“少工作”——健康长寿的秘诀
药王孙思邈有一句名言:“道家养生养性之道，永远是努力，只是太累太强，听不见。且流水不腐，家不尴尬，故亦因其动。”
“少工作”——健康长寿的秘诀
古今中外的寿星，大多都是勤于“小劳动”的从业者。有人调查了新疆的一些长寿者，发现73%的长寿者是长期从事农业劳动的农民。阿克苏地区有10位百岁老人，其中8位是体力劳动者。广西巴马90岁以上的人几乎都是体力劳动者。
全国人大代表中，曾经有一个农民的寿星冉阿姨，晚年身体依然硬朗，能吃能睡。104岁时，她不仅下地参加劳动，还养了三头大肥猪。她105岁参加全国人大会议时，人们问她健康长寿的秘诀是什么？她幽默地回答:“秘诀是每天工作，滋补品是阳光和风雨。不信，你试试。”
她一辈子没吃药，最后109岁去世。对日本部分百岁以上老人的调查也发现，75岁的占一半，80-84岁的占三分之一，脑力劳动者中的寿星几乎都热爱劳动或运动。这方面的例子数不胜数。
宋代大文豪苏东坡对王公贵族体弱多病，农民平民勤劳坚强的理论阐述得淋漓尽致。他说:
“君王和贵族就这样守着自己的身体，岂不哉？而且它的和平居所经常遭受许多疾病。至于农民王，他一年到头辛勤劳动，却从不抱怨生病。为什么？
丈夫的风、霜、雨、露、寒、暑的变化也是此病的诱因。农民王，盛夏劳作，穷冬暴晒，筋骨受袭，皮肤受浸，霜露风化，寒暑不能毒。
现在的王公贵族都在一个重家之下。它们出门会趁着天气，风袭皮毛，雨遮皮毛。他们担心的一切都是有备而来。太多的恐惧，却又太多的修炼，小小的失望，便寒暑入其中。是一个善于健身的人，让他可以放松工作，按部就班，让他的四肢在寒暑中苟延残喘，然后他可以身强体壮，冒险不受伤。"
中国古代300多位皇帝的平均寿命不到40岁。虽然导致他们死亡的原因很多，但常年养尊处优无疑是重要原因之一。
随着社会的发展，现代人的体力劳动日益减少，劳动强度也大大降低。他们太安逸，活动少，导致身体各个系统器官的功能下降，免疫力下降，引发各种疾病。
人们把一些肥胖、四肢无力、易患糖尿病、冠心病等疾病的人称为“现代休闲病”。许多专家认为，消除“现代休闲病”的方法是“勤奋”，劳动的健身功能不容忽视。我们应该勤于参加各种生产劳动或体育锻炼，以达到养生健身的目的。
为什么劳动有助于健康长寿？
首先，劳动可以锻炼身体，畅通气血，锻炼筋骨，起到调节精神的作用。经常工作可以促进饮食的消化，增加冠状动脉的血流量，改善心肌的营养和代谢，增强神经和肌肉的弹性和张力。
其次，体力劳动是预防早衰的重要手段之一。进入中年后，随着年龄的增长，组织器官也会衰老。经常工作的人可以增加肌肉代谢，减缓生理萎缩，从而有效地预防或延缓关节僵硬、骨质疏松等衰老现象的发生，为健康长寿打下良好的基础。
当然，劳动也可以增长知识，积累经验，开拓智慧。当辛勤的劳动和汗水变成无数的果实时，它能让人心情舒畅，增加生活的情趣。劳动也可以作为一种享受。陶渊明的诗《采菊东篱下，悠然见南山》描述了这种心境。
劳动有益健康长寿，但要注意量力而行，劳逸结合。比如外部条件不好的时候，我们要暂时回避；长时间工作要适当休息。
对于中老年人来说，由于年龄的增长，体力逐渐下降，适当降低劳动强度是合适的，“总想努力”是合适的。换句话说，工运一定要掌握好尺度，不是时间越长越好，强度越大越好。那么这个尺度怎么把握呢？
药王孙思邈有一句名言:“道家养生养性之道，永远是努力，只是太累太强，听不见。且流水不腐，家不尴尬，故亦因其动。”
“小劳力”的道理就像“流水不腐”
“少劳动”是指不太剧烈的运动，“经常想要少劳动”是指经常锻炼，热爱运动，养成热爱运动的习惯。但要记住，无论做什么运动，“精疲力尽”和“强到无以伦比”都是不可取的。运动到汗流浃背，筋疲力尽，已经是“大劳动”了。咬着牙挑战身体承受能力的极限，只会伤害身体。
孙思邈没有表达养生的原则，只是用了一个比喻。据说它的原理和“流水不腐，亲戚不咬”一样，都是因为运动。其实这种养生方法源于古人对人体生理病理的科学认识。
《吕氏春秋大禹》说:“常人三百六十节，九窍，五藏(脏)，六腑(福)。皮之欲与之比，血之欲贯之，筋骨之欲固，心之欲和，精之欲行。如果是这样，疾病就没有生存的地方，邪恶就没有生存的理由。”
这段话说明，健康的人体，皮肤细腻，筋骨强健，心态平和，血和精贯穿全身，源源不断地运行。一旦气血不畅，就会导致各种疾病，所以保持气血通畅是养生防病的主要目标。
那么，怎样才能让血液保持通畅呢？只有“形动”才能使气血通畅。但“装腔作势”并不是无节制的运动，因为过度的运动会使人气血消耗过多，产生所谓的“五痛六极”。所以《黄帝内经》提出了“孜孜不倦”的运动尺度。
三国时期的名医华佗进一步细化了这个尺度。他强调他不应该过度锻炼。他对弟子乌普说:“我有一技之长，五禽戏...我身体不开心。我开始玩鸟的游戏，出了一身汗。因为被粉了，身体轻飘飘的，想吃东西。”华佗认为，当运动到“出汗(衣服微湿)”时，就应该停下来，再涂上爽身粉，身体会感到轻松方便，胃也会想吃东西。
孙思邈的“苦中作乐”是基于前人的知识和经验。此外，他还明确提出，运动要以“出汗”为基础。
孙思邈在《千金要方》中说:“修身养性之道，在于长期坚持行、立、坐、卧、视、听。盖血伤久，气伤久，骨伤久，肉伤久，肌伤久。”这里指出，走路也要适度，避免“长伤”。
孙思邈在书中还详细记录了许多“小劳动养生法”。如搓脸、搓腹、搓耳、敲牙、敲鼓、松腰等。老子导法，华佗五禽戏等。理气法，胎息法等。形成了较为完整的“小劳动养生”体系，对后世的运动养生产生了深远的影响。
《萧劳》让孙思邈充满活力。据唐书记载，孙思邈年近百岁时，仍“耳聪目明”，得益于“不厌其烦地调养身体”。孙思邈成为古代最古老的名医之一。
萧劳养生家陆游:所以，小老君会吗？
长寿诗人陆游是孙思邈养生法的实践者。他在《亦舒》一诗中写道:
全书闲刷，玄孙竹马取骑。
所以，小老君会吗？我的老师是家庭的中枢和活水。
闲暇时，鲁整理书籍，收拾几案，有时还骑着曾孙的竹马，童心未泯。不要以为他没事干，其实他在锻炼身体。
孙思邈的体力劳动养生法，运动方式灵活，体能消耗低，技术要求低，经济负担小。随便做做也能得到一定的健身效果，只要持之以恒，对身体大有裨益。而且这种方法和近几年流行的“轻运动、快乐运动”有异曲同工之妙。
现在很多人喜欢散步锻炼身体，散步也要遵循“小劳动”的原则，要“量力而行”，出一点汗，而不是“大劳动”。