按摩理论在宋元时期有哪些成就？
公元992年，北宋翰林医官王怀印查阅了北宋以前的各种方剂，集体编撰了一部医学巨著《太平盛辉方》。书中总结了当时按摩疗法中的药膏和按摩方法，记载了大量的药膏和药物处方。仅治疗眼病的药膏和按摩处方就有6种。同时药膏的制备较唐代有所改进，药膏的部位也有所认识。顶搓和腰搓已经被重视，出现了铁勺等一些药膏搓具。
如“治诸眼疾生发清热毒风擦顶膏方”由水花生等12种药物组成，其制法为“细锉，棉裹，放锅内。先放入酥油和莲子汁，再放入所有药物，用文火煎半天，也就是用猛火煎，等到莲子汁耗光了，就成糊了。把我去掉，把油过滤得更细，放在瓷瓶里。每次用的时候，晚上躺着的时候，用铁勺子取一点，涂在上面，用勺子仔细摩擦，让它消散到发孔里，感觉很凉爽。轻者只有五六度，重者差半剂膏。每三个晚上擦一次就很奇妙了。当天对药物驱风驱毒的恐惧，一开始太过迫切和触动。其软膏用于治疗肾虚和黑眼睛，以及五脏中的毒风，导致气冲上大脑和脑脂肪向下流动，作为白内障。如果药方治不好，可以治。所有的眼睛都是清亮的乌云，毒风的红眼睛，冰冷的眼泪，针刺般疼痛的眼睛。擦完膏，三两天就长出毛来，风毒自散。”
《生肌通志》是宋徽宗宫廷撰写的医学巨著，写于1111—11117。
该书第四册专门论述按摩疗法，认为按摩与导引不应混为一谈，并进一步区分了“按”与“揉”，认为“按”是简单的手法，而“揉”可以与药物结合，手法有助于药物的发挥。在理论上，该书提出按摩有“开抑”之功，“大补一木膏”能揉腰补肾，提出了按摩补虚的理论。
《生肌总录》中的《大补医末膏》为金元医家朱丹溪所广泛使用。清代医家徐灵泰在《兰田规》中介绍了当时应用的盛况:“有人专门用丹溪墨妖方治疗躯体疾病，老人们很有经验，技术很好。”《生肌总录》第八十九卷详细阐述了大补一木膏的组成、制备、实用方法和适用范围:“治五株七伤，腰膝冷痛，鬓角早白，面色萎黄，久冷水，疝气，耳聋目暗，痔疮，肠风漏。所有的疾病都可以治愈。还治妇人脏子久，头鬓薄，面色晦暗，风血，产后病，赤白带下。大补益末膏方:木香、丁香、金钱草、附子(爆炒)、干姜(爆炒)、板硫磺(研末)、肉桂(去糙皮)、明矾(烧灰研末)各一两，麝香(研末)一枚，油腻粉(研末)一枚。右边十二味，八味砸到底。四味研究者也是如此，蜜丸大如鸡头。首先，取一份天然姜汁，煮沸，倒一杯水，用它煎一丸。破了很久，我用手指研究了一下，在温室里用药擦了一下腰，药好得不能再好了。还裹着棉花，歪着腰像火烧。用久了，血舒服了，脸也悦了。”
张是我国金元医学史上的四大名医之一。在他的代表作《儒教·家学》中，他把按摩归类为发汗、呕吐、下法。在按摩手法的临床应用方面，书中包括用木梳治疗乳房脓肿，用按摩方法结合泻药治疗妇女腹部肿块，自摩腹部催吐，治疗食物损伤和酒精损伤，用按摩治疗儿童腹部肿块。
医学理论由南宋医家张杲所著，出版于1224。书中介绍了下肢骨折的自滚舒筋康复疗法:“詹永志道人，忻州人。当初被招为卒，右胫骨断成三截，困倦绝望。军队指挥官命令营地由医生进行抢救。把断骨凿掉几英寸。半年后稍有恢复，拐杖慢了下来，骨头到处再生，一条腘绳肌挛缩无法伸直。我沦落到部队，沦落到乞丐。时隔三年，遇见朱道长时，还在辕门。问:你的伤还没好。为什么一开始不就医？对:我穷，身无分文，做不了这个。朱越:这不花什么钱，但是要用一根大约一英尺长的大竹筒钻一个洞，用绳子系住，然后把它挂在腰上。每次坐的时候，把它放在地上，用脚蹭。不要挤占项目。会长期有效。詹用它来说，两天之内感觉到了骨髓里的无忧，拼命的伸脚，和正常的一天差远了。没两个月，病肌缓解，不倒的时候。我看过一段时间的丁，因病用它做转轴也是这个道理。不，如果这很简单。无能为力的人也能做到。”
《世界名医有效治疗药方》是元代名医魏一麟所著，出版于1345。本书阐述了用坐凳梯法治疗脊柱骨折、髓关节脱位、肩关节脱位的手法方法，是医学史上的创举。几乎同时问世的《惠惠处方》也介绍了脊柱骨折的手法复位法:“用一张床使病人仰面躺着，在胸前缠上棉布十字，然后在膝盖上缠在腰上，用力拉，医生就可以用手压住他的骨头。”让病人躺下，医生会踩着关节站一会儿。或者在突出的骨头上推滚面，滚到这个地方。"