担心生存，他死于幸福，学习他人，曹刿论战，邹忌讽刺王琦纳谏，Xi刘颖，孙权的劝说，祖鲁的北伐，公败和桃花源。
舜是从田里任命的，是从筑墙的工作中提拔的，胶水是从卖鱼卖盐的工作中提拔的，管奕武是从监狱官中提拔的，孙帅奥是从海边提拔到朝廷的，普莉希拉是从市场中提拔的。
因此，神要把一个重大的责任降在这样一个人身上。我们首先要让他心痛，让他筋骨疲惫，让他挨饿，让他皮薄，让他贫穷，让他做的事情天翻地覆，总是不尽人意。通过这些，他会警惕自己的内心，强化自己的性格，增加自己所没有的才能。
人往往犯了错误还没来得及改正；内心困顿，思维闭塞，然后你才能有所作为；这一切都表现在脸上，用语言表达出来，然后理解。如果一个国家没有恪守法度的大臣和辅佐君主的圣贤，如果国外没有敌对国家和外敌入侵，往往会导致灭亡。
这说明悲伤可以使人活着，安逸和享乐可以使人憔悴和死亡。
教别人就是教自己。
就算有好吃的鱼，不吃也不知道它的美味。即使有最好的道理，不学也不知道它的好处。所以，直到学了才知道自己有足够的地方，直到教了才知道自己很迷茫。知道自己有足够的地方，然后可以反过来问自己；知道自己很迷茫，然后才能努力。所以教和学是相互促进的。
曹刿论军事战术
鲁庄公十年春，齐军攻打我们鲁国，鲁庄公正要迎敌。曹刿请庄公去见他。他的老乡说:“大官都要策划这个，你凭什么参与？”曹刿说:“大官目光短浅，所以不能远视。”于是他们去朝廷见庄公。曹刿问庄公:“你为什么和齐国打仗？”庄公说:“衣食是使人生活安定的东西。我不敢独自占有它们，但我必须把它们给别人。”曹刿说:“这种小恩小惠，不能传遍百姓，百姓不会听你的。”庄公说:“我从来不敢虚报祭祀用的牛羊玉帛数量，必须诚实可信。”曹刿说:“这种真诚很难让人信服，上帝也不会。虽然不能把所有事情都搞清楚，但一定要合理处理。”曹刿说:“这是我们(对人民)应尽的责任，我们可以在此基础上开战。战斗的时候请允许我和你一起去。”
鲁庄公和曹刿在同一辆车上。他们在瓢里与齐军作战。庄公正要击鼓前进，曹刿说:“现在不行。”齐军击鼓三路后，曹刿说:“可以击鼓前进了。”齐军被打败了。庄正义想下令追击，说:“还不行。”(那样说)下车就走。
战斗胜利后，鲁庄公问他为什么会胜利。许禄回答说:“打仗靠的是勇气。士兵的勇气可以被第一鼓提振，被第二鼓削弱，被第三鼓消失。敌人的勇气已经消失，而我们的勇气正在蓬勃发展，所以我们打败了他们。大国很难摸清(它的情况)，怕有埋伏。
邹忌讽刺了齐王《尚书》的翻译。
邹忌身高八尺多，身材很美。一天早晨，他穿上衣服，戴上帽子，对着镜子对妻子说:“城北的徐公，谁更漂亮？”他的妻子说:“你很漂亮。徐公比不上你！”原来城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不信任他，就问妃子:“徐公和我谁更漂亮？”妾曰:“徐公比不得你！”第二天，一个客人从外面来了。邹忌坐着和他聊天，问他:“徐公和我谁更漂亮？”客人说:“徐公没有你漂亮。”又过了一天，徐公来了。邹忌仔细看了看，觉得没有他漂亮。再看镜子里的自己，感觉差太远了。晚上躺在床上反复思考，终于明白:“老婆夸我是因为她更喜欢我；妾夸我，是因为怕我；客人夸我，是想问我要东西。”
于是，邹忌去朝廷见魏王，说:“我的确知道我没有徐公漂亮。然而，我的妻子偏袒我，我的妾怕我，我的客人想问我一些事情。他们都说我比徐工漂亮。现在齐国的地盘有一百二十座城，没有不偏袒齐王的皇后、公主、左右人等。朝廷里都是不怕国王的朝臣，全国各地都是人。
魏王道:“好！”于是我下了一道命令:“能当面指责我错误的各级官员和普通百姓，将获得一等奖；书面给我提建议的，得二等奖；能够在公共场所评论(我的过错)会给我三等奖。“命令一出，许多大臣都来出谋划策，官门、官院都像一座繁忙的城市；几个月后，偶尔有人劝；一年后，即使有人想劝，也无话可说。
颜、赵、韩、魏等人听说了这件事，都来齐国拜祭。这就是人们所说的:“他们征服了朝鲜的其他国家。”
就算有好吃的鱼，不吃也不知道它的美味。即使有最好的道理，不学也不知道它的好处。所以，直到学了才知道自己有足够的地方，直到教了才知道自己很迷茫。知道自己有足够的地方，然后可以反过来问自己；知道自己很迷茫，然后才能努力。所以教和学是相互促进的。
西刘营
汉文帝六年，匈奴大举入侵汉朝边境。于是，朝廷任命完颜政的官员刘立为大将军，在暴君身上驻军；祝侯旭完成当将军，驻守荆棘门；河内郡太守周亚夫被任命为将军，驻扎在刘溪，以防止匈奴的入侵。皇帝亲自去安慰军队。到了坝上、西门的军营，就开了进来，将军和部下骑着马为他们送行。然后来到刘溪军营，官兵们身穿铠甲，手持利器，弯弓搭箭，弯弓拉满月，戒备森严。皇帝的先锋卫兵到达营地，不允许进入。第一个卫兵说:“皇上来了。”守军营的将军答道:“将军有令:‘军队只听将军的命令，不听天子的。”“没多久，皇帝就到了，还不让进军营。于是皇帝派使者带杰夫去告诉将军:“我想去营地安慰军队。”周亚夫这才命令打开营房的门。守营门的官兵对跟随皇帝的武官说:“将军规定，军营里不准跑汽车。”于是皇帝的车队只好拉着缰绳，缓缓前行。抵达营地前，周亚夫将军手持兵器，双手握拳敬礼，说:“我是身披铠甲的士兵，不便跪拜。请允许我跟军礼。”皇帝被这话感动了，脸上的表情变了。他俯身在横木上，派人去瞻仰，说:“皇上恭恭敬敬安慰将军。”辞去军职后的礼节。走出刘溪军营的大门，许多大臣都深感惊讶。文帝叹了口气，道:“啊！这才是真正的将军。以前坝上和铁门的军营，简直就是儿戏。匈奴本可以出其不意地俘虏那里的将领。至于周亚夫，他们有可能侵犯他吗？”我对周亚夫惊叹了很久。
孙权劝吕蒙读书
开始时，孙权对吕蒙说:“你现在掌权管理政治。你不能停止学习！”吕蒙用各种理由对军事事务进行回避。孙权说:“我要你学经学，成为教授经学的学者吗？你只要大致看一下，了解一下历史就行了。你说军队里的事情很多。谁能和我相比？我经常看书，(我)认为(读书对我有好处)。”吕蒙于是开始研究。鲁肃去见杨，与商议国事。(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才华和谋略，已经不是吴县的阿蒙了！”吕蒙说:“在与雄心勃勃的人分开一段时间后，我们应该从一个新的角度来看待它。大哥怎么会这么晚才认事？”于是，鲁肃在临别前结识了梦露的母亲，并与梦露成了朋友。
祖鲁北伐
祖逖，范阳人，年轻时有远大抱负。曾与刘琨同为泗州主簿，与刘琨同眠，半夜听见一声鸡鸣。他踢了刘坤一脚，说:“这不是恶心的声音。”站起来舞剑吧。
渡河后，左丞相司马睿请他担任军师，以献奠祭。祖逖住在京口，召集勇武壮士，对司马睿说:“晋朝叛乱不是因为君主没有办法，而是因为宗室争权夺利，自相残杀，使得荣帝的人钻了空子，把祸事传遍了中原。现在金朝遗民已经满目疮痍，元气大伤，大家都想着自强不息。陛下，您真的可以派将军率军收复中原，天下英雄当然会有响应消息的人！”
司马睿从未有过北伐的野心。他听了祖逖的话后，任命祖逖为魏奋将军兼豫州刺史，只给他1000人的口粮和3000匹布，不供应武器，让祖逖自己想办法筹集。祖逖率领自己的私军* * *百余家渡过长江，在江面上打着桨说:“如果祖逖不能使中原清明，光复成功，那就像一条大江！”于是驻扎淮阴，筑炉冶铸兵器，招募二千多人继续前进。
桃花源
东晋元年，武陵县有一个人，以打鱼为生。一天，他沿着小溪划船，忘记了路的距离。突然，我发现了一片桃花林，长在两岸几百步的地方。没有别的树，花草清新美丽，花在飘落。渔夫很惊讶。继续走，想走到森林的尽头。
森林的尽头是小溪的源头，于是有一座小山，山上有一个小洞，好像隐隐约约地亮着。渔夫于是离开了船，从洞里钻了进去。起初，它很窄，只允许一个人通过。走了几十步，突然变得开阔明亮。这里的土地平坦宽阔，房屋整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹子。田野里的小路盘根错节，鸡犬的啼叫声相闻。那里人来人往种田劳作，男男女女穿得像桃花源外的世界。老人小孩都很安心，很开心。
桃花源里的人见到渔夫都很惊讶，问他是哪里人。渔夫详细地回答了他的问题，有人邀请他去他家用酒和鸡招待他。村里的人听说有这么个人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和邻居来到这个与世隔绝的地方，他们就不再出门了，所以切断了与外人的联系。
桃花源里的人问这是什么朝代，但他们不知道有一个汉朝，更不用说魏晋。渔夫把他所听到的详细地告诉了他们，村里的每个人都感叹。其余的人把渔夫请到自己家里，都拿出酒和食物招待他。待了几天，渔夫告辞走了。这里的人对渔夫说:“这里的情况不值得告诉外面的人！”"
渔夫离开桃花源后，找到他的船，沿着老路回去，到处做标记。到了县上，见了知府，讲了自己的经历。太守马上派人跟着他，寻找他之前做的记号，但是他迷路了，再也找不到去桃花源的路。
刘子骥，一个来自南洋的高尚的隐士，听说了这件事，高兴地计划去。没有实现，不久就病死了。从那以后，就没有人去过桃花源了。
公共损失
公运局为楚造梯，造好了就用来攻宋。墨子听了，从齐国起身，走了十天十夜，到了楚国的都城郢，去见败者。
失败者说:“你会告诉我什么？”墨子说:“北方有个欺负我的人，他愿意在你的帮助下杀了他。”公失不乐。墨子说:“我愿意给你十枚金币。”失败者说:“我是正义的，绝不会杀人。”
墨子站了起来，再次向失败者鞠躬说:“请给我讲讲这个吧。我在北方听说你造了一架梯子，将用它来攻打宋国。宋国何罪？楚国土地过剩，人口不足。现在牺牲不足的人口，掠夺过剩的土地，不能算智慧。不能说宋攻之无罪。知此而不辩，不能称之为忠。没有结果的争论是没有说服力的。你不是杀一个人，而是杀很多人。不能说你是个聪明人。”失败者说服了他。
墨子又问他:“那么，为什么不取消对宋国的进攻呢？”公众失败者说:“不..我已经告诉楚王了。”墨子说:“为什么不把我介绍给楚王呢？”公败者曰:“好。”
墨子见了楚王，说:“现在这里有一个人抛弃了他华丽的丝绸，他的邻居有一件粗糙的上衣，但他打算偷它；抛弃了自己好吃的，邻居只有糟粕，却打算去偷。这是什么样的人？楚王回答说:“这个人一定是被盗了。"
墨子说:“楚之地，在五千里；宋国所在地方圆，方圆五百里，与破车相比，简直就是一辆浮车。楚有大泽云梦，犀鹿麋鹿满。长江和汉水的鱼、龟、鲶鱼、鲶鱼是世界上最丰富的。宋朝没有野鸡、兔子、狐狸，这就好比把好吃的和糟粕做比较。楚有珍贵的木材，如巨松，楸树，楠木和樟树。宋连一棵大树都没有，就像把华丽的丝绸比作粗布短衣。从这三件事来看，我认为楚攻宋国，和有盗窃病的人是一个类型。臣以为陛下，你这样做，固然有损道德，但不能赖宋国。”
楚王道:“好！即便如此，公输盘已为我筑了天梯，我一定要攻占宋国。”
楚王道:“好！即便如此，公输盘已为我筑了天梯，我一定要攻占宋国。”
于是我打电话给公输人再次见面。墨子解下腰带，像围城一样围起来，用小木块做守备。九次公交板块配备巧妙多变的装备攻城，墨子九次抵挡他的进攻。公输盘攻防战用的装备用光了，墨子的防守战术还剩下。失败者很沮丧，但说:“我知道该拿你怎么办，但我不会说。”楚王问为什么。墨子回答说:“输了比赛的意义就是杀了我而已。”杀了我，宋无人可守，你可攻。但是，包括我的弟子鸟滑李在内的200人，已经带着我的防御装备，在宋国的都城等着楚国的侵略军了。就算你杀了我，守军也杀不了我。”楚王说，“好！我不会攻打宋国。"
岳阳楼
李青四年春(1044)，滕被贬为越州太守。第二年，政事顺利，人民幸福，许多荒废多年的事业重新焕发生机。
结束了。岳阳楼重建，旧规模扩大。上面刻着唐代圣贤和当代人的诗词歌赋，(滕)让(我)写一篇文章描述一下。
我觉得巴陵县的美景都集中在洞庭湖上。洞庭湖与远山相连，它呼吸着长江的水。水波浩荡，无边无际。早晚(一天内)多云转晴，场景千变万化。这是岳阳楼的壮丽景象。前人已经详细描述过了。但因为它通往北方的巫峡，南方的潇湘水，所以被贬调得很远的官员和南来北往的诗人，大多在这里相遇。看到自然风光引发的感受大概也会不一样吧？
若多雨密，有时整月无晴天，寒风呼啸，浊浪冲天，日月星辰掩其光辉，山峦消失；商人和乘客过不去，桅杆倒了，船桨断了；晚上，天昏地暗，老虎在呼啸，猿猴在哭泣。登上岳阳楼，你会觉得离开了京城，想念家乡，担心说别人坏话，害怕批评指责。你的眼神里充满了沮丧，你的感情极度悲伤。
至于春风暖阳高照的日子，湖水平静，天空碧绿无边；沙鸥时而飞，时而停，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸的草，沙洲的兰，香气浓郁，植被茂盛。有时，大面积的烟雾完全消散，皎洁的月光倾泻而去，水波闪耀着金光；没有风的时候，静谧的月影像一块沉入水中的玉石，与渔人的歌声相呼应。这样的乐趣怎么可能无穷无尽！登上岳阳楼，你会感到心胸开阔，心情愉悦，忘却荣辱得失，举杯迎清风，喜气洋洋！
唉！我探究过古代贵人的思想，可能与以上两种心境不同。为什么？他们不会因为外物的好坏和个人的得失而不喜不悲；在朝廷做官的人，忧民；不是朝廷官员的人都为国王担忧。这样，我也担心在朝为官，担心为民在野。既然这样，那么，你什么时候才会幸福呢？那么我们一定要说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗？唉！如果没有这个人，我和谁在一起？
写于李青六年九月十五日(1046)。
老酒鬼的帐篷记录
滁州四面环山。西南的山、林、谷特别美。一眼望去，郁郁葱葱，幽深美丽，那就是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听到了潺潺的流水声，看到了流水在两座山峰之间倾泻而出。这是一个酝酿中的春天。泉水绕着山峰弯曲，沿着山路蜿蜒。有一座亭子在泉上飞翔，像一只展翅的鸟。那是醉翁亭。这个亭子是谁建的？是山上的和尚和睿智的仙女。谁起的名字？太守就是以他的外号(醉鬼)命名的。太守和他的客人来这里喝酒，只喝了一点就醉了；且年纪最大，故自号“酒鬼”。醉翁之意不在酒，而在欣赏山川美景。欣赏山川美景的乐趣，把握在心里，寄托在酒上。
随着太阳的升起，山林中的雾气消散了；当云聚集时，山谷看起来是黑暗的；早晨暗明，傍晚自明暗，或暗或明，变化不一。这是山里的早晚。野花盛开，有一种安静的香味；好树枝繁叶茂，形成浓荫；风高，霜洁，天高，水清。这是山里的四季。晨去暮归，四季景色不同，乐趣无穷。
至于那些背着东西在路上唱歌的，来来往往的都在树下歇息，前面招呼，后面答应；老人弯着背走路，孩子们由大人领着。来来往往的行人都是滁州的游客。去溪边钓鱼，溪深鱼肥；用酿泉酿酒，泉清酒清；野味野菜摆在我们面前，是太守设宴招待的。聚会上喝酒的乐趣不是音乐；投射成功，棋手获胜，酒杯和酒屑的互动是混杂的；那些大声上上下下坐着的人是快乐的客人。一个面容苍老的老人，醉醺醺地坐在人群中间，是太守醉了。
不久，太阳落山，人影散了，客人跟着太守回去了。森林里枝叶茂密，到处都有鸟儿在歌唱。游客离开后，鸟儿快乐地跳跃着。但鸟只知道山中的快乐，却不知道人的快乐。然而，人们只知道和太守玩耍的乐趣，却不知道太守把游客的乐趣当成了幸福。醉了还能和大家玩得开心，醒了还拿文章来形容这种快感的，才是太守。谁是太守？是鲁秀。
从湖心亭看雪景
崇祯五年(公元1632年)十二月，住在西湖边。大雪下了好几天，湖里行人和鸟儿的声音都消失了。晚上八点左右，我骑着小船，披着皮大衣，带着火炉，独自去湖心亭看雪。冰花遍地，天、云、山、水从上到下都是白色的。湖面上的影子只是一条长长的堤岸的淡淡痕迹，湖中央一座亭子的一点轮廓，还有一只小草一样的小船，两三个人影在里面。
到了湖中央的亭子，只见两个人铺着毯子，对面而坐。一个孩子正在煮酒炉。他们看到我，非常高兴，说:“没想到湖里还有你这样的人！”“(他们)拉着我一起喝酒。我试着喝了三杯酒，然后和他们说再见。(我)问了他们的姓氏，(得知他们)是南京人，住在这里。我们下了船，船夫喃喃道:“不要说相公对你念念不忘，还有像相公一样痴迷的人呢！"