太极拳的无限气功公式

太极拳是中国武术，练习太极拳要熟悉太极拳的内功，掌握太极拳的拳法理论。太极气功是太极拳和气功的结合。练太极气功可以强身健体。有了太极拳，学习太极拳无极气功四招。

太极拳无限气功四招

太极拳属于传统武术中的家传拳。练习太极拳可以提高身体机能，达到强身健体的目的。

(一)心之观，心无其心。

(2)看它的形状，它是不成形的。

(3)从远处看，什么都没有。

(4)物我合一，无我无有。

这是太极拳无限气功的四个公式。

一、用无极气功练太极拳的重要性。

太极拳和气功有很多相似之处，都是为了养生，都重视内气调养。

你为什么练太极拳和无极气功？什么是无限气功？无极气功和太极是什么关系？无限气功是一种气势，是精神和心灵感受到的，而不是自然肺部的气息。无限气功和自然呼吸有很大不同。无限气功和太极有什么关系？要从王宗岳《论太极拳》的前两句说起。

第一句:太极，生而无极，也是阴阳之母。

第二句:动是分的，静是合的。

太极生而无极，阴阳之母也。太极拳练习者(太极图中的一个圆圈分为活动的两半，一半面向太阳，另一半面向太阳)，也叫阴阳图，拳中阴阳的运用就是虚拟现实。阳为虚，阴为实，因为太极是阴阳之气，有了阴阳之分，就是太极。无限是静止不分阴阳的无限气球(即无限气功)。

太极产生于无极之气，故无极为阴阳之母。不练无极气功就没有无极和太极，可见练无极气功的重要性。“因为练太极拳不在招式而在气势，不在外而在内。平日里要学习，要揣摩活得松而圆的方法，要狂妄。全身如气球，气势贵，身如悬。”我这里说的大多是气。所以练太极拳也要练无限气功。

“动则分，静则合。”

这句话的意思是，动则分，静则合。要保持一种无限的状态，你一动就分阴阳。无极就是这样分太极(阴阳)的。我们练过很好的无极气功，走路要从五行中分辨阴阳。静止的时候要靠近，要保持无限，要有精神，要有不动的微动感(有动的趋势)。太极拳是一种家传拳法，不使用武力，但有一种善意和五行(进、退、横、望、定)。内为阴，外为阳，下为阴，上为阳，后为阴，前为阳，神为阴，势为阳，柔为阴，刚为阳，视实际而定。

我们是练太极拳，还是练拳击？拳击是一门科学的运动技术。所以，光练太极拳的动作特长是不够的。练太极拳是空中漫步。走拳架不是专门的拳架，是配合气功不用力，是一种善意的用心。再加上阴阳五行转化的拳架，这就是练太极拳的艺术。随着年龄的下降，练习动作的技巧和力量也会下降。练好了无限气功，就转化成了阴阳之灵，就能领悟到从成熟到神仙级别的力量。

所以练无极气功对练太极拳的人有很大的帮助，也是一个重要的合作。练完太极这门艺术，和别人推手，说明不是强胜，可以引入很多东西。

以上是练无限气功的重要性和一些太极道理。下面是练无限气功和内功。修行的方法有很多，原因只有一个。掌握正确的练习方法很重要。我们懂太极不知道怎么练，就像我们看到高楼没有楼梯就上不去一样。练习是太极的阶梯。我们知道太极的道理，掌握正确的做法，每天坚持不懈的练习，就能到达太极传艺馆。

二、太极内功五大秘诀:静、轻、缓、匀、恒。

我们在练无限气功和太极内功的时候，首先要配合太极的五字策略。练气功，练内功，没有五字诀是很难的，因为太极内功的五字诀是关键。所以在练太极内功之前，先说一下太极的五字公式:静、轻、缓、匀、恒。这五个字的意义和做法:第一个字是“静”，静字的公式很重要。练内功的人知道要静，但是很难静下来。原因是人的脑子里总是在想别的事情，静不下来。

想让人们的心灵平静下来，就要想办法从他们身上出去，让他们不去想。这是关键，只有他们有了出路，才能静下心来。所以我们在练静字诀的时候，要和“轻、缓、匀”这四个字一起练，让人们的思想出口集中在轻、缓、匀上，有了轻、缓、匀的出口，才能练好静字诀。

轻，慢，均匀。练武的时候，首先要把心思集中在轻言战术上。全身放松不用力，用意念轻轻放松每一个部位；第二步，聚焦“慢”字，用观念(思想)指挥慢动；第三步，把重点放在“连”字上。在运动的过程中，不能有轻或重，不能有快或慢，身体的每一个部位都要从头到脚均匀分布，让人感觉舒服，没有一个地方僵硬。“不变”就是每天练习，坚持，持之以恒。

除了五字公式，练习的时候三个音会更有效(调身、调息、调心)。站立练习时，首先要调整好自己的身体，调整好自己的身体。你的脚应该与肩同宽。不要前后倾斜，左右倾斜，轻轻站稳。在调息中，人的呼吸要轻、缓、细、均匀，呼吸时没有一种顺其自然的感觉。调整自己的心态，就是保持心态的平静。如果一个人能做到以上五个字的公式，调整好自己的身体和气息，就能达到心安、放松、安心，练武。

下面的训练方法要加上五字公式，和三个音一起练。

第一句看着心，心却没有心。

第一句是无限气功第一关。我们练一楼的时候可以练坐、站、躺。

首先，你完全不要用力(注意协调好五字公式和三个声调)。你要从脚趾到脚跟轻轻松一节，松一节留一节空着，直到到达头顶百会穴，轻轻闭眼。其次，你要从百会穴顶上的皮层慢慢地、水平地往下看。往下看，感觉空荡荡的。继续一层一层往下看，直到看到自己的脚趾。

第二句从外面看它的形状，其实没有形状。

第二句是无限气功第二关。二楼的练习方法，坐、站、躺都可以练。首先要全身放松，完全不能用力。你要把五字公式和三协调起来。

调，从脚趾到脚跟，向上松一节，空一节，直到空到头顶百会穴，空遍全身。用意念一层一层从头皮往下看身体形状，用意念把看到的那层松开，直到空无一物。用这种方法从百会穴慢慢松开手指和脚趾，你身体的整体感觉就看不见了。上面的练习方法是先观察里面几次，再观察外面几次(一般7次)。这样的反复练习，每天大概需要半个小时，大概需要3到6个月才能有效果。

第三句离它的对象很远，它什么都没有。

第三句的练习方法，首先不能施加任何力量，把身体的每一个部位都调整的很舒服，然后把身体内部全部清空，只感觉到体型。这种感觉只有把前两段练好才能达到。有了这种体表感觉，你就可以把体表感觉放大，就好像一个空心的气球接触到你身体周围的所有物体，然后把你身体的内部全部清空，向内看，慢慢放大内部空间。在放大的同时，你可以用意念推动周围所有的物体，内部空间越来越大，周围所有的物体都离你越来越远，直到看不见为止，仿佛整个空间没有任何杂物。练了这种感觉，就有了内气，这叫无限气功。

第四句是物我合一，没有我就没有任何东西。

第四句是练太极内功内劲(每个练太极内功的人都想把自己的内功练好，用内功很轻的发出去，这是每个练内功的人的追求)。太极的内功和动力要分两部分练。第一部分(太极内功)是物我合一。什么是物我合一？物我合一是一种感觉，也就是说练到第三阶段后，有内气，人体的形状感觉有一个空气球。用意念(大脑的指挥系统)就能让球轻轻接触到周围的物体。

放大缩小，这是物我合一。当我们修炼到物我合一的时候，就会产生太极内功。第二部分:(精力充沛)没有我什么都没有，什么是(精力充沛)没有我什么都没有？当我们和人打架的时候，我们有彼此，也有彼此。没有我和一切，我们可以突然放空自己，让对方没有着落，把内心的力量像箭一样射向对方。这叫(轰轰烈烈)没有我就什么都没有。

太极气功练习要领

(1)放松与安静相辅相成，顺应自然。

放松和安静之间有着密切的关系。全身放松可以促进安静，安静之后必然会表现出全身放松，所以两者是相辅相成的。所谓放松，一方面是全身肌肉的放松，而这种放松必须掌握放松和坚持不懈的状态。

平躺更容易让全身放松，但在摆好姿势后，要稍微晃动一下全身，以达到平躺的舒适感。站姿和坐姿的维持需要一定程度的肌肉紧张，但也需要最大限度的放松。

而放松，指的是意识的放松。首先要放松全身的肌肉，让全身感到舒适和放松。

此外，我们不应该过于专注于呼吸或停留在腹部。我们应该消除紧张，放松我们的精神意识。

所谓静，是指，相对的静而言，你可以在呼吸中进出寂静，感觉无忧无虑。在意识方面，你强调你可以通过保持意识和排除杂念来进入宁静。总之，放松是练习的关键。掌握得好，很快就能收到好的效果。如果掌握不当，就会经常出错。

(2)练心练魄。

气功的“气”主要是指真气(元气)。刚开始练气，一定要从练肺气(呼吸气)开始。肺气的锻炼，由于功法不同，采用的呼吸方法也不同。即便如此，无论什么技法，大多都要求呼吸要悠哉、均匀、细、长、缓。

一个训练有素的人一分钟可以呼吸两三次，形成一个缓慢的腹式呼吸和呼吸练习，需要由浅入深，由快入慢，循序渐进地练习。

不要求在短时间内形成完整的深长呼吸。必须在训练之初进行观念诱导，在一定程度上达到自然规律的呼吸。

所谓修行，一是排除杂念，达到寂静；第二，要留在腹部，让全身发生更深刻的变化。新手很难快速摆脱杂念。需要练习一定时间才能逐渐减少杂念，达到静的要求。

如何在练习的过程中把练习的意图和练习的精神结合起来？当你开始练习呼吸时，你也应该有意识地保持呼吸，以帮助你尽快练习呼吸。保持深度和长度。均匀呼吸形成后，注意腹部随呼吸的起伏。

呼吸练习非常熟练的时候，即使不注意呼吸，也能自然到达腹部。这时候可以简单的留在腹部。这样两者才能紧密结合，实现神与神的统一，使真气充沛，达到治病健身的目的。

(3)情绪平衡，感觉舒服

在气功治疗中，一定要强调情绪平衡和心情愉快，这样才能促进健康，消除疾病，每次工作后都会感到舒适和愉快。

(4)循序渐进，不要急于求成。

在最初的练习中不能急于求成，需要药效，效果是随着练习时间的过程逐渐显现出来的。训练方法虽然不是很复杂，但需要熟练掌握，练习一定时间才能达到。

以内功修炼为例，可以先掌握姿势，锻炼深呼吸。当你精通深呼吸时，你可以加上停止和关闭。在你熟练的停止和关闭呼吸后，你可以添加无声的单词，然后你可以将舌头添加到上颚。这些动作比较熟练，你可以一步一步的掌握，往往很流畅。

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