自私的人，往往命运悲惨。虽然他们总是为了自己牺牲别人，以为自己靠自己的聪明抓住了命运，但最后都成了无常的牺牲。

？？——《论利己的智慧》

26.虽然我们不能拒绝新事物，但我们应该始终保持怀疑的态度。就像圣经上说的，我们站在古道上，环顾四野，找到一条笔直的路，然后勇往直前。

——《论创新》

27.没有爱，熙熙攘攘的人群就没有陪伴。每个人的脸只是肖像画廊，文字只是铜钹的叮当声。有一句拉丁谚语很能体现其中的深意:“大城市是一片荒地。”

28.毕达哥拉斯的格言很黑暗，但却是真理:不要吃掉你的心。如果要直接解释这句话的意思，那就是没有朋友敞开心扉的人，就相当于吞噬了自己的心。

29.如果有人不能很好的扮演自己的角色，有了好朋友，还不如退出舞台。

？——《论友谊》

30.养生之道中有一种超越医术的智慧:通过自己的观察，分析什么对身体有益，什么对身体有害。这才是真正的养生之道。更谨慎的是，不适合我，就放弃吧，而不是想“我看不出有什么坏处，就这样继续吧。”要知道，年轻力壮自然能让你安然度过放纵，但一定会让你老了有所回报。岁月不饶人，我们决不能像年轻时那样行事。

——《在养生的路上》

31.谨慎胜于雄辩，让听者唱起来比华丽的词藻和清晰的组织更重要。如果你能说很多但不能机智地回答问题，会让说话者显得索然无味；回答时机智而不擅长侃侃是肤浅的，站不住脚的。在动物界我们可以看到，那些不擅长奔跑的动物，在四处活动的时候是最灵活的，就像猎犬和兔子一样。在谈核心问题之前，过多的阐述会让听者厌烦，反而显得过于生硬和不准备。

？——《论修辞》