以懂得如何成为专家的材料写一篇作文题目。

在我看来，生活中要学会“藏好刀”，就是在处理问题的时候，要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。当今社会，很多人急功近利，不认识工作中的规律，疲于奔命，收效甚微。

这些人就像寓言“乌鸦喝水”里的乌鸦一样。乌鸦想喝杯子里的水，但是当它把嘴放进杯子里时，发现它够不着。

花了很长时间，最后的结果自然是徒劳无功。这就像《丁安解牛》中的“好人”和“氏族人”一样。

他们未能看透事物的本质和真相，只知道莽撞行事，技巧得不到提升，心力交瘁，可以说是事倍功半。但是，如果能掌握这些规律和方法，并付诸实践，就能事半功倍。

比如乌鸦后来想出了一个主意:往杯子里放一些小石头，这样水面就会上升，自然就容易喝水了。所以成功了。

我们来对比一下同一只乌鸦处理同一个问题的不同方法。不难发现，前一只乌鸦花了比上一只多得多的力气，也没有成功。最后一次，它发现了处理这个问题的本质，事半功倍。这和我用刀的原因是一样的:遇到“节俭者有房”，我会“入房无厚”，觉得舒服；“说到宗族”，就是“怕它就停下来，行动晚，动刀很少”。

谢牛有时候会遇到筋骨交错的地方。比如遇到障碍，要巧妙地避开，要更加谨慎，集中精力应对。然后事情就可以解决了。

我用这个方法，“十九年而刃新。”就像经历人生，面对各种困难，依然能够保持良好的生活不被破坏。

我用刀之所以奇妙，是因为他掌握了了解牛的规律和方法，以及“如何健身”。要学会用“养生之道”在纷繁复杂的社会中保全身心，轻松健身——在学习的过程中，需要了解各科的学习要领，不能采取“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效学习。

在以后的工作中，要学会挖掘工作中的技能，不要盲目去做，而是要关注自己的健康，用正确的理论指导自己的实践活动。在社会中，要顺应自然，服从社会发展的普遍规律，在发挥主观能动性时要以客观规律为前提。

只有这样，我们才能建立一个和谐的社会环境。庄子称赞技工“结合桑林之舞，乃精寿之会”。

诚然，解决生活中各种问题的过程也应该是一门艺术，有自己的节奏和韵律。社会上的人不仅要投身于生活，更要“藏好刀”——诗意地享受生活。

2.世界上的事情纷繁复杂，处理不当必然会给人带来困扰。如何摆脱烦恼，潇洒处理一切？就像“巧妇难为无米之炊”一样，牛是复杂的，但只要掌握了牛的质地，一刀下去，刀到位，就能轻松理解牛。

世界上的事情都一样，再复杂也是有规律可循的。如果你充分了解和掌握了事物的内在规律，你就能游刃有余地处理它们。成功解决牛后，熟练工“站起来拿刀，四处寻找，踌躇满志，把好刀藏起来。”

是一种无忧无虑的生活境界；也是一种对追求充满信心的境界。这也是人生希望的境界。

怎样才能达到这种状态？你必须学会像专家一样使用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。

如果你知道如何使用一把刀，你会活得自由，如果它总是新的。不懂得用刀砍，就会失去生存的武器，陷入苦恼的泥潭。

那么如何掌握这一刀的生存技巧呢？要研究“牛”的结构，搞清楚牛结构的肌理，这是事物的内在规律。做到有牛没牛，就是有事，不妨化繁为简，轻松解决问题。

那么如何才能掌握这把洒脱的刀呢？虽然世界上的事情千差万别，但每个人每件事都有规律可循。你必须善于掌握它的规律，遵循它的规律，在遇到难题的时候尽量绕开沟通。

忌破其法而硬切硬崩。如果你不按规矩来，不懂得转弯，使出浑身解数去砍那把懂牛的刀，没有武器，你不仅解决不了牛，还会杀鸡。

这样做必然尴尬，没有回旋的余地。那么如何研究牛的构造，掌握其规律呢？“大臣解之初，除了牛，他什么也没看见。

三年了，我还没见过所有的牛。“也就是说，无论对任何人、任何事，在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说，要知道从哪里进、去、转。

比如学习，比如处理人事关系，都是这样。“我会见上帝，而不是看着它，我是知止，我想这样做。”

我这里说的是熟悉，对信息的熟悉，而不是固定。盯着牛会造成它在设陷阱的错觉。

知道下一套，牛会怨恨不配合，这一套也会套住解决牛的人，不知道如何下手。比如解决人事关系上的矛盾，也是如此。紧盯对方不仅没有回旋的余地，还会造成被别人套住的假象，引起反感。你要知道没有人愿意被困住。

正确的做法是顺着对方的思路，迂回引导。这是“知止官方急于做的事情”事实上，感官之间的差距距离交流比物体之间的交流更有效。

对于人事来说，我仍然感到神圣的独角兽的和谐的心跳。那么肌腱和股骨呢？“按天理，批评教育是天经地义的。”

这是了解牛的技术关键，刀是沿着牛身上的缝隙取的。对于人员来说，这叫绕障行走，绕障行走，比越障更加省力顺畅，即使对方割爱也不会感到疼痛。

绕过障碍行走不仅是解决问题的捷径，也是解决问题的最佳方式。“技术不差，但形势大好？”解决问题，不要碰硬节。硬碰硬不仅让人沮丧，还容易打到对方最疼的地方，让对方的疼对你来说不可原谅。不仅解决不了问题，还会在合作的钥匙门上打一个解不开的结。

所以要做“懂得解牛”之类的事情。不要把自己的刀刃磨穿，还要把牛顺利的解开。达到一往无前的境界。

对于人事来说，要善于掌握规律，运用规律。用规矩做事就是顺，顺了做事就会开心，就会掌握养生之道。

3.写一篇800字的作文，由专家从任何角度去理解牛。庄子的《养生大师》中有一篇著名的文章《专家解牛》，讲的是在专家解牛的过程中，手的位置，脚蹬的位置都很规范，牛刀在牛的体内，循脉而行，避骨而行，游刃有余。

整个动作就像按照音乐的节奏跳舞一样娴熟，所以他工作起来非常轻松，非常享受。理解牛本来是一件很辛苦的事情，但在我眼里却成了一种艺术享受。为什么？因为他完全掌握了了解牛的规律。

做人做事不都是这个道理吗？人活在这个世界上，就像一个了解牛的专家。我们每个人其实都是专家，社会就像一头牛，有肌肉，有筋骨，有血脉。

不掌握规则，就会撞骨，处处碰壁。认识世界，掌握其规律，避锋芒，因势利导，就能游刃有余。

并且享受生活带来的快乐，就像了解牛的专家一样。这个世界上有两种人。一类人很努力，只知道做事，不去探索事物背后的规律。结果人累了一半，事情也没做好。

一类人做事前先研究规律，然后按照规律做事，不仅把事情做好，还能充分享受做事过程中的快乐。这两种人其实代表了两种不同的人生哲学。

前者是努力，从努力到被动挨打，最后悲观；后者聪明，先做人，后做事；先学法，再学法，最后充分享受做事的过程。达尔文的进化论告诉我们，在生物进化的过程中，它不是最强大的，而是适应性最强的。

生活在这个社会的人，首先要了解社会，然后适应社会。只有这样，我们才能舒适，享受生活，永远生活在笑傲江湖。

4.以我对解牛的坚持为题，写一篇200字的作文。我选择了高山，选择了坎坷；如果你选择和平，你选择孤独；选择了机会，就选择了风险；如果你选择了荣耀，你就选择了艰难...人生就是一个选择，每个人的每一个选择背后都会有挫折。

一个人遇到挫折并不可怕。失去勇气和信心才是最可怕的。挫折，只是人生旅途中的一个印记，带给你永恒的人生信念和勇气，并把它永远铸造在你的心坎上，坚不可摧。

生活给了你伤口，也一定会给你留下治愈的方法。人生是一个过程，挫折是一个印记，记录着你的成长经历。

感谢挫折！它让我们丢掉无知、迷茫和错误，让我们学会看待生活。感谢挫折！它导致我们受苦，又在不经意间赋予我们抵御灾难和痛苦的能力。

感谢挫折！它教会了人类毫不犹豫地走在泥泞的道路上，永不退缩...感谢挫折！挫折是一种锻炼，一种感觉，一种激励，一种力量。

5.求一篇议论文，内容是以“我对牛的娴熟理解”为中心写一篇议论文。看完《我对牛的巧懂》，不禁惊叹丁大厨“知官职，急于做事”的功力，更佩服她“肯学本领”的高超技艺。毕竟，“罗马不是一天建成的。”

其实我刚宰牛的时候一点都不熟练，可以说是笨拙缓慢。但通过多次练习，他逐渐掌握了宰牛的技巧，并逐渐熟练。最后达到了忘我的境界。这是我宰牛成功的一大原因！我想这就是所谓的熟能生巧吧。

平时大家总会在报纸电视上看到“某地有个神童，他(她)是谁”之类的东西，大家一定很羡慕。但是，除了羡慕，你有没有想过？其实所谓神童只是他(她)的接受能力比一般人强，后天的训练会让他(她)成功，而不是天生就那么神奇。同理，当我们开始学习新知识的时候，也有眼前的问题。我们很多人不知道如何开始，我们经常感到非常害怕。但经过反复实践，不断巩固，就不难找到一些问题的固定思路和通用解法，理清自己的思路，一步一步突破，通过已知条件逐步推导。这样，经过长时间的练习，我们一看就能对如何解决问题心中有数。

除了反复练习，不断巩固就行了？“按天理，批评教育是天经地义的。”这是了解牛的技术关键，刀是沿着牛身上的缝隙取的。这叫绕障行走，绕障行走，比越障更省力，更顺畅。避开障碍不仅是解决问题的捷径，也是解决问题的最佳方式。遇到困难路段尽量绕道沟通，避免硬砍硬撞违背其规律。如果你不按规矩来，不懂得转弯，使出浑身解数去砍那把懂牛的刀，没有武器，你不仅解决不了牛，还会杀鸡。这样做必然尴尬，没有回旋的余地。“技术不差，但形势大好？”解决问题，不要碰硬节。硬碰硬不仅让人沮丧，还容易打到对方最疼的地方，让对方的疼对你来说不可原谅。不仅解决不了问题，还会在合作的钥匙门上打一个解不开的结。虽然世界上的事情千差万别，但每个人每件事都有规律可循。你必须善于掌握它的规律，遵循它的规则。只要你用心去实践，不断探索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得非常漂亮。就像“巧妇难为无米之炊”一样，牛是复杂的，但只要掌握了牛的质地，一刀下去，刀到位，就能轻松理解牛。再复杂也有规律可循。如果你充分了解和掌握了事物的内在规律，你就能游刃有余地处理它们。

“大臣解之初，除了牛，他什么也没看见。三年过去了，我再也没见过一整头牛。”也就是说，无论对任何人、任何事，在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说，要知道从哪里进、去、转。比如学习，比如处理人事关系，都是这样。“我会见上帝，而不是看着它，我是知止，我想这样做。”我这里说的是熟悉，对信息的熟悉，而不是固定。盯着牛会造成它在设陷阱的错觉。知道下一套，牛会怨恨不配合，这一套也会套住解决牛的人，不知道如何下手。比如解决人事关系上的矛盾，也是如此。紧盯对方不仅没有回旋的余地，还会造成被别人套住的假象，引起反感。你要知道没有人愿意被困住。正确的做法是顺着对方的思路，迂回引导。这是“知止官方急于做的事情”事实上，感官之间的差距距离交流比物体之间的交流更有效。

所谓的然而我感受到了神圣独角兽的和谐心跳！

成功解决牛后，熟练工“站起来拿刀，四处寻找，踌躇满志，把好刀藏起来。”是一种无忧无虑的生活境界；也是一种对追求充满信心的境界。这也是人生希望的境界。怎样才能达到这种状态？像专家一样学会用“刀”。“刀”是我的生存武器，用刀是他的生存技能。如果你知道如何使用一把刀，你会活得自由，如果它总是新的。如果你不知道如何使用刀子，你就会失去生存的武器。想要掌握这把刀的生存技巧，就必须研究牛的结构，搞清楚牛结构的质地。牛结构的纹理是事物的内在规律。有牛和没牛，也就是有什么的话，不妨简化一下，这样解决问题就轻松自如了。

所以要做“懂得解牛”之类的事情。不要把自己的刀刃磨穿，还要把牛顺利的解开。达到一往无前的境界。对于人事来说，要善于掌握规律，运用规律。用规矩做事就是顺，顺了做事就会开心，就会掌握养生之道。

当然，学习也是如此。一定要全身心地投入到自己的学习中去，把感情投入到智慧中去，达到一种无私的学习境界，享受学习的快乐。就像孔子听到韵和乐的时候，如痴如醉，三个月不知肉味，是一种奉献。虽然学习很枯燥，但只要我们用心去感受，把学习当成一个发现和攫取美的过程，体会学习过程中所蕴含的成功和快乐，就能充实内心的自己，不再枯燥和痛苦。

6.写一篇800字的作文，由专家从任何角度去理解牛。庄子的《养生大师》中有一篇著名的文章《专家解牛》，讲的是在专家解牛的过程中，手的位置，脚蹬的位置都很规范，牛刀在牛的体内，循脉而行，避骨而行，游刃有余。整个动作就像按照音乐的节奏跳舞一样娴熟，所以他工作起来非常轻松，非常享受。

理解牛本来是一件很辛苦的事情，但在我眼里却成了一种艺术享受。为什么？因为他完全掌握了了解牛的规律。

做人做事不都是这个道理吗？人活在这个世界上，就像一个了解牛的专家。我们每个人其实都是专家，社会就像一头牛，有肌肉，有筋骨，有血脉。不掌握规则，就会撞骨，处处碰壁。认识世界，掌握其规律，避锋芒，因势利导，就能游刃有余。并且享受生活带来的快乐，就像了解牛的专家一样。

这个世界上有两种人。一类人很努力，只知道做事，不去探索事物背后的规律。结果人累了一半，事情也没做好。一类人做事前先研究规律，然后按照规律做事，不仅把事情做好，还能充分享受做事过程中的快乐。这两种人其实代表了两种不同的人生哲学。前者是努力，从努力到被动挨打，最后悲观；后者聪明，先做人，后做事；先学法，再学法，最后充分享受做事的过程。

达尔文的进化论告诉我们，在生物进化的过程中，它不是最强大的，而是适应性最强的。生活在这个社会的人，首先要了解社会，然后适应社会。只有这样，我们才能舒适，享受生活，永远生活在笑傲江湖。

7.善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧如何摆脱烦恼，处理好一切？在《巧妇难为无米之炊》中，我们知道牛是复杂的，但是只要掌握了牛的质地，就可以一刀下去，一刀到位，轻松简单的解决牛。

世界上的事情都是一样的，再复杂也是有规律可循的，很容易全面了解和掌握事物的内在规律。成功解决牛后，我的技术工人“拿着刀站着，检阅着，踌躇满志。”

是无忧无虑的人生境界，是充满自信的境界。在我们的现实生活中，怎样才能达到这种境界？我们要学会带着“刀”自由地生活。如果我们不使用“刀”，我们将失去生存的工具，我们将陷入痛苦之中。

应该如何掌握这把刀的生存技巧？首先要学习研究生的结构，找到牛的纹理是事物的内在规律。轻松理解牛，解决事情。

虽然世界上的事情千差万别，各有不同，但每个人、每件事都有规律可循。你要善于掌握它的规律，遵循它的规律，学会少走弯路解决问题。

避免与其法律冲突。不按规律办事，就苦练牛刀。没有武器，不仅解决不了牛，连鸡都杀不了。这样做必然会落入一个没有回旋余地的房间。应该如何掌握了解牛的正确方法？我们应该做到，无论对任何人，任何事，在全面把握的基础上，找到门和路，知道从哪里进，从哪里转。

像我们的学习，人际关系，不都是这样吗？我们要学会用灵活的头脑应对世间万物的变化。有时候我们要学会绕过障碍，这也是解决问题的最好方法。

解决问题的沙子在于用力击球。硬撞不仅是徒劳的，更糟糕的是，很容易打到对方最疼的地方，根本解决不了问题，还会在合作的关键门上打一个硬结。所以，我们在学会了“巧妇难为无米之炊”之后，就要学会磨掉自己的锋芒，顺利的去理解牛。

要学会达到立于不败之地的境界，很重要的一点就是处理人事>:。

8.写一篇关于汉武帝和“我的巧牛”结合一生的随笔。这是我宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧。有没有想过？今天继续努力学习，努力练习。

平时大家总会在报纸电视上看到“某地有神童。”但是通过多次实践，我觉得应该是这个意思。在学习上也要有一种不怕吃苦的精神，在佩服的同时。

同理，我看了《成语故事——我的熟练牛》这本书里的一篇文章，画了很多漂亮的线条，渐渐熟练了。故事主要说大家一定很羡慕。

有一天，我看到我的技术工人拿着一把刀，围着牛划水。人人都羡慕我高超的宰牛技术。我的主人起初并不擅长宰牛。其实所谓的神童，只是他(她)的接受能力比一般人强而已。

但是，“他(她)是谁”的内容短时间内被宰:古时候有一个人叫技工，后天训练才能成功。只有这样他才能取得好的成绩，可以说是笨拙而缓慢的。其实他并没有天生那么神奇。他宰牛的技术高超。一个人叫我师傅帮忙宰牛，他渐渐掌握了宰牛的技巧。

9.写一篇300字的议论文，内容是关于我解牛技巧的寓言。看完《我的解牛之术》，不禁惊叹丁大厨对刀的精通和做事的渴望，更佩服她“肯学技艺、会技巧”的高超技艺。毕竟“冰冻三尺，非一日之寒”，解决牛可以做到这一点。

其实我刚宰牛的时候一点都不熟练，可以说是笨拙缓慢。但通过多次练习，他逐渐掌握了宰牛的技巧，并逐渐熟练。最后达到了忘我的境界。这是我宰牛成功的一大原因！我想这就是所谓的熟能生巧吧。

平时大家总会在报纸电视上看到“某地有个神童，他(她)是谁”之类的东西，大家一定很羡慕。但是，除了羡慕，你有没有想过？其实所谓神童只是他(她)的接受能力比一般人强，后天的训练会让他(她)成功，而不是天生就那么神奇。同样的道理，当我们开始学习新知识的时候，也有眼前的问题。我们很多人不知道如何开始，我们经常感到非常害怕。但经过反复实践，不断巩固，就不难找到一些问题的固定思路和通用解法，理清自己的思路，一步一步突破，通过已知条件逐步推导。这样，经过长时间的练习，我们一看就能对如何解决问题心中有数。

除了反复练习，不断巩固就行了？“按天理，批评教育是天经地义的。”这是了解牛的技术关键，刀是沿着牛身上的缝隙取的。这叫绕障行走，绕障行走，比越障更省力，更顺畅。避开障碍不仅是解决问题的捷径，也是解决问题的最佳方式。遇到困难路段尽量绕道沟通，避免硬砍硬撞违背其规律。如果你不按规矩来，不懂得转弯，使出浑身解数去砍那把懂牛的刀，没有武器，你不仅解决不了牛，还会杀鸡。这样做必然尴尬，没有回旋的余地。“技术不差，但形势大好？”解决问题，不要碰硬节。硬碰硬不仅让人沮丧，还容易打到对方最疼的地方，让对方的疼对你来说不可原谅。不仅解决不了问题，还会在合作的钥匙门上打一个解不开的结。虽然世界上的事情千差万别，但每个人每件事都有规律可循。你要善于掌握它的规律，遵循它的规则。只要你用心去实践，不断探索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得非常漂亮。就像“巧妇难为无米之炊”一样，牛是复杂的，但只要掌握了牛的质地，一刀下去，刀到位，就能轻松理解牛。再复杂也有规律可循。如果你充分了解和掌握了事物的内在规律，你就能处理得游刃有余。

“大臣解之初，除了牛，他什么也没看见。三年过去了，我再也没见过一整头牛。”也就是说，无论对任何人、任何事，在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说，要知道从哪里进、去、转。比如学习，比如处理人事关系，都是这样。“我会见上帝，而不是看着它，我是知止，我想这样做。”我这里说的是熟悉，对信息的熟悉，而不是固定。盯着牛会造成它在设陷阱的错觉。知道下一套，牛会怨恨不配合，这一套也会套住解决牛的人，不知道如何下手。比如解决人事关系上的矛盾，也是如此。紧盯对方不仅没有回旋的余地，还会造成被别人套住的假象，引起反感。你要知道没有人愿意被困住。正确的做法是顺着对方的思路，迂回引导。这是“知止官方急于做的事情”事实上，感官之间的差距距离交流比物体之间的交流更有效。

所谓的然而我感受到了神圣独角兽的和谐心跳！

成功解决牛后，熟练工“站起来拿刀，四处寻找，踌躇满志，把好刀藏起来。”是一种无忧无虑的生活境界；也是一种对追求充满信心的境界。这也是人生希望的境界。怎样才能达到这种状态？像专家一样学会用“刀”。“刀”是我的生存武器，用刀是他的生存技能。如果你知道如何使用一把刀，你会活得自由，如果它总是新的。如果你不知道如何使用刀子，你就会失去生存的武器。想要掌握这把刀的生存技巧，就必须研究牛的结构，搞清楚牛结构的质地。牛结构的纹理是事物的内在规律。有牛和没牛，也就是有什么的话，不妨简化一下，这样解决问题就轻松自如了。

所以要做“懂得解牛”之类的事情。不要把自己的刀刃磨穿，还要把牛顺利的解开。达到一往无前的境界。对于人事来说，要善于掌握规律，运用规律。用规矩做事就是顺，顺了做事就会开心，就会掌握养生之道。

当然，学习也是如此。一定要全身心地投入到自己的学习中去，把感情投入到智慧中去，达到一种无私的学习境界，享受学习的快乐。就像孔子听到韵和乐的时候，如痴如醉，三个月不知肉味，是一种奉献。虽然学习很枯燥，但只要我们用心去感受，把学习当成一个发现和攫取美的过程，体会学习过程中所蕴含的成功和快乐，就能充实内心的自己，不再枯燥和痛苦。

PS:不好意思，有点过了。我自己也在减。