“冬气应是滋养西藏之道”这句话是什么意思？反之则伤肾，春气萎，活的人少”？
出自《黄帝内经·苏文》，四气调神。
原文如下:
春三月，此谓陈，天地生，万物荣，夜卧早起，大步朝庭，被缓，以使生，生而不杀，予而不取，赏而不罚，此为春之应，养生之道。不然伤肝，夏天冷，长辈少。
夏三月，这叫香秀，天地相融，万物华而不实，夜卧早起，贪得无厌日头，使华英作秀，使她生气，若爱外，此夏应气足，长大之道也。相反，它是可悲的，秋天是疟疾，很少有人得到它，而冬天至日病得很重。
三月秋风，据说风平浪静，天气急，气氛爽，你早卧早起，与鸡同乐，可以让你的心态平静下来，减缓秋刑，收敛心态，让你的秋气平静下来，让你的肺清朗起来。这个秋气应该是养和收的方式。反了会伤肺，冬天拉肚子，服务西藏的人少。
在冬季和三月，这叫封闭储存，水和冰被埋起来，对太阳没有扰动。早卧晚起，必待太阳，使有私意者，若有，则寒暖，不漏皮，可夺气。这个冬气应该是养藏之道。反过来伤肾，春季痿软，生的人少。
《黄帝内经》分为两部分:灵枢和苏文。它起源于《轩辕黄帝》，后来经过医生和医学理论家的补充和发展。一般认为，它是在春秋战国时期汇编成书的。他在以黄帝、齐波和雷公对话问答的形式阐述病机和病理的同时，主张病不可治，而不可治，同时主张养生、保命、长寿、长寿。是中国传统医学四大经典著作(黄帝内经、难经、伤寒论、神农本草经)之一，是中国医学宝库中现存最早的医学经典。它是一部研究人体生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药理学的医学巨著。在理论上，建立了中医的阴阳五行学说、脉象学说和藏象学说。
《黄帝内经》是一部综合性医学著作，创立了中医阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因、病机、症状、诊断、治疗、养生、运气等理论。)。其基本素材来源于我国古代人对生命现象的长期观察，大量的临床实践和简单的解剖学知识。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断和治疗的基础。是国内影响较大的医学著作，被称为医学始祖。