薛宝钗:前路无经纬，春秋皮肤黑黄。
这首诗被后世研究者视为“嘲讽世界”，读来意味深长。
“桂艾佟阴坐掀帘，长安盼重阳”。
“艾”的本义是关于“云起”，这里“桂艾”引申为“桂花的香味”。
“长安仙口”:指京城贪婪的百姓，形容官员的腐败。
从《长安仙口》可以推断，这句话的主语是指那些腐败的达官贵人。
那些坐在桂花丛中，拿起酒杯，在梧桐树荫下饮酒的达官贵人，贪婪地盼望着重阳节的到来。
重阳节又是那些贪官污吏喝酒玩乐的好时机。
所谓的节日，不过是又一个聚在一起奉承别人的好时机。
坐的地方依旧是“桂花桐荫”，但看起来很优雅。
只不过如王羲之《兰亭序》中所记载的，在“植竹于林”、“清水搅湍流”之地，“虽无丝竹管弦之盛”，足以谈得上情深意切。
最终君子之交淡如水，小人之交其乐无穷(lǐ)。
而且宝钗还引《长安》说。
长安是许多朝代的首都，即使在远离长安的更不用说皇城脚下也是如此腐败。腐败只会增加，不会减少。
“前路无经纬，皮里春秋黑黄。”
“里皮春秋”:指藏在心里的言语，又称“里皮杨秋”
(螃蟹走路的时候)，看着前面的路，不规范秩序(就是横冲直撞的意思)，蟹壳下面有黑黄色的蟹膏。
在这里，宝钗把那些“贪官污吏”比作“螃蟹”。
走路不看脚不是欺负人的表现吗？
因为心里没有恐惧，所以狂妄自大，无法无天，整天靠着权力做一些不自然的事情。
而往往这种总在众人面前吹嘘“老子天下第一”的人，并没有什么真才实学。
其实皮下只是“空黑黄”。
这里的“空、黑、黄”的意思是“空的，有那些花里胡哨的想法”。
很多真正的“卧龙凤雏”，也许你不喜欢去“参观山寨”，因为“良禽择木而栖，良臣择机而作”
他们只愿意到时候出山，否则他们宁愿“姜太公鱼和那些希望上钩的人”。
其实做人还是要靠真才实学，不然总有一天会露馅的。就算靠捞功名得到那些“镜中花水中月”，那又怎么样？出来混总是要还的。不是不报，是时机未到。如果你不相信我，你可以看看。苍天放过了谁？
如果这些“心机方法”比自己的母亲更亲密，那么人情关系就会被这些打败，这是可笑的，也是可悲的。
“如果酒不腥，就用菊花。冷了就要生姜。”。
“菊花”在这里指的是“菊花酒”。中医证明，菊花味甘、寒、微苦，有疏风清热、养肝明目、消炎解毒的作用。菊花酒具有清热解毒、明目祛风、平肝宣肺、益阴滋肾的药用价值。
普通的酒抵抗不了螃蟹的腥味，只好喝菊花酒。螃蟹属于寒性食物，要补充一些姜末，防止寒气在体内堆积。
从表面上看，似乎饮食很讲究，注意健康。
但从另一个角度看，把这些“贪官污吏”比作“螃蟹”之后，这“菊花酒去腥”、“加姜末祛寒”不就是为了“为民消灾”，消除他们对人的恶劣影响吗？
光是吃这种“螃蟹”，或许“不腥”、“寒积”只是对身体不好，但这些“鹿蛾”不仅能危害人的健康，还能在精神上折磨他人。
很多时候，精神压抑比身体疾病更痛苦。
或者，你也可以把“酒不腥时用菊花，凉了一定要保存姜”看作是一道非常精致的菜，是一场经过深思熟虑、精心准备的“蟹宴”。
这样，就是用“异物”来美化“螃蟹”，很“附庸风雅”。
比如为了装点门面，去结交名人，搞文化活动，看起来你很有才华。
和过去很多权贵一样，太子孙的儿子们除了浑身是油和水之外，并没有什么才华，但是他们强大之后，却觉得自己还缺少一个“才华横溢”的形象。于是他们专门找一些真正有才华的“布依”文人为他们写书、写文章，然后写上自己的名字以求功名。
即使社会腐败的风气再恶劣，他们也可以利用手中的权力，让别人替他们作弊，然后给自己弄个官位。
如果你是一个有骨气的读书人，你可能不想在他们家当“参谋”。
“今日落壶，月空香又有何益？”
“放下水壶”的意思是“把它放进锅里煮”
现在被锅煮有什么好处？曾经在月光下水边生活的螃蟹，只剩下吃螃蟹烧剩下的小米的香气。
最后也不是“落得一片白茫茫地就这么干净了。”
“狡兔死，走狗烹；不管是鸟尽弓藏，还是黄钟毁瓦惊雷，害人的人反正不会有什么好结果。
这里的“五谷杂粮香”应该有“好人不死，恶人不死”的味道。
因为“小米”是用来烧螃蟹的，是“螃蟹”的反义词，所以它的“香”就代表了对抗恶势力的一股清流。
宝钗的这首诗，寓意深刻，堪称“唱螃蟹的绝唱”。
虽然平日里她总是很安静，但其实很多事情她心里都明白，只是不说出来而已。
宝钗是个很“傻”的姑娘。
有时候，明眼人没必要说实话吧？