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《黄帝内经》是中国最早、最有影响的医学经典。《黄帝内经》的编纂标志着中医理论体系的形成,为几年来中医的发展奠定了坚实的基础。在中国医学史上占有重要地位,被后人尊为“医家世家”。《黄帝内经》的内容非常广泛,除了医学理论外,还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、气质学等学科的知识和成果,并将这些知识和成果渗透到医学理论中,从而使该书成为一部以医学为主体的多学科口述著作,历来受到广大医生和相关学科专家的重视。?[125]?
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《黄帝内经》诗文作品
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阴阳一样大
《大阴阳应象论》是战国时期的一篇杂文,作者不详。主要论述了“法”:通过阴阳结合脏腑阴阳、药味阴阳、疾病阴阳等原理。,讨论治疗法。例如,如果杨庆不上升,它就会上升。治地,浊阴不降,降其浊;天上有五害六气。伤了人,先入皮毛,赶紧治疗,不然会得病伤筋——六腑——五脏。等五脏半死,提示早治之法。风湿伤筋,燥胜风湿;风寒伤筋,辛生韩风(如羌活史圣汤);热伤气,寒胜热(如白虎汤);湿伤肉,酸胜湿,甜伤肉,酸胜甜(如用牛膝、木瓜治风湿)。阳热阴寒都有脘腹胀满,事先不清会有危险。内郁证常见于老年人,共同特点是阴虚。圣贤以专业治之,精神守于内,邪不可为,暗示养生之规。末曰:“故病初起,只能刺之,其盛只能延。所以,因轻而扬,因重而减,因衰而凸显。若形不足,则以气温之;精气不足,就让它有味道。最高,所以越多;在其下,引而竭之;中间饱的,里面会泻;有邪气,渍以为汗;它在皮肤里,出汗;凶凶者,照按收;其实就是散了,拉稀了。判阴阳,以阳病治阴,以阴病治阳,定其血气,守其故里。血要定,气虚要画。”更完全是一个明显的法律暗示。这篇论文的中心是“法”,但并不容易引起读者的注意。今天指出来,读者总结一下就清楚了。
怒上青天说
《怒达天理》是战国时期写的一篇散文,出自《黄帝内经》。
在脉搏上得到完善
《微脉论》是战国时期的一篇杂文,作者不详。因为这篇文章讨论了四种诊断方法:观察,闻,问和切脉,特别是在脉搏上,所以命名为“脉搏应该是细微的”。本文重点论述了脉诊的时间、部位和方法,色诊的善恶要点,以及脉色与脉证互参的要义,突出了“四诊结合参”的诊断原则,以及人体的整体观和与五脏气血盛衰有关的天人合一观。这些思想、观点、诊断原则和方法为中医诊断学的形成和发展奠定了基础。
真的想谈谈吗
《论真》是战国时期的一篇杂文,作者不详。
中国古代医学名著
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黄帝内经
《黄帝内经》分为《灵枢》和《苏文》,是中国最早的医学经典,也是传统医学四大经典著作之一(另外三部是《难经》、《伤寒论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》是一部综合性医学著作,创立了中医阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因、病机、症状、诊断、治疗、养生、运气等理论。其基本素材来源于我国古代人对生命现象的长期观察,大量的临床实践和简单的解剖学知识。《黄帝内经》是中国最早、最有影响的医学经典。《黄帝内经》的编纂标志着中医理论体系的形成,为几年来中医的发展奠定了坚实的基础。在中国医学史上占有重要地位,被后人尊为“医家世家”。《黄帝内经》的内容非常广泛,除了医学理论外,还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、气质学等学科的知识和成果,并将这些知识和成果渗透到医学理论中,从而使该书成为一部以医学为主体的多学科口述著作,历来受到广大医生和相关学科专家的重视。
神农本草经
神农本草经是中医四大经典著作之一,也是最早的中医著作。
伤寒杂病理论
《伤寒论》是中国传统医学著作之一。是一部以外感病和内伤病为主要内容的医学经典。作者是东汉末年的张仲景,是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒论》系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段和治疗方法,创造性地建立了按六经分类辨证论治伤寒的原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。公元3世纪初,张仲景博览群书,收集各种书籍,集中毕生精力,写成了《伤寒论·杂病》一书。中医所指的伤寒,其实是所有外感疾病的总称,包括鼠疫这种传染病。这本书大约写于公元200 ~ 210年。原书分离后,由王叔和等人收集整理,分为《伤寒论》和《金匮要略》。《伤寒论》有10卷,专门论述伤寒等急性传染病。
钱进·方毅
唐代医学家孙思邈所著《千女翼方》,成书于永春二年(682)。作者在晚年收集了近三十年的经验,以弥补其早期代表作《千金要方》的不足,故名永芳。孙思邈认为,生命比女儿更有价值,一个药方就能让人脱离危险。用女儿的名字给这本书命名非常合适。《千女与翅膀》全书30卷,北宋矫正医书局校正,全国出版。宋代的印刷版本在明朝之前就已经失传了。幸运的是,印刷版本被保留了下来。明朝万历年间,翰林院的编辑王肯堂奉万历皇帝之命,编撰了《千女展翅》的宋版。《千金方毅》是中国历史上最重要的中医经典之一。
中医四大经典著作
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黄帝内经
《黄帝内经》分为《灵枢》和《苏文》,是中国最早的医学经典,也是传统医学四大经典著作之一(另外三部是《难经》、《伤寒论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》是一部综合性医学著作,创立了中医阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因、病机、症状、诊断、治疗、养生、运气等理论。其基本素材来源于我国古代人对生命现象的长期观察,大量的临床实践和简单的解剖学知识。《黄帝内经》是中国最早、最有影响的医学经典。《黄帝内经》的编纂标志着中医理论体系的形成,为几年来中医的发展奠定了坚实的基础。在中国医学史上占有重要地位,被后人尊为“医家世家”。《黄帝内经》的内容非常广泛,除了医学理论外,还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、气质学等学科的知识和成果,并将这些知识和成果渗透到医学理论中,从而使该书成为一部以医学为主体的多学科口述著作,历来受到广大医生和相关学科专家的重视。
月经不调
《难经》原名《黄帝八十一难》,相传为战国时期秦越人所作,又称《黄帝八十一难》。难经共八十一难,分别论述了脉学、经络、藏象、疾病、腧穴、治疗等医学内容,是对《内经》相关内容的补充和说明。《难经》不仅发展了《黄帝内经》的脉学理论,也为仲景临床平脉辨证体系的形成奠定了基础。难经被后人列入中医四大经典,以问答的形式记述了81个疑难问题。人们一度认为这本书是秦越人写的,但现在认为它写于东汉。全书以《灵枢》和《苏文》中的问答为基础,在中国医典中具有独特的地位和学术价值,涉及的问题较多。
伤寒杂病理论
《伤寒论》是中国传统医学著作之一。是一部以外感病和内伤病为主要内容的医学经典。作者是东汉末年的张仲景,是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒论》系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段和治疗方法,创造性地建立了按六经分类辨证论治伤寒的原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。公元3世纪初,张仲景博览群书,收集各种书籍,集中毕生精力,写成了《伤寒论·杂病》一书。中医所指的伤寒,其实是所有外感疾病的总称,包括鼠疫这种传染病。这本书大约写于公元200 ~ 210年。原书分离后,由王叔和等人收集整理,分为《伤寒论》和《金匮要略》。《伤寒论》有10卷,专门论述伤寒等急性传染病。
神农本草经
神农本草经是中医四大经典著作之一,也是最早的中医著作。
中国中药代码
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新修订的本草
《新编本草》是唐代苏静等人编撰的一部中医经典。
处方
《千金要方》是孙思邈写的一本书。孙思邈认为,生命的价值比一千块钱更有价值,一个药方可以救人于危难,价值甚至比这个还要高。所以他用《千金方》作为书名,简称《千金方》,共30卷。宋仁宗命令高宝恒和林译改正,然后将禁书分两卷列出。唐代的孙思邈,成书于永辉三年(652)。
本草纲目
《本草纲目》,52卷。明代李时珍(东壁)成书于嘉靖三十一年(1552)至万历六年(1578),三次改稿。
黄帝内经
《黄帝内经》分为《灵枢》和《苏文》,是中国最早的医学经典,也是传统医学四大经典著作之一(另外三部是《难经》、《伤寒论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》是一部综合性医学著作,创立了中医阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因、病机、症状、诊断、治疗、养生、运气等理论。其基本素材来源于我国古代人对生命现象的长期观察,大量的临床实践和简单的解剖学知识。《黄帝内经》是中国最早、最有影响的医学经典。《黄帝内经》的编纂标志着中医理论体系的形成,为几年来中医的发展奠定了坚实的基础。在中国医学史上占有重要地位,被后人尊为“医家世家”。《黄帝内经》的内容非常广泛,除了医学理论外,还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、气质学等学科的知识和成果,并将这些知识和成果渗透到医学理论中,从而使该书成为一部以医学为主体的多学科口述著作,历来受到广大医生和相关学科专家的重视。
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黄帝内经
《黄帝内经》分为《灵枢》和《苏文》,是中国最早的医学经典,也是传统医学四大经典著作之一(另外三部是《难经》、《伤寒论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》是一部综合性医学著作,创立了中医阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因、病机、症状、诊断、治疗、养生、运气等理论。其基本素材来源于我国古代人对生命现象的长期观察,大量的临床实践和简单的解剖学知识。《黄帝内经》是中国最早、最有影响的医学经典。《黄帝内经》的编纂标志着中医理论体系的形成,为几年来中医的发展奠定了坚实的基础。在中国医学史上占有重要地位,被后人尊为“医家世家”。《黄帝内经》的内容非常广泛,除了医学理论外,还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、气质学等学科的知识和成果,并将这些知识和成果渗透到医学理论中,从而使该书成为一部以医学为主体的多学科口述著作,历来受到广大医生和相关学科专家的重视。
针灸大成
《针灸大成》是明代杨继洲所著的一部中医经典。
从医疗看中国历史
《从医疗看中国史》是中华书局2012出版的一本书。作者是李建民。
东坡养生集
明清学者王汝溪编撰的《东坡养生集》系统收录了苏轼的杂诗及当代相关记述。根据不同的主题,全书分为12册,包含1000多篇文章。不仅关注苏轼在医学、饮食方面的诸多做法,更重要的是强调苏轼在精神疗养方面的努力和探索。
中医在中国
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黄帝内经
《黄帝内经》分为《灵枢》和《苏文》,是中国最早的医学经典,也是传统医学四大经典著作之一(另外三部是《难经》、《伤寒论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》是一部综合性医学著作,创立了中医阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因、病机、症状、诊断、治疗、养生、运气等理论。其基本素材来源于我国古代人对生命现象的长期观察,大量的临床实践和简单的解剖学知识。《黄帝内经》是中国最早、最有影响的医学经典。《黄帝内经》的编纂标志着中医理论体系的形成,为几年来中医的发展奠定了坚实的基础。在中国医学史上占有重要地位,被后人尊为“医家世家”。《黄帝内经》的内容非常广泛,除了医学理论外,还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、气质学等学科的知识和成果,并将这些知识和成果渗透到医学理论中,从而使该书成为一部以医学为主体的多学科口述著作,历来受到广大医生和相关学科专家的重视。
针灸甲乙经
针灸A-B经典,又称黄帝A-B经典、黄帝三针经典和黄帝针灸A-B经典。西晋皇甫谧,12卷,128篇,成书于公元282年。前六册论述基础理论,后六册记载各种疾病的临床治疗,包括病因病机、症状、诊断、取穴、治疗、预后。通过经络的划分和分类来定义穴位,并详细描述了每个穴位的适应症和禁忌症、针刺深度和强灸次数。这是中国现存最早的针灸专著。
脉经
3世纪西晋王叔和写的脉学著作,10卷。收集汉代以前脉学的伟大成就,精选《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》和扁鹊、华佗的脉学理论,讲解脉学理论和脉法,结合临床实践详细辨析脉象及其主要病症。《脉经》是我国现存最早的脉学专著。首次系统总结了24种脉象,并对其特点进行了具体描述,初步肯定了三部脉象的定位诊断,为后世脉学的发展奠定了基础,指导了临床实践。同时,《脉经》还保存了大量古代中医文献。
本草纲目
《本草纲目》,52卷。明代李时珍(东壁)成书于嘉靖三十一年(1552)至万历六年(1578),三次改稿。