《黄帝内经·四气调神论》:一年运势随四季变化！
那我们先说说什么是四气。四气:指春夏秋冬的气候；神指的是精神和情感。
“四气调神”法是指人们为了适应春夏秋冬自然季节的变化，主动采取相应的方法来调整形神，与季节的变化保持和谐。春温、夏热、秋干、冬冷是一年四季气候的基本特征，而春生、长夏、秋收、冬藏是自然界万物的物候现象，古人称之为“四气”
那么如何才能在四季调理好身体呢？《心态调整四大理论》说:春天和三月是新一年的开始。天地生，万物荣，夜卧早起，大步朝庭，慢行慢行，从而使生，生而不杀，予而不取，赏而不罚，这是春天的回应，也是养生之道；不然伤肝，夏天冷，长辈少。」
这里说的是春天的三个月，是自然界新旧更替，万物复苏的季节。天地自然，生机盎然，万物似乎欣欣向荣。而天地之间，要顺应天地共存。此时天气暖和，地面上来了，人在两个“阳”之间，一下子找到了春天的感觉。万物感受到温暖的气息，万物生长。这个时候我们的生活习惯就是“晚卧早起”，晚上早睡，早上早起。春光明媚的日子，散步、慢跑、体操、太极拳等适当的运动，适合刚刚度过寒冬的人，有利于恢复“元气”，增强免疫力和抗病能力。但早春季节的特点是温差大，风力大，运动时要注意防风防寒，遇到大风最好减少外出。轻松自然地顺应天地生发之气，是适合春季养生的方法。如果违背了春天的气，就会伤肝，为夏天提供的气就少了，夏天就会出现寒性病变。
“夏三月，这是香秀。天地和合，万物华而不实，夜卧早起，贪得无厌日头，志不怒，华英作秀，泄欲。如果你爱外面，这个夏天应该是成长的方式。反倒是悲哀，秋天是疟疾，收割的人少。」
夏天的这三个月是大自然万物繁盛、开花、结果的时候。此时天气下降，地球大气上升，天地大气交汇，万物繁茂。这个时候要晚睡早起，不要怕大太阳。我们要把日光浴当成自己心中的日光浴，这样才能快乐，而不是愤怒。我们应该使我们的气自由流动，自由放松，外向，对外界事物有一个良好的态度，就像大自然中的花孕育出果实一样。这适应了夏天的气候，保护了夏天的太阳精神。如果违反了夏之气，就会损伤心脏，导致秋收之气不足，秋天就容易得疟疾。
“秋三月，这叫宽容。天气紧急，气氛明朗，你早卧早起，与鸡同乐，使你心平气和，减缓秋刑，收敛，使秋气平静，使肺清。这个秋气应该是养和收的方式；反了会伤肺，冬天拉肚子，服务西藏的人少。」
秋天的这三个月，是自然之气平复收敛，万物成熟的季节。此时天高风急，当地气清。我们应该早睡早起，类似于鸡的活动，保持心灵的平静，减缓秋天的寒气对身体的影响，收敛，重视和谐，不使心神飘忽，以维持肺气的清化功能。这就是秋季养生之道，维持人的收敛。如果违背了秋收之气，就会损伤相应的肺，使秋收之气不足，冬天容易得腹泻。
“冬天三月，这是封闭的。水冰卧地，不要惊扰太阳，早卧晚起，静待太阳，这样如果你有私心，如果有，驱寒的时候会很温暖，不会漏皮，会让你气极。这个冬气应该是养藏之道；反过来伤肾，春季痿软，生的人少。」
冬天的这三个月，是自然界万物生机勃勃，藏而不露的时候。在这个时候，水寒是冰冻的，大地是裂开的。我们应该早睡晚起，等太阳照在脸上再起床。不要轻易打扰太阳的精神，让我们的心灵藏在里面，安静，就是像一个神神秘秘，戒备森严的人；避寒保暖，不要让皮肤开叉出汗，冬天不要跑步。出汗太多会失去你体内的阳气。这是冬季养生之道。不从则肾损，导致来年春季生发之气不足，得春崩之病。
古人用八字来说明年运，把四季万物的变化和人体容易发生的疾病对应起来，让我们知道四季调神养生的方法，告诉人们日常的活动一定要适应季节，遵循发芽、储藏、吸收、收藏的自然规律。如果它们侵犯了人体，就会生病。
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