《家庭时刻_名句》中陈明·郑龙的家风家训
明代的陈龙是“家庭时刻”。
1.不要拖延。
如果人的本性不是小气，就很难成就大富大贵。
如果你不把巨大的财富留给你的子孙，他们就不会有奢侈的心态，如果你没有奢侈，你也不会沦落到太穷的地步。所以，要想给子孙后代留下保住家业的能力，不小气是根本。
祖辈父辈从细微处开始积累，子孙花钱如流水。
孩子愚蠢的根源，是从祖先和父亲的愚蠢本性开始种下的。
不小气和不奢侈，看似意思大致相似，却产生了两种不同的结果。
不想太穷，就得奢侈；如果你不想奢侈，你只是不富有；如果你不想变得富有，你必须诚实。
可见，不小气是不奢侈的前提。前者是避免大富，后者是避免大贫。
既不强调节俭，也不强调奢侈，目的是培养后代具有创业精神和留商精神；为子孙后代培养创业和留业的精神，远比留给他们巨大的财富更为重要和深远。
2.如果你的计划成功，你将有资源提高诚实度。
在古代，一切财产都属于王朝，没有生计可以治理，士人也不关心生计。
大米早晚随便堆在那里，就像被遗弃在外面一样，更别说为后代储存余粮了。
所以孔子做官的时候，衣服都准备好了，出了官职之后，就食不果腹，甚至没有饭吃了。
后人如诸葛武侯，也可以为后人留下桑田。
宋朝给官员的俸禄很丰厚，但司马文公任用官员时，先问他们的祖籍，认为只有衣食无忧的人才是清官，于是把产业留给了后代。
也要在后代形成这样的局面；但留下财产要符合道义和利益原则，后人也要分清因与终。
先父清廉节俭，留下了与诸葛武侯说的死也不向后人道歉一样值得的遗产。
我这一代遇到了司马文公这样的知己，回报先父的谋略符合中庸之道，所以我们才有了支撑诚信的家族资源。
如果儿孙在生意上贪得无厌，会被第一任嫌弃。
如果你很勤奋，你可以每年积累更多的钱。时间长了，你会积累越来越多的钱。遇到大事，就能适度分散钱财，这样以后就不是老百姓的后代来打理生计了。
诸葛武侯可以给后代留桑田，宋朝的官员也可以给后代留遗产，这是朝廷为官员提供的公正廉洁办事的必要资本。虽然这些资本或职业是必要的，但它们都服务于保持诚实的目的。只有诚实才是根本。
后世的一些贪官利用手中的权力疯狂敛财，不仅超越了廉洁的界限，更是直往犯罪的边缘奔去，颠倒了古代官员一直倡导的正确的廉洁与资本的关系。
3.珍惜的错误就是暴力。
珍惜和消散本来就是两个相反的意思，愚蠢的人有时候会把它们结合成一种病。
如果一时吃不完，就要趁着好吃分给仆人。
破布和旧鞋应该在没用之前分发给仆人或穷人家。
每次看到女人太小气，太爱惜东西，就把多余的粮食囤积起来。结果夏天一天，冬天十天都待不下去了，都烂坏了。
衣服鞋子都穿破了，我还想藏在柜子里，又不能给别人，也不能就这么放在家里，任其腐烂。
这样，人就无法享受财产的功能，财产也无法发挥其作用。这都是一种过分珍惜的行为，相当于破坏和毁灭财产。
你要经常解释这个道理，提醒家人理解，这样你自然不会犯这个错误。
要真正珍惜一件东西，就要充分发挥它对人的滋养和养育作用。
除了一些收藏品，如果你只是为了珍藏而收藏东西，物品有限的功能就会消失在纷飞的时空里，珍藏的爱也就成了转瞬即逝的东西。
鲜花的美丽，佳肴的美味，只占据一次性的短暂瞬间！
只有物尽其用，推己及人，才是对生命世界最实际的善良和关爱。
4.同在一个屋檐下学习。绅士们尽情享受吧。
和优秀的朋友，重要的亲人一起读书学习，是君子最幸福的事。
但如果不互相倾诉，就不会有亲密的关系，没有坦诚的交流，就不会长久。
白天见面，适度谈笑。
中午前空气清新，适合看书思考。
我下午很累，所以我应该安静地休息一下。
在傍晚和阴天，阳气收敛，所以我们应该检查和总结一天的学习和行为。
一般来说，在这三个时期，不宜过多的谈笑，以免能量泄露过多，引发疾病，有害无益。
只有在午饭后，食物悬浮在中间，胃中浊气上升时，才应该挥动手脚，传播徐遐生的话，使胃气通畅而不停滞。
和知心朋友在一起，随心所欲的表达自己的感情，探讨其中的道理，不仅让自己的血液流动顺畅，还能调和感情，这难道不是一件好事吗？先管好自己，再管好别人。全面交友的目的是愿意学习朋友的长处。
一个有才华的人，往往让人容易疏远，难以亲近；好逸恶劳的人，必被正直人阻挡。
这些问题必须引起重视。
这篇文章介绍了学习图书馆生活的经验和智慧。
一方面，要运用中医阴阳学说，调整合理的作息时间，达到天人合一、养生保健的境界。
另一方面，要掌握同学之间交流的尺度和原则。
交朋友的目的不是为了解决孤独的问题，而是吸收朋友的优点，促进学习进步。
朋友相处，不说话就不会有亲密的关系，不诚信就不会有长久的关系。
理想的朋友是:通过共同学习建立感情，通过友谊使人奋进。
5.旅游的时候把奖励当惩罚。
在家里要实行以罚代赏的原则，惩罚懒惰的人，所以大家一起努力，因为害怕。
出门在外要实行以奖代罚的原则，奖励努力的人，那么大家就不敢因为激励而偷懒了。
有人问:为什么会有这样的差别？旅行是在车和船之间辛苦的工作，即使我很轻松，我也很累。你忍心惩罚我远离亲人，跟踪我吗？所以用奖励代替惩罚，不奖励也算惩罚。
家里之所以用惩罚代替奖励，就是用不惩罚代替奖励，否则就没有能力奖励那么多。
不同的情况有不同的方式。
奖惩原则是古今中外普遍使用的两种基本管理方法，但这两种方法要随着环境的变化而有所侧重。
处在自己的势力范围内，可以让下属心生敬畏，既让惩罚手段公开化，又降低了管理成本。
出门在外，要以赏为主要手段，赏而不罚，不仅是因为下属远离农村，工作辛苦，更是因为他们出门在外，主仆本质上是陌生人，是平等的陌生人，不仅无法惩罚，一旦实施惩罚，后果不堪设想。
因此，根据环境的变化改变奖惩手段是降低管理成本、提高管理效率的有效手段。
6.事情很快，但并不快。
能做的好事，没有时间去做；有以前犯过的错误，没有时间去改正；一个家庭里有些东西是收拾不好的。这些都是人生未完成的愿望，应该及时去做。
大概就是让自己丢一分，原谅别人一分，没有什么是你阻止不了的。
如果遇到很难处理的事情，你做好了倾其所有任人宰割的准备，也可以了结此事。
这样既能让自己的心轻松愉快，又能避免给后人留下后患，非常划算。
官员如果从事的是自己的工作，就要根据情况尽力完成任务。对于一定会很难，可以推迟的事情，他可以先放下。
对于那些道德上应该做却被权贵阻拦的事，弃官而去就是了；但是，要高瞻远瞩，稍微放放风。如果我们采取下一步行动，我们将受到严厉的攻击，即使我们辞职，我们也会受到伤害。
这些问题必须迅速解决。
我们应该始终保持自我修养和提高的精神与生活。
人要能及时杜绝一些事情，及时停下来抛弃一些事情，才能让人生的布局合理高效地向前推进。
对于那些想做却没时间做的好事，对于想改正却没时间改正的错误，对于没有及时整理的家务，要抓紧时间及时结束，否则会给以后留下很大的心痛和灾难。
对于那些大到根本无法成功的事情，趁早放手，平平淡淡的放弃；对于那些形势所迫的违法危险的事情，要坚决拒绝，争取安全脱身；这样你就能让你做的每一件事都是你做的，无怨无悔，无所畏惧。
家风，家训，家规，名言
1，节俭保持诚信。
2.用身体帮助国家。
3.不要做财富迷。
4、诸德孝为先。
5、问心无愧，何愁鼠患。
6.得意又失意。
7.惭愧就是进步。
8、音量一定要大，心境一定要宽。
9.直诉，义报仇。
10，懒惰自满，家世难成。
11，心为一体，子无罪。
12，承诺一件事，一千块钱永远不变。
13，没有信仰的人，一切都是空的。
14，张丢了性命，耻辱最重要。
15，别忘了风度。
16，怪癖是自然的，会有很多遗憾。
17，天一亮就起来扫场子。
18，时光飞逝，日月如梭。
19，一言既出，驷马难追。
20、人是快乐的，不是嫉妒的。
21，饮食没问题，园菜比较好吃。
22.年轻人不努力，老人会难过。
23、百亩良田，不如随身携带。
24.每样东西多一便士，加起来就是一便士。
25、应知理想，多为天下。
26、莫道君走的早，早行人多。
27.宽以待人，世故人情。
28.祖国有难，你就当前锋。
29、读书须有心，一言以蔽之。
30、从节俭到奢侈，从奢侈到节俭。
31，藏怨用箭在背，贻误后人。
32.管理家庭是节俭的，什么都不用做。
33.器皿干干净净，瓦比金玉。
34、一个不经意的念头，比一个不好的家庭还多。
35、百年易，青春不再来。
36、真诚执行，一切无利可图的工作。
37、应该知道学习很难，在乎一点一滴。
38、志从肥到丧，心无动于衷。
39、人有灾难，不要快乐。
40、割不断亲，离不开邻里。
41，钱如粪土，义如金。
42.不要让长辈起疑，也不要让父母生气。
43、千里不欺孤，一树不成林。
44.我宁愿消极也不愿消极。
45、尊师重道，爱众善良。
46、妻贤夫少灾，子贤父宽。
47.给一切留有余地，并以此为荣。
48.多读书了解古今，可以免除烦恼。
49.那些非常孤独又能读书的人，必须努力做到富有同情心。
50、重财，薄父母，不是人子。
51，在一个富裕的地方，我们应该怜悯穷人的痛苦。
52.贪图意外之财，酒喝多了。
53.宜未雨绸缪，渴了不要挖井。
54、于恒切不可狂妄，亦自修以防谤。
55.怨自己怨别人爱自己心爱的人的心。
56.远山难救近火，远亲不如近邻。
57、坐着不动想想自己，聊聊人。
58.后悔就不要抱怨，羞愧就不要算数。
59、人千万不要跟着，人也不要快乐。
60、恶不大，坏心眼，就是惹麻烦。
61，展示自己的才华不依靠自己，但你很幸运去尝试。
62.年轻的时候，一定要意识到衰老的苦涩。
63.自助一定要节俭，宴请一定要流连。
64.原谅人不是傻逼，傻逼也不会原谅人。
65.沉迷爱情是苦海，情欲是火坑。
66.在官方面前，你只能尊重他，而不能一一尊重。
67.如果你一辈子不皱眉头，世界上应该就没有咬牙切齿了。
68.河中后浪推前浪，人间新人追旧人。
69.不要无中生有，也不要目光短浅，目光远大。
70.总会有想的一天，所以不要一直等着想。
71，一年之计在于春，一日之计在于晨。
72.还好，无德之名不是吉兆。乱世钱多是祸根。
73、一根白发就奔，万两黄金也买不回来。
74、美不美，农村水；亲不亲，老乡。
75.我早就愿意养你了，夕阳不长。
76.辛苦的乡镇和睦，夫妻和睦。
77.任何时候都不要与时俱进，也不要精益求精。
78.父子和睦，家不败，兄弟和睦，家不分。
79.我怕旧风景，所以我可以教人度过春天。
80.枯树将在春天重现，人将不再年轻。
81，财富是个没心没肺的东西。你越重视他，他越伤害你。
82、如果肝肠暖在春风，虽然包里缺钱，但还是少得可怜。
83.灵骨清如秋水，家徒四壁，终以诸侯为荣。
84.不要自私自利伤害大局，不要利用舆论搞暧昧。
85.不要因为群体质疑而孤军奋战，也不要让别人替自己说话。
86.不要缺自己的长处，也不要傻傻的回避人家的能力。
87.不以武力欺寡，不以贪欲杀生鸟。
88.做好事想被人知道不是真的好，怕被人知道是大恶。
89.读书少，就有闲暇；有闲则有恶；有恶必有患。
90.不利用与首建的交易；看到穷邻居，一定要热心肠。
91，欺负，欺负我；穷巷狗追，穷巷狗咬。
92.看到财富就谄媚是最可耻的，没有什么比遇到贫穷更傲慢的了。
93、一粥一饭，苦思之时；半丝半缕，很难保持对事物的思考。
94.孝顺应该是尽力而为，而不是养生。乌鸦有孝反哺，羊知跪乳之恩。
95，知其人，不知其人，闻其人，此壶也。所以自私的思想萌芽就铲，奉承的人到了就拒绝。
96.事业篇随你毁，精神不朽；名利代代相传，诚信千年。
97.轻听发言，觉察不近人情的抱怨，耐心三思；为一些事情争吵。如果你不知道我怎么了，你需要冷静思考。
司马光家风家训_名句
司马光家风家训_名句
宋司马光的家风与苏水家器。
1.我们唐朝东使刘公绰，官宦中家风最好。
我们唐朝的河东使刘公绰，在官员和官吏中以家风最好著称。
他房子的东边有一个小书房。每天早上，除了开庭的时候，他都一起去书房。他的儿子钟整齐地站在中门北面，向他打招呼。
刘公绰从早到晚都不离开书房，无论是处理公事还是私事，迎宾，和姐夫等堂兄弟们一起吃饭。
晚上，点着灯笼，让孩子们轮流在灯前读经典，然后讲解为官之道、治家之道，有时也讲讲文章或听听琴声，直到夜深人静。
我开始回房睡觉，儿子们在夜色中站在中门北边迎接他。
这个习惯坚持了20多年，没有一天改变过。
荒年，儿子吃粗粮。
刘公绰说:从前，哥哥侍奉先父。作为儋州刺史，他以学业不及格为借口，拒绝吃肉。我不敢忘记它。
比如姑姑、姐妹、侄女中有丧偶的人，即使疏远，也会为他们选择丈夫。都是用木雕做嫁妆，用带花的丝绸做嫁衣。
俗话说，结婚一定要等嫁妆准备好了再结婚。有什么比不错失结婚良机更好的呢？刘死后，他的儿子刘忠和刘英继承了他的家法。
这是古代家庭教育的基本模式。你可以大致把它看作是典型的封建宗法制度，也可以把它看作是中国古代家庭实行家庭教育的民间图景。
如果抛开一切政治文化偏见，客观审视细节，不难发现中国古代的家庭教育与现代的学校管理、单位行政管理模式有什么区别？只不过是中国古代家庭把自己在学校和单位要接受的管理模式，提前转移到家庭中进行训练而已。
从这个意义上说，古代的家庭教育模式对于教育孩子、传承文明有着重要的作用。
2.所有的父母都必须遵守礼仪来保护他们的孩子和家人。
作为父母，我们必须小心遵守礼仪，这是用来管教许多孩子和家庭成员，分配他们的责任，分配事务，并敦促他们成功地处理事情。
制定省钱制度，在量入为出的基础上安排支出；权衡自己的贫与富来决定全家的衣食开销，喜事凶事，一切都要表现出自己的节操，但一定是不公平的，统一的。
要停止和减少一切不必要的开支，禁止奢侈习惯；总要留一点积蓄，以防不测。
管理家庭，要突出言传身教，就是给家庭成员分配职责，把成功归咎于他们。
这当然是出于振兴家业的需要，但同时也是以家庭为单位，为社会培养合格的公民。
这种家国同构的公民教育模式是中国传统文化的独创。
刘源《平常话》与《家话》家风家训_名句
刘源《平常话》与《家话》家风家训_名句
清代刘渊的普通词与家族词。
1.在课堂上欺负家长容易，在脑袋里欺负家长难。
只有拥有天生的良知，才能成为一个人；仁要宽厚，增加它所承载的力量才是长久之道。
心胸小，度量小，怎么符合天道精神？人只有遵循天道，才能成为人，所以天地是父母。
我的生活全靠父母，父母成年后的成就如同天地。
课堂上骗家长容易，脑袋里骗家长难。
如果一个人有任何欺骗天地的想法，都被视为不孝；如果有欺骗父母的想法，那就得罪上天了。
修身养性，听父母教诲。敬父母如敬天地。
古人认为，所谓天理，是指儒家的启蒙思想，揭示了符合自然规律的人伦天职，具有与天地一样的真理性质和强大的约束力。
把父母等同于天地，大大增强了孝道的崇高性和父母教导的权威性。
这是中国古代天人合一思想的特殊思维方式，既形象地说明了启蒙思想的原理，又使启蒙思想的理论威慑力倍增。
2.见贤思齐，见贤自省。
孔子在教育弟子的时候说:要广爱人，近仁者。
这句话可以用一辈子。
至于通过收集别人的优点来获得的方式，就是选择别人的优点来学习，在看到别人的缺点时提醒自己不要犯同样的错误。
当你遇到一个有智慧的人时，你应该认为你必须达到同样的水平。当你遇到一个不道德的人，你要反思自己是否也有同样的问题。
没有没有朋友的地方，没有没有利益的时间，只有虚心修行才能达到目的。
如果以滥交朋友为戒，一定要选择有智慧的人见面，这样才能让自己的性格变得正直高尚。
如果你把别人看得太重而看不起他们，不仅无益，而且容易招致灾难。
古人云:难不难？就算磨也磨不薄；你不是说是白色的吗？即使染色也不能使它变黑。
只要人心里真的有道德知识，即使朋友遍天下，也不会失去本色。
世界上怎么会有通才？人心也是变幻莫测的。
吸取别人的长处，抛弃别人的短处，所以不可能有被抛弃的人才。
要善解人意，不与某些势力攀比，保持和谐，不与他人相左，这样才能避免任人唯亲的祸害。
人往往需要朋友来摆脱孤独。这是一个软弱无助的灵魂，需要别人的勇气。
人们更喜欢和比自己级别低的朋友相处，因为他们更容易坐在星星和月亮的中心。
是谁促使你做出踏空的决定？一定是朋友。
交朋友要不断实现不同层面的突破和飞跃，只有独一无二的强大的朋友才会送你一个又一个的辉煌。
没有人是完美的，我们永远不应该向真正的朋友寻求完美。我们要以朋友为镜，用他们的闪光点照亮自己，用他们的致命弱点警示自己。这样，朋友越多，越能引领自己朝着弃恶扬善的方向前进。
广交朋友不等于滥交，尤其不要沾染结伙的江湖习气。在那种看似火热无畏的氛围中，很容易产生一些相互胁迫的荒唐举动。
小心沟通不代表不沟通。广交际应该是等距离交际最清晰洒脱的，除了那些风度翩翩的朋友。
司马光的家风家训_名句赏析
司马光的家风家训_名句赏析
宋司马光家风。
1.家就是世界。
《诗经》赞扬了周文王的品德，说:先为妻子树立榜样，再推给兄弟们，以达到以家治国的目的。
这些都是圣人强调的原则，即先端正家风，再端正世风。
中国古代重视家庭教育的传统，常被现代人诟病为崇尚封建等级制度，却不知尊老爱幼是人性的基本本分，也是培养人类爱心的最初出发点。
当然，中国传统家庭教育的意义远不止于此，它还提出了家国同构的道德建设基本模式。
这种模式不是简单地把管理家庭等同于治理国家，把管理家庭的经验移植到治理国家的方略中，而是把家庭的情感类比延伸到社会，把家庭作为社会结构的最基本单位，让每个人首先在家庭单位中培养适应和处理社会事务的素质和能力。
这是一种有远见的家庭教育。
中国传统家庭教育是世界教育史上家庭教育与社会教育完美结合的优秀范例。
2.君子欲少，不事奉，能直。
君子减其欲，则无物质奴役，可以直行。
小人若降低欲望，可以谨慎，省钱，远离犯罪，家庭兴旺。
所以古人说:节俭是各种道德共同进行的原则。
奢侈必然滋生贪婪。
君子贪财，贪财，扭曲道德，快招灾祸。
普通人贪婪，所以索取太多，花费太多，甚至失去家庭。
所以贪官必受贿，为民为贼。
一味沉溺于物质享受，人就会成为物质的奴隶。
只有抑制贪婪，我们才能在物质上立足，才能独立，才能保持世界上最宝贵的自由精神。
平民选择奢华，不仅会挥霍自己现有的艰辛，还会把豪宅变成牢笼。
掌权者放任贪婪膨胀，不仅背叛了国家的纪律，还把公权力当成了魔爪。
司马光关于一个贪得无厌的人，住在官位必受贿，住在家乡必偷盗的论断，应该作为今天人们的一个教训。
3.教你的丈夫他喜欢什么，让他成为一个成年人。
自古以来，爱孩子不懂得教导，让孩子陷入危险、屈辱、迷茫的例子，你能数得过来吗？如果你爱一个孩子，就要教育他，让他顺利成长。
爱他们会让他们陷入危险、羞辱和困惑。哪里能真正爱他的孩子？人家爱他的孩子，大多都说孩子还小不懂事，长大了会教育的。
这无异于培养害树的早期嫩芽，但据说长到褶皱的厚度就更难剪了。就像把一只鸟放在笼子里然后抓住它，松开缰绳然后抓住它。有什么比放飞一只鸟不放笼不放缰绳更容易的？
如果你爱你的儿子，你应该趁早教育他。这是中国古代家庭教育思想的两条重要原则。
现在的人爱孩子，大部分都尽力满足孩子的需求，相当于让幼稚的孩子统治成熟的父母；或者以孩子不懂事为由拒绝给孩子正确的教育，这其实错过了教育的最佳时期。
孩子的气质一旦形成定型，就像石头一样难以转移。
古代家庭教育把教育孩子的责任放到了每个家庭，这无疑比一味依赖学校教育的教育模式更完整、更有远见。
4.做妻子。有六种美德。
作为妻子，她的品德应该有六点:第一，温柔顺从；第二，清洁卫生；第三，大度，不嫉妒别人；第四，节俭；第五，谦虚谨慎；第六，努力工作。
当今社会强调男女平等，一个妻子应有的优秀品德自然被忽略了。
只有顺从和尊重，才能化解纷争，培养和谐，而又不失女性的本色和优雅。
如果在一些鸡毛蒜皮的小事上和老公较劲，争个你死我活，那么家庭就会四分五裂，孩子也会受伤。
只有大方，才能给老公留一个稳定温暖的家，让老公环游世界。
如果你嫉妒心强，刻薄多疑，就会赶走你老公身边所有的朋友，这无异于毁了你的家庭，冷落了你的家庭。
只有干净、节俭、努力才是持家之道。
可以说，贤惠的妻子主导着一个家庭的活力和善良。
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