世俗的欲望是好是坏？这些年来我们都错了？

中医的世俗欲望是指喜、怒、忧、思、悲、惧、惊等七种情绪活动和六种欲望。是佛教术语，指人的六欲，即* *、外貌欲、尊严姿势欲、言语声欲、流畅欲、人欲。古人总结了六欲:见欲、听欲、香欲、味欲。反正世俗的欲望就这样诞生了！这是一种不用教就能学会的本能。修佛或者修仙的境界就是人要淡化这些本能的欲望，他们会因德成仙。所谓无欲则刚！并且从养生理论来分析世俗的欲望，这些对我们的健康是好是坏？世俗的欲望其实是人类的一种美好感觉。没有它，人们将会死去。和植物有什么区别？没有烦恼，就没有解脱；没有悲伤，就没有欢乐。禅经上说“烦恼即菩提”，但凡事过犹不及。中医说:怒伤肝，喜悲，悲悲为肺，思脾恐伤肾。这就是说，人的七情如果过了限度，会伤害五脏，但如果顺其自然，则不会伤害反而会改善脏腑的功能。没有什么是绝对的。只要世俗欲望合理宣泄，世俗欲望就会好。比如生气伤肝。对于没有愤怒或者压抑太久的人来说，愤怒会激发他们的阳刚之气，驱散他们郁积的火。伤心肺，但对于长期忍辱负重的人来说，诱导他们的悲伤，可以一哭解千愁；怕伤肾也是一个道理。当你感到恐惧时，肾上腺激素会迅速分泌，给你的身体带来数倍的能量。六欲也是如此。适当合理的满足会让身心健康，一味压抑。保存自然，毁灭人的欲望，是违背自然科学的。当我们谈到伤害身体的时候，往往是因为性生活过多造成的。只要控制好欲望和需求的关系，人自然是健康健全的。所以，没有受伤或者没有受伤。只要你知道世俗的欲望，你就会知道疾病并不可怕。它的到来只是提醒你，我们的情绪和行为有点过分。重新平衡是可以的。只要身体找到平衡，阴阳各得其所，我们的很多不适症状就会消除(急性器械性病、传染病除外)。我们最常犯的错误是，当身体给我们善意的提醒时，我们就像敌人一样，不是消除病因，而是迅速破坏预警系统。就像国家出了问题，大臣提到症结，君主不消除症结，而是先杀了大臣。这样对吗？杀死部长还是个问题，对吧？就像偷钟一样。聋了不代表不存在。所以不管是对内还是对外，都不是我们的敌人，不需要我们去摧毁它，去压制它。只要我们趋吉避凶，就能趋吉避凶，顺其自然，内在的疾病就能消除，就能让我们健康快乐。声明:以上内容来自互联网，版权归原作者所有。如有侵犯您的原创版权，请告知我们，我们将尽快删除相关内容。