女儿国在哪里?

问题一:女儿国在哪里?被誉为“神秘的东方女儿国”和“人类母系氏族领地的活化石”的国家级风景名胜区泸沽湖,不仅风景如画、如梦如幻、静谧无比,而且以其古老而原始的社会形态和独特、淳朴而独特的风土人情闻名于世。数以万计的摩梭人,他们生活在湖边,至今生活在一个以女性为轴心的母系氏族家庭中,过着阿秀的婚姻生活,这在即将进入21世纪的外人看来是不可思议的,也确实是扑朔迷离,充满了神秘的诱惑。

唐僧取经的女儿国在新疆。谁也不会想到,青海最早还有一个“女儿国”。这个“女儿国”比《西游记》里的“女儿国”更真实。1300年前青海的部分疆域:果洛附近,青海(黄河发源地)为女儿国管辖。在黄河上游,青海贵南拉依海乡发现了6.7亿年前的文化。拉依海文化属于中石器时代,当时的社会形态处于母系氏族公社早期。黄河上游的干青地区出土的彩陶最多。从干青的古文化中,我们可以看到这样一幅母系社会的生活场景:女酋长带领妇女点燃篝火,欢迎打猎归来的男人。据传说,周穆王不仅参观了青海昆仑山的黄帝宫殿,还去了西海——青海湖附近的石室会见了母系氏族的首领——太后。在迷蒙的瑶池上,周穆王答应三年后再见!不知道这是不是“女儿国”的前身。但也有另一种说法,认为“女儿国”是从古青塘(西宁)迁移过来的。女子名叫素皮,皇后是大家娃,丈夫是金菊。她以前是羌族的一个部落,现在已经融入了藏族和其他民族。先是居住在青海的源头,后迁至* * *并逐渐在罗甸(* * *)周边扩张疆域,成为一个大国。他们的疆域北接于阗(新疆西南部的于田),南接吐蕃(南部的山南),西接天祝(印度),东北接米朵(青海通天河)。真的是一个大国屹立在众多小国和部落的云端。我不知道苏比女儿国是不是母系社会的最后冻结。公元586年,“女儿国”派遣使节向隋文帝进贡,隋书被称为“女儿国”。在这个国家,国家政府由女王和小女王掌管,男人只是打仗,不参与政治事务。苏丕有两个都城,大甲瓦皇后驻年卡宁波(今日喀则地区),小皇后弃邦孙驻君那堡村(* * *河源地区)。这个地方离现在的* * *有一百多里。今天的* *地区当时叫马塘,只是皇后的人放牧的地方。公元7世纪初,小皇后苏皮吞并了皇后的领地,一些贵族不服。他们与南方的吐蕃三宝暗中勾结,为更为先进的吐蕃灭苏皮提供了机会。吐蕃是中国古藏族政权,也是现在藏族的祖先。公元7-9世纪建立于青藏高原,是山南地区以雅砻江农业部落为首的部落联盟发展起来的奴隶制政权。雅砻江农业部落之所以发展壮大,可能与青海羌人后裔给河湟带来的先进技术有关。吐蕃以前是羌人的部落,更早迁到* * *里,所以人们的生活条件自然更好。今天的南琼地区。从五世纪末的第八世吐蕃创普(吐蕃首领)开始,通过冶炼矿石获得银、铜、铁;他还制作了木犁,利用牛的力量开垦山谷平原进行耕作,并引水灌溉,开始有了农业。到了二十八赞帕时,随着农业的提高,水利的修建,牧场和农田的连接,国力蒸蒸日上。到了第三十届赞帕,牛骡混种,干草以固定价格积累,畜牧业开始发展。就在这时,苏皮爆发了内乱。吐蕃第三十一任赞帕通过歌颂香农,向反抗苏丕的贵族宣誓,并亲自带一万精兵渡雅鲁藏布江,攻破汝南堡寨。此后,苏皮领土被吐蕃占领。因为这次胜利,他被尊为朗日伦赞,意思是“政高于天,盔比山强”。苏丕的一些汉奸立下了汗马功劳,被郎日论赐与大量的奴隶和土地,成为吐蕃的重要大臣。朗日称赞重用这些新大臣,引起老大臣的不满。朗日晚年,有老臣叛逃,有羊通(今阿里地区又称象雄)、达布、工部、尼昂博等国,有苏丕残余势力孙波四面崛起...> & gt

问题二:历史上有“女儿国”吗?女儿国在哪里?女儿国是传说中的“女儿国”吗?据《旧唐书》卷197《西南南蛮传》记载:“东女国,又名西羌,因西海有女儿国,故称东女国。女人为王。东与茅州、党项相连,东南与牙州相连,隔罗女满、白朗夷。它的领土从东到西是9天,从北到南是22天。大小城市80多个。”任新建解释说,根据《旧唐书》的记载,东方女儿国的行程是从北到南22天,从东到西9天。如果按照过去一天骑行40公里或者步行20公里,那么东女国从北到南要覆盖400公里到800公里,从东到西要覆盖180公里到360公里。据史料记载,东女国的建筑都是塔,皇后住九层塔,普通百姓住四五层塔。女王穿着蓝布毛领的缎子长裙,裙摆扫着满地的金花。东方女儿国最大的特点就是重女轻男。国王和官员都是女人。男人不能在朝廷做官,只能在外服兵役。宫中皇后的意志是通过女官传达给外界的。东方女儿国有皇后和副皇后,族群内部推荐有才能的人。女王死后,副女王继承王位。一般来说,家庭以女性为主,不存在夫妻关系。在家庭中,母亲受到尊重,她掌管着家庭财产的分配,主导着所有的家庭事务。历史上东方女人的国度后来消失了吗?《旧唐书》对东方女儿国的记载非常详细,但唐朝以后,史书对东方女儿国的记载几乎中断。只是昙花一现吗?任新建说,唐玄宗时期,唐朝与地方诸侯关系良好,地方诸侯从雅鲁藏布江扩张到大渡河。然而,在唐朝中期,唐朝和图凡的关系变得紧张起来。经过100多年的战乱,唐朝逐渐将图凡地区的一些少数民族招募到内地。当时唐朝将八个民族部落从岷山峡谷迁到大渡河定居。在这八个部落中,有一个由东女国女王领导的部落。当时,东方女儿国的王后出现在宫廷面前,并被授予“印青光禄大夫”的称号。虽然是虚职,但品级很高,相当于现在的省部级官员。后来唐朝后期,当地诸侯势力逐渐强大,多次入侵大渡河以东。唐朝组织军队进行反击。在犬牙交错的战争中,东方女儿国的这些残存部落采取了两面的态度来保护自己。后来唐朝逐渐衰落直至分裂,各地诸侯逐渐灭亡。当地诸侯崩溃后,曾经被他们统治的青藏高原又回到了原始部落时代。唐朝分裂后,没有统一管理。后来的宋元明时期,对青藏高原的统治很弱,基本没有历史记载。直到清朝,土司制度才得以完善。但东方女儿国留下来的部落,有一部分因为靠近交通枢纽,受到了外来文化的影响。女王死后,他们没有保留传统习俗,逐渐演变为宗法社会,而一些部落仍然生活在深山峡谷中,保留着母系社会的痕迹。为什么东女国的习俗能保留到今天?任新建认为,随着社会进程的发展,这个地区仍然保留着母系社会的痕迹,这是为了适应当地生产环境的需要。这一地区处于高山峡谷中间,生产条件差,土地和产品稀缺。如果实行一夫一妻制,儿子结婚后就会分家,重新组建小家庭,这是当地经济能力根本无法承受的,生产资料分配也不够。而且地处封闭的深山峡谷,几乎与外界隔绝,不易受其他文化影响。北师大文学院民俗学专家万建忠教授也认为,一定的生产力是与一定的社会制度相匹配的。在这个落后、相对封闭的地方,劳动强度不大,居民自给自足,男性的优势没有得到充分发挥,女性掌握着经济大权和话语权。此外,还有一个深层的社会心理因素,维护母系氏族制度,表现了人们对过去社会形态和社会结构的怀念。被誉为“神秘的东方女儿国”和“人类母系氏族领地的活化石”的国家级风景名胜泸沽湖,不仅风景如画、梦幻静谧,而且以其古老而原始的社会形态和独特、淳朴而独特的风土人情闻名于世。生活在湖边的几万摩梭人,至今生活在一个以女性为轴心的母系氏族家庭里,由阿秀主持,男不娶,女不娶.....>;& gt

问题三:女儿国在哪里?女儿国,

云南、贵州、四川三省都加入了湖谷湖,还有东西国。

而* * *也有一个东方国家。

不清楚西方女儿国在哪里,但旧约里好像有记载,主的女儿国,,,哈哈

问题四:古代女儿国在哪里?女儿国指的是满是女人的国家(只在小说或神话传说中见过)。女儿国景区位于中国湖北省随州市洪山镇,是西游神话经过的世界景区之一。景区占地3600亩,包括皇后温泉区、西游记公园、省委大院、蟠桃园养生区,分为体验区和观光区。以西游记故事情节、场景、人物原型为基础,结合自身地理环境,打造具有西域风情的神秘国度旅游景区。

问题五:传说中的女儿国在哪里?所有女人都在吗?传说中的女儿国,其实是生活在丽江地区湖谷湖畔的摩梭人。那里的人们还保留着男不嫁女不嫁的母系氏族婚姻制度,是自愿的、离散的、自由的。也是传说中的女儿国。这里的人,男不嫁女不嫁,只是建立情侣关系,各自住在娘家,一个年长能干的女人是一家之主。儿童65438+。13岁以后,大年初一要和同家的人举行穿裤子(男)穿裙子(女)的仪式,这标志着他们长大了。他们可以随意称呼自己为阿莎,相当于我们的男女朋友,但一旦确立阿莎关系,男方晚上可以住在妻子家,但第二天一早又会匆匆返回娘家。男女关系完全是靠感情来维系的。

问题6:女儿国在哪里?女儿国是指到处都是女人的国家(只在小说或神话传说中见过)。女儿国景区位于中国湖北省随州市洪山镇,是西游神话经过的世界景区之一。景区占地3600亩,包括皇后温泉区、西游记公园、省委大院、蟠桃园养生区,分为体验区和观光区。以西游记故事情节、场景、人物原型为基础,结合自身地理环境,打造具有西域风情的神秘国度旅游景区。

问题七:揭秘:《西游记》中的“女儿国”在哪里?是在苏州狮子林拍的。

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问题8:女儿国在哪里?丽江有个泸沽湖。摩梭人是母系氏族,也就是俗称的女儿国。束河古镇有一个神秘的女儿国,主要是根据摩梭文化开发的景区。

问题9:女儿国在哪里,真的存在吗?抱歉,没有。