全民医疗保健的含义并不意味着

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学术界对“健康”的研究取得了重要成果，但美中不足的是，大多将其视为近代的新名词，并集中于现代术语“健康”的产生和传入中国。

没有全面考察“健康”在中国传统社会中的意义。事实上，传统文化中的“卫生”是现代乃至现代“卫生”概念的基础。

当“健康”被定义为“保护其生命”时，其概念是抽象而宽泛的，几乎包括了“养生”、“防病”、“避害”、“保命”、“延寿”、“治病”等所有方面。这种用法在传统中国应用最为广泛。

这里举几个例子:“一般来说，味是养精，谷是养形，麦饭石是治病，以精为根本，其次是养形，治病为下一步...涵盖卫生的体验。”“知道病后可以吃药，如果病前能防住自己，郭遇到神仙也会被赐一个养生的本事。”

很重的人，生下来的人，急需保健的人，不能错用药物的人，神农给他们写了一封信。“父母妻室之念，或从之，想见而得不到，忧而怒，怀不上的人几乎都有，且病且安，健康无虞。”

正所谓“行医则生，儒则生于世”。所以“不为良医，则为良医”成为范仲淹以来儒医的追求。

传统上，医生有“救死扶伤”、“济世”的使命，国王有“济世救人”、“保卫众生”的王道，所以国王往往用“药”来济世，医生往往用“术”来济民。所以“健康”往往表现为“拯救世界，拯救人民”。

这里举几个例子:“告而归，子子孙孙皆大欢喜，蜂巢收了，鸟雀喂了，城尘混了，我药罐挂了，卫生之仁施于州。”“我的祖先建立了太多的医院，还有外围的地县医学，这是以学术的名义。盖欲聚人而学，而试之成功，再授一方为保健，故以为是中医，而益天下诸子。

那么世上就不会有人受死之苦，跳进仁寿境界也是王者仁政的目的之一。”“若疫情盛行，不问老幼，各饮一杯，则百病不生，真是养生之宝。”“在照顾病人和护理病人的时候，那些用善良去爱别人的人不是好医生。因此，如果他们不设法及时使用它们，他们愿意成为好医生，实现他们的抱负。"