如何练习鹰爪技能
首先，魔爪门的来源
二、鹰爪功与鹰爪门拳功的关系
三、鹰爪功与抓穴的关系
第四，鹰爪的内功和外功的关系
五、武术的精髓与修养
六、指练习方法及异同。
鹰爪魔法的动作步骤和力量秘诀。
八、陈子正传百日强化鹰爪技能训练法(含鹰爪混元指技)
九、鹰爪近身自卫训练及应用指导
十、鹰爪桩功秘法。
十一、指伤人治病的工作。
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首先，魔爪门的来源
鹰爪门拳，原本象形。因为鹰是猛禽的一种，它很凶猛，爪子很锋利，用爪子就能打败它。它的拳头叫关节手，是鹰爪功的总称。这种技术不同于其他拳击技术。主要是抓和打，分筋分骨。敌人越近，越容易取胜。敌人虽然有铜皮铁骨，但没有无敌的。考察鹰爪门拳的起源，明末抗日名将戚继光在姬晓的新书《拳经》中记载“古今拳手，宋太祖有三十二式长拳、六步拳、猴拳、化拳。他们的名字和潜力不同，但他们是相似的。温氏家族至今已表演了七十二招拳，三十六锁，二十四弃马，八闪十二短。这也是一个好人。虽然路宏只差八杆，但他没能形成短打。山东李的半日腿，鹰爪王的手，张伯京的打，少林寺的棍，青田的棍，杨的枪法，巴子的拳棍，都是今天有名的。”从上面可以看出，鹰爪拳在当时的民间是很流行的。但中国并没有武术的记载，元明时期又流传给了谁。据陈子正先生介绍，其技法源于对礼泉的仇恨，后由礼泉和尚授与，故称岳鹰手。但据河北鹰爪门名师刘法蒙先生介绍，该术源于岳飞。清朝以后，有一个和尚叫李泉，是番子门有名的和尚。由于鹰爪技术是可取的，鹰爪技术被渗透到范子拳，并在同一时间实践。后来传到道济和尚那里。《道纪》传至法成和尚，后传至保定刘世军和石军，并发扬光大。以上两点，重点是为什么礼泉一代增多。但由于缺乏记载，无从考证。有历史可考。他的拳击被刘世军发扬光大。石军是直隶雄县古庄村人。家境贫寒。我以帮工为生，沉迷于武术。虽然我白天很累，但我仍然在晚上练习拳击。人们很好奇。20岁的时候，我已经获得了武术方面的经验。每次卖菜都是在空旷的地里练。我已经习惯了。人家不怪。村里有庙，每次值班都是休息，就是练功。适合寺里的和尚道士互相帮助见。齐琦的力气很大，腿也很快，所以他不禁欢呼起来。也就是他说完就鄙夷的说“虽然我的技术不错，但是很抱歉还不足以赢得人的耳朵。”君不服，请与他比，僧不答。站着别动。六月采取第一个步骤并且把他自己扔了下来。起初，我很害怕。经询问，得知和尚怀了岳的鹰手功，前去拜师学艺。和尚说:“一个愿意的儿子可以教你。”从此君随师学艺，后随师博发出家。经过多年的艰苦训练，石军从北京辞职，以教艺术为生。当时北京有很多有名的选手，都是武艺精湛的。他们被称为“刘与大杆”并在北京成名，这使他们在北京南部著名。鹰爪门功夫，实传石俊，爵为刘成。程的《飞檐走壁》是《荆山行》的入门之作，、和董的《荆山行》是《荆山行》的入门之作。他深得少林派精髓，而你镜月家又是以拳脚闻名。程友把它传给了他的儿子刘奇文和侄子陈子正。子正得了《柳石真传》。他发扬鹰爪拳技艺，先后在上海吴京体育协会和香港吴京协会任教。他在祖师爷融合岳的连拳和番子门的基础上，吸收了少林派的鹰爪术，开创了鹰爪番子门，并以其鹰爪门的绝技扬名武林。民国17年，南京举行第一次全国武术考试选拔人才。在没有任何办法调低的情况下，王老师上台，出人意料的率先发难，让敌人心寒。遇到合适的老公，都不战而退。不甘心失败的王先生默默地说:“我非常后悔这次旅行。”从此被称为“鹰爪王”
二、鹰爪功与鹰爪门拳功的关系
鹰爪门拳是象形的，但只是用鹰爪的长短来把握，并没有突出形象的相似性。它不是今天在中国大陆表演的象形鹰爪拳。此门除鹰爪十道拳、五十道拳外，还有罗汉拳、大雄拳、八步追、八面追、陪练。其技法来源于岳的鹰手(阿散手)的108抓法、空翻拳和少林门派鹰爪法。专门按人体的薄弱环节、关节、要害、东西来抓，来打。肌腱和骨骼错位。点穴闭气，以静取胜，柔中有刚，飘逸婉约，无所不用其极，千方百计分筋错骨，点穴闭气。所以以前的老师陈子正先生常说，“鹰爪拳，简单快捷，以抓、打、抓为主，筋骨分离，穴位屏气。”用时用力，持之以恒，为敌所用，妙不可言。“俗话说，看到手，哪里都去不了。“敌人越近，越容易取胜。敌人虽然是铜铁做的，但是没有无敌的爪力。其拳以刚柔相济为主。劲法采用以长拳空翻为主法，短拳空翻，岳氏连续拳，刚柔相济的劲法，少林派鹰爪功的撑缩提扭劲法，融神为一体，形成鹰爪门拳的阴、阳、刚、柔、弹、寸、脆七种劲法。其抛抓肘靠纯阴脆，抓以寸力、阴力，击以阳、刚、弹、寸、脆六种合力，弹力翻转，阴寸脆分离筋骨，阴柔合力触衣。小号，取，降，守以阴之力，七劲杂合，神变，无隙可乘，家之精天下无双。针灸接骨的功德都出自这一家，技艺惊人。鹰爪门是Xi之门的重要成就，其七力以此为基础，也通过拳法表现出来。这还不足以显示它的巨大威力！捂拳是一个应用动作，功夫是拳的基础。不练功夫也能赢。拳与功相辅相成，则拳以功充；工作可以用拳头，相辅相成，可以没有敌人。这古今武术家比武术家还厉害。所以说练拳的人需要先练功夫，以此来补充体力，而他们的功夫已经达到了，就是身体强壮，刀剑不伤，疾病不侵，风雨寒热不贼，再得益于他们灵动活泼的拳脚，互利无敌。所以想学筋骨分离法和抓穴法的人，必须先学鹰爪功。否则，面对敌人，即使你再擅长，再了解它的方法，也不一定能有效应对。无论谁是弱者。
三、鹰爪功与抓穴的关系
这种爪功夫，属于少林，是少车两派七十二艺之一。陈门子正先生不得不从老师那里继承少林真传，融于神仙之中，从而成为鹰爪绝学。它的主要工作是分筋分骨。穴位和捕捉，所以说鹰爪的人一定要说穴位和捕捉。只有一条路可以指。要遵循气血的行为。比如我知道什么时候气血要用在什么宫，穴位适合握法，就是用手指按住，用一点力度，敌人的气血就会因为压力而停止，必然会全身麻木，停止转动。但是说起来不难，做起来也不容易。不是讲人体穴位的，要好好研究，不然很难看到它的成就。而且人体有无数的穴位。能掌握方法的人很少。按照少林的选穴谱，只能选24个穴，这24个穴是不是穴还是个未知数。而抓的手法是设计用巧劲取胜，筋分异骨，就是不用取穴道，已经赢了人。所以相比两相，抓的方法远比点穴和用耳朵容易。抓一技之长，不同于拳击和各种功夫。它实际上是一种用巧妙的招式控制敌人的方法，和那些手握笨拙力量的人不一样。丐帮与敌作战，敌强我弱。如果你想和它摔跤，因为没有赢的理由，你就要用巧思控制它。所以善于把握规律的人，总能在无意中抓住敌人。用三个手指就赢了。但是，抓和拿书是两种方法。用手抓人，控制人的，叫抓人；用大中菜三指的手指互相敲击，按形状画东西举起敌人要害部位，运技能控制人的，叫取之。真正的抓法在于抓，有效的抓法在于大中吃三指。而普通人虽然强壮，但是对于拳和掌来说绰绰有余，但是如果用于手指，可能就感觉不够了。因为手指的力量有限，弱者就更不美了。虽然抓的方法很有技巧，不费吹灰之力，但如果想用手指有限的力量打败敌人，恐怕是不行的。所以，要想学会抓握的方法，必须先用三个手指练成一种力量，这种力量可以渗透到人体内，然后才能运用。鹰爪绝技就是练这种指力的绝妙功夫。它在功能之外使用托、收、提、扭四种手法，在内部练习鹰爪的混合指力。成功，意味着巨大的力量，足以带动人，如果团只是为了自卫，足以控制敌人。如果再学习巧妙的方法，就可以把拳术和功夫结合起来，相得益彰。为什么我们能坚不可摧，战无不胜？面对敌人时，可以轻描淡写，举手之劳就能说服强敌，如吹羊毛，捡芥菜。
第四，鹰爪的内功和外功的关系
陈子正先生说；“鹰爪门拳以气为主，血为辅，气为血之先导，故气盛于血；血液是营养运输的媒介，所以如果你充满了气，你就会健康，但你不会内在练习，或者你可以用气运输血液，但你的皮肤不知道如何运动。两者都难以取得实效。”所以俗话说“内息外练筋骨。”真诚是语言。鹰爪门鹰爪内功主要是练气，气入膜，运行气血充实全身，盖气为劲之导。没有气，就不能强大。其主要目的是以神服神，以神使力，直达指尖，精、神、神往复循环，使身体自然健康，手指坚挺。我们的生命依赖于气血，气的运动完全在于五脏六腑，而外血循经而行，但身与箭之间，气固不可及。鹰爪内功是将真气输送到指尖，使身体健康，手指强壮的方法。他的作品也是基于著名鹰爪大师刘法蒙先生的鹰爪摸石技艺(陈子正直传)和鹰爪混指。鹰爪门外功是以少林门派七十二鹰爪功为基础，也是一种练旋捻的方法。这也是一种练习力量和穿透手指的方法。鹰爪的内功和外功的关系，其实是互利的，相互依存的。有外功没有内功很难达到巅峰；有内功没有外功是很难取得实效的。内外兼修，互相利用，才称得上勇敢。成功，自然是指刚柔并济，外引内进，深入人体的力量。只有这样，你才能得到美妙的爪子，并使用它们。如果我们防御敌人，敌人就会知难而退，不战而胜。
五、武术的精髓与修养
练武的本质是强身健体，强健肌肉，抵御暴力和侵略。但是，这不是空话可以做到的。一定要认真练，依法练，才能成功。修行有三，五忌七伤，三要循序渐进，持之以恒，戒之以恒(在《百日速成铁砂掌功》中已有描述，不再赘述)。五忌:忌懒、忌骄、忌急躁、忌打滚、忌放荡。七伤科是:近色损精，怒损气，思损神，爱伤心，饮酒过度伤血，懒伤筋骨。知道这三件事，需要五戒七伤，才能修行。学者若有恒心，依法循序渐进，则一事无成。学武的人，道德修养也是最重要的。如果不讲道德，专精武功，虽然一时没有屈人之兵的初始实力，但也不能让人永远敬仰，也就是不能屈人之心。见武艺之人，谦恭有礼，如和蔼可亲。即使在童杰受辱，在石光遇袭，他们也能容忍，能隐藏实力，不肯轻举妄动，甚至让人残废。他功夫了得，不行就举手投足夹在中间，足以伤人，足以杀人，所以不做。习武者不勤快，一定不会把这样的功夫用到万不得已的地步，只能得到一两个手势。武学粗通者，大大咧咧，狂妄自大，想显示自己的能力。特别琐碎，甚至勇敢无情也不错。赢了没好处，输了没好处，残废了也没好处。而如果是侥幸赢了，那就靠不住了。最终会有一个人赢了我。俗话说有两个动作，比如* *之类的。其实是一种自杀的方式，与当初学武的目的相去甚远。以项羽之勇，败于乌江，武功不如。所以德行的培养要和武功齐头并进，人品好的人练武是为了保护自己不受伤害。做爱。一个狠心的人练武一定很难，那么他就会找麻烦，做出指责。昨天听说少林还有人潜心学武。大和尚默默地观察着他，高昂着头。他太嚣张了，跟他说话。一开始他不教武术，每天都要进山捡柴。尽管下着暴风雨，下着霜，下着雪，他还是停不下来。对数字不满意，就被黑夜跟踪，有一点点意志，就对那个经历了各种折磨的人猛烈抨击，但要就要，忍就忍。三年后，你的女人味会耗尽，大和尚会给你技能。这不是我要折磨他，而是他太嚣张，又学过武功，我怕他在外面惹事，牵涉到少林的名声。
这是别人杀的。不是修养。少林十诫中，也有一条，禁止杀生，勇武无情。这说明少林武术。我们也很注重德行的培养。任何一个精通武功的人，除了自身修养之外，还要特别注意收徒这件事。他在传宗接代之前必须选择性条件好的人。如果你很暴力，你可以在门外挥舞它。与其凑合着用，不如丢掉学过的东西。所以学武之后，后辈勇猛无情，损人不利己。更何况做贼要注意，杀人盗货，尤其是遗产的疲劳。收徒后，不仅要督促他平日习武，还要考虑帮他修德。你这么熏陶，以后就不会越礼了。
六、指练习方法及异同。
练武的时候需要偶尔用手指，所以练武少不了手指力量的练习。如果专门抓点，分筋分骨，一定要练指法。但是手指有两种，一种是用手指插入，一种是用手指抓人，照顾手指工作的练习方法也是不同的。也就是说，同样的功法，也因为修炼者本身的门派经验不同而不同。用手指插人比用手指抓人更难，它的主人用指尖的力量控制人。刚开始工作时，Xi指只能在鹰爪摸石功和鹰爪混指取得一定成就后才能练，不能合练。如果一开始练，只会指尖有力量，手指的身体并不强壮，很难达到奇妙的境地，事倍功半。过去靠练这一手获得成功的人，真的不一样，就是也。在此门内，北平武馆二区武术社社长、陈子正的直系弟子、著名鹰爪门老师郭树堂先生专门从事此壮举。与人打架曾因一招把人穿成几处血洞而出名。1928年在南京武馆大会上与神腿弟子万来生、杜并列第一。就它的训练方法来说，也是内功和药物为辅。两者必须相辅相成，但又不能割裂，否则外强中干，难以达到神仙境界。至于用手指抓人的方法，它的主人是用手指抓人的。虽然作品略有不同，但效果组也是一样的，而且因为工作轻松，深受学习者欢迎。然而，虽然世界上有许多练手指的方法，但大多数都是形似而压制格，失去了真正的意义。学习者可以在不了解其本质的情况下，得到它的一点皮毛，事半功倍。练指功有一些常用的方法，比如抬坛，也叫鹰爪功。类似于我们的鹰爪技能外功训练法，但专攻外功。劲不神，效果不快，精气神合一更是狂妄。它的方法可以在车间的各种书籍中找到，这里就不赘述了，它的成功大概用了三年时间。第二个是石。该技能的训练方法与举坛略有不同，但训练位置与鹰爪略有不同。鹰爪技能在于手指，在手指面和耳朵，也在龙爪技能和采花技能。所有练指面的技巧都是很难开始的，因为神坛里还有边缘可以借用，而练指面，用的东西边缘需要滑下或者需要扭动，所以成就也很慢，而且现在的练习者也很少。另外，拔桩、锁指、吊身等。都是练手指的方法，但是成熟度也慢。另外还有卧虎藏龙，也是练手指的一种方法。它不仅可以用来点击，还可以用来抓和逃。这是用来练习手指和脚趾的力量的。但是，第一个习惯是用手指触地。因为手指不太有力，所以很容易在无意中受伤。不要急于做这件事！如果先用手掌做，那就容易把手掌当拳头，容易把拳头当手指，时间长了也不合适。所以不如把鹰爪试金石技能练到有相当的成就，再练，比较容易达到。其功力也被列为本门进阶方法之一。至于它的训练方法，会在高级课上详细介绍。初来乍到的时候不要对工作急躁，否则不但不能取得仓促的进展，反而足以降低其进度。学习者只需要按照教材做练习，坚持练习，进步很快，练好技巧，再学其他功夫，就能迎刃而解。
七、鹰爪魔法步骤和力量秘密。
每一个武术练习都有一定的步骤顺序，也有一些力量的秘密。如果不知道这一点，就像找到了天堂而迷失了方向，越过汪洋而迷失了路线。古往今来，练鹰爪的人很多，但很少有人成大事。原因是他们缺乏毅力，也就是不知道顺序和步骤，所以不真正知道怎么做。不知道顺序，就容易畏难情绪，流连忘返；如果你没有得到真正的骨髓诀窍，外在的形式是正确的，内在的优势很少，所以你会一直占便宜。魔爪神功在魔爪门的步骤一开始要从魔爪的点石功(外功)和魔爪的升坛功(外功)开始，里面练一口气，外面练筋骨皮的。盖外功属阳，重在指力阳的练习，即提、收、捻手指的练习，指阳与日俱增。同时使用了以气运内功的方法，而以气盖内功，比专注于手指内功、支撑指尖的练习更为重要，也就是练习将元气运入场内、贯穿指尖的方法。内外兼修，它的效果就是速度。对于以上两种技能，学习者要不断进步。一月之后，他们的真气会逐渐凝聚，内功和指力会大大增加。然后，他们会进一步练习提真气容量的力量，也就是阴、柔、寸、脆的力量与鹰爪、手指的内劲混合，盖满真气。以达到快速而实际的效果。以上三种方法是相辅相成的。如果学习者能坚持循序渐进，回到规律100天，就成功了。相比其他所有传世的死手训练法，他的魔爪差远了。成功，不用的时候，和普通人没什么区别。使用时可全神贯注于手指，五指如铁爪钢钩，手指力量惊人，能伤敌不备，败敌不形。如果用它来防身或制伏人，可以举手投足，使敌人关节剧痛，不战而胜，甚至使敌人在生命危机中死亡！即使是顽强的敌人也能被打动。陈子正讲述了一百天内努力表演鹰爪功夫的步骤，即如此。(具体培训安排请参考培训讲师的“培训时间表”部分)。如果学习者能够勤奋不偷懒，在100天内依法按天做，就能稳步进步。但在习武之时，还是要了解武学的秘密，依法习武，让力与意相随，进步神速。否则，没有依靠，没有讲究，没有精神匹配，没有心手印，虽形相似但精神动，为了努力，效果不快，永远不可能达到卓越和成功。所以旧时武林有“功德不传”之说，因为金钱易得，一招难求。所谓鹰爪魔术的秘诀，是指练习鹰爪魔术时必须强调的方法和招数。简而言之，就是在意念的控制下，通过呼出气息，改变肌肉的弹性和收缩来练习鹰爪力量的方法和诀窍描述如下:
l、扶字公式——扶者，指尖支撑阻力的力量。其战术主要是练习鹰爪和指尖握压的力量，以用于抓穴。使用方法是用鹰爪接触石头。使用时要求手如鹰爪，三指指尖垂直触壁，虎口撑圆，手指有力有意图。若指破固壁，心手对应，气为一。输送全身的力量，从腹部到指尖。如果你练一百天功夫，气会从腹部逐渐到达指尖，血液会顺畅流动，内功和手指力量会大大增加。
2.当你提到这些词的时候，手臂的意思也被提到了。可以快速练习手臂的举力，从而在实战中抓住并举起对方的手臂或身体，引起对方重心失衡倾斜，配合鹰爪抓锁。其公式简单，但做功时可以向上举。但在执行工作时，不能耸肩，否则很难穿透手指。就其应用而言，也是与下面的“缩”“扭”字并行抬神坛。
3、字的缩略——缩略，手指如鹰爪，向内扣住，如写东西的意思。它的战术是练习鹰爪指的抓力，可以用来抓锁，分离筋骨。使用时，将大、中、大食的三个手指呈三角形扣在坛口边缘，向上举起。但在提起之时，尤须虎口护国，劲贯指，缩扣阴劲，以坛口为敌骨，劲断骨，意、气、力融为一体。这样的交心关系，形神兼备，事半功倍。但刚开始练的时候手指力量不强，抬坛还是很吃力，不宜马上按公式走。一月之后，他的真气逐渐凝聚，手指力量增大，可以逐渐收紧内扣练习鹰爪锁定的力量。刚开始的时候，不要突然扣，否则欲速则不达。
4、扭字——扭，手腕向左向右或上下转动。诀窍是练习手腕的扭转力，配合鹰爪分骨。诀窍是在鹰爪抬坛时，借助抬缩，左右或上下扭动手腕。但是在开始的时候，你需要女性化。陕西。慢慢拧为功，意为以千斤之力拧敌之臂，力度贯穿手腕。(训练之初不要突然长时间打快车，然后动臂力，力量来自脊柱，专司捻转、复捻、快旋之力，力量贯穿腕指，纯阴、寸、轻，力重而猛。同时加大扭动幅度，大小臂一起扭动。在这一点上，扭转的力量已经足够惊人了，而且应用在人身上。没有骨折的人很少。以上四种战术是魔爪神功秘密。我们希望宇迦在练习鹰爪的时候能注意到它们的技巧，如果我们勤奋地跟随它们，我们就能成功。
八、陈子正百日鹰爪技能秘传。
大力锻炼鹰爪功和指法，内外兼修，能快速见效。没有缺点。遮指其实是人体最小的部位，它的输送能力全在指关节，尤其是如果不是被拳掌击中，仍然可以被手腕和手臂的力量穿透。百日强化鹰爪功源于少林派真传，但更为完备，内外兼修，是鹰爪门鹰爪功快速练习的上乘方法。除了腹部，鹰爪也是尖(尖)的，鹰爪的指力是练撑、缩、提、扭的，内部鹰爪指力是阴、柔、寸、脆的混合，不只是抓、提。和世俗的低级训练方式完全不同。它用鹰爪点石，抬坛，混元指三法练功，秘法每天只练30分钟。虽然只练一百天，但是要练两年。成功，手指灵活，手指锋利，大变态的人，集中在手指上，五指如铁爪和钢钩，力来自骨髓，与世俗的外强中干法大相径庭。拳击手可以打断敌人的关节并使其受伤，甚至杀死敌人。是贴身防身术最好的武术，也是练手指最系统的方法。在此，内外功方法和器具详述如下:
1.鹰爪点石内功(无工具)目的:该技能主要锻炼鹰爪内功和指尖末端支撑按压物品的力量。运动时间:每天几分钟就好。主在自然中，不能被限制。立功的秘诀:做的时候全神贯注于手掌，不要离开对方。气随神，运丹田。力由气生而动于掌中，内外相合，动与动相关，心与手也相印。呼吸方法:所有患者均采用自然腹式呼吸，但要静、细、深，不能太急、太慢、太用力。练习:身体直立，双脚分开，距离约半尺，双脚平行，双手放松下垂于身体两侧，掌心向内，指尖向下。头部无力而有活力，双眼(未闭)，嘴巴紧闭，牙齿咬着，鼻子呼吸，舌头交叉，气息平静，气息下沉。然后双手弯曲手腕和翅膀，掌心向下，手指并拢，指尖向前，与脚同向。吸气，慢慢弯曲手肘，双手垂直抬起约三英寸(约10cm)，手臂微微弯曲。但是用第二只手举的时候，手臂的手掌只能稍微放松，一定有积蓄力量的意思，就是会像按桌子一样跳起来。然后屏住呼吸一秒钟，再慢慢呼气。同时，尽量伸直双手手指，把翅膀戴上，用手掌慢慢按压。极端之后，再停两秒，把剩下的气息吐出来，穿透手指。然后，手掌微微放松吸气抬起，同上。这样的呼吸是暂时的。第一趟每次18度，一周后每周递增3度，直至每次达到36度。不要再加了，会疼的。详情及要点见挂图1。做完这一式后，放松双手，伸展一会儿。第一次学这个公式就好了。经过两个星期的工作，手指部会越来越强壮，然后按照下面的公式。剪指甲的人身体站在墙上，离墙大概两到三尺(第一次可以稍微分开八两尺，大概半尺，然后上身前倾，双臂水平向前伸展，双手形成“鹰爪”。三指指尖垂直触壁，虎口须撑一园。行程开始时，由于学习者的指尖非常无力，脚可以完全着地，稍微靠近墙壁。三周后，随着手指力度的加大，可以逐渐发力，离墙三尺(不用加)，然后脚跟离地，让大部分重量前移。但一定不能用力，这样指尖不能立在墙上，手指弯曲，欲速则不达，还容易伤到手指。在进行练习时，要放松头部、颈部和精神，全神贯注于呼吸，保持身体不动，耳朵不会听到呼吸的声音(呼吸是自然的，不能强求)。吸气时‘意有刺激性，手掌手指略放松；呼气的时候，你用扶字战术来运丹田里的气，用气来促使指尖慢慢向前推，比如。指破壁a，是一口气一度。第一趟是12度，两周。之后每周加4度，每次36度。如果有余力，还可以每周升温6 ~ 7度，每次升到49度，不能再升了。详情及要点见挂图1。至此，鹰爪点石技能已经完成，剩下的技能就可以进行了。
下班后:上述两类运动结束后，先放松手和手指的关节，拉伸手部的肌肉和肌腱三分钟以上，然后随意走几下，同时轻摇手、轻踢腿，以达到放松筋骨、畅通气血、驱散内火的目的，以免后患。这部作品的原理:第一种是一翼一按，这要看动机；静气渗透后，几乎静止。动静相关，阴阳相合，万物皆生。只有这样，刚柔相济，劲出骨髓，气运内(田单)神到。劲来自于气，运行于掌，内外合而为一。
2.用鹰爪举坛力(外功)的装备:在杂货铺买一个直径9 ~ 12 CrN(视手掌大小而定，视鹰爪抓坛后的自然感觉而定)的磁坛，高度20 ~ 30cm左右即可。然后放人造河沙，鹅卵石或者铁砂。坛* * *的重量大概在6 ~ 10 kg，看每个人的手指力量。不要太舍不得造人或者用黄泥或者水泥做一个球，每个重8斤左右，10斤(不要太细，应该比较硬；形状不必局限于球形、馒头形等。，但上下表面需要平整。手指力量强的可以稍微重一点，同样的力量不要太强。没干的时候用三指大的中餐插入球面(或其他形状的顶部，深约2.3至2.8厘米)。(以指尖第一段长度为度，不可过深过浅)，放在阴凉处，让其通过。也可以使用中心专门提供的便携式精制鹰爪训练器，比较方便。动作目的:主要练习鹰爪的提、收(抓、扣)和扭转，即鹰爪抓锁的扭转力。运动时间:15 ~每天20分钟，不要太多。表演功夫的秘诀:运用提、缩、扭三字公式，将意、气、力三者形神兼备，渐求功夫。呼吸方法:采用自然腹式呼吸，提起时吸气，沉入空中，放下时呼气，停一会儿自然呼吸，不要用力。运动:将坛或球放在身体前方半英尺左右，双脚平行，略宽于肩。双拳空放于腰间，双拳向上，双腿蹲下形成高马步，放松自己(不能紧张)，集中呼吸，闭上嘴，轻咬牙齿，舌头加一个跨度，用鼻子吸气呼气，眼睛看前方。然后弯腰看坛口，右手伸出如鹰爪(左手虚拳放于腹部)，按三角形紧紧贴住坛口，虎口托国，意念穿透手指(只需专注手指)。吸气沉入腹部，同时将坛垂直提起至腹部前方(坛口与肚脐略平齐)，手肘微弯(大小臂约120度)。停顿，自然呼吸1 ~ 2次，然后缓慢垂直地随着呼气把神坛放回原位，再按照上述方法换左手。详情和要点请见挂图2。这个循环会在手指和手腕酸痛麻木的时候停止，然后练习2、3分钟。每次练习15分钟左右(不包括休息，八两周以后手已经逐渐适应，手指力量在增强，可以逐渐增加抬起后的停顿时间，从1 ~ 2次呼吸增加到3 ~ 4次呼吸，隔天增加2 ~ 3次呼吸(虚弱者只能增加一次呼吸次数，即默默数呼吸次数，停止时逐渐增加呼吸次数，)