题为《水太多慢，来不及贵》的作文，150字。
“深水缓流，贵人缓言”是一句老话，其中蕴含着修养的内涵。"水深减慢了流速。"据说水越深，流速越慢。虽然水面上风浪很大，但是沉在深处的水会保持缓慢的速度。做人也是要的:遇到困难和烦心的事情，一定要保持平静平和的心态。这里有一个道理，动与静，快与慢并存，互相抵触。动、静、快、慢也需要维持它们在天地之间的平衡。一般来说，移动太多太快，就会输得快，死得也快。平静会持续很久，所以我们在这里说“宁静致远”也是比喻一个训练有素的人，一个有道德修养的人最有智慧的人生态度——永远有同情心，宽容，能吃苦，遇事冷静，心胸宽广，宽容。所以老子说圣人“不敢为天下先”。“不敢做”是什么意思？意思是名利之心不敢生，不敢被世俗感情驱使，不敢往坏处想。因为，高德人认为，你动了凡夫俗子的心，就会造业障，就会失去水平，就会修炼不成功，就再也回不到佛界和仙界了。但是外行和傻子什么都敢做，不过是个傻子而已。他们追逐名利，争强好胜，敢打敢骂，甚至无恶不作。这样的人其实活得很累很苦，患得患失，为了一些蝇头小利吃不好睡不好，身体到处折腾，却依然躁动不安。你认为你能在不失去财富的情况下生活吗？说到修养，就说到人的心灵——“德”其实才是生命真正的能量存在。越是执着的欲望，消耗的精力越多。
所以古人总说“命在人意”，“命在心意”。他们还说“心性决定心性，性决定命，命决定命，运气决定气和运气。”人的病由心生，生命由心生。历史上所有的正统宗教，无论是道教、佛教、天主教、基督教...不管是什么，都是为了培养优秀的人，不然几千个也不会流传下来。不仅生命由心生，疾病也由心生。人身体上所有的疾病都在提醒人，人的内心是有缺点和错误的，或者说你不可能有疾病。但很少有人能知道这一点。看看现在社会的人，内心都很浮躁，物欲很强。我把世间的名利看得很重，以为得到的利益越多，权利越大，我就伟大了。所以我会不择手段的去伤害别人，欺负别人，抢别人的利益，以为自己是“强人”，是“英雄”。
其实都是在消耗一代代积累的“德”。“德”的能量消耗得越快，失去生命的人就越多。如果“美德”耗尽，等待他的是生命的真正终结和灭绝。所以古人总讲多积德，积大德，为自己，也为后辈。就是这个道理。人的大躁动最终体现在生死上。亲人的离去，让我心碎，悲痛欲绝。我对自己的死也很害怕，很吵。真正有德的人，是放下生死的。有人觉得人来到世上，就像做梦一样，会匆匆停留几天，然后离开。人真正的家在天上。当他们来到世间吃苦修行开悟，就可以回归。所以面对亲人的生死离别，或者真相的死亡，都会很坦然。因为真正的修行者没有感情，没有眼泪，没有痛苦。就像庄子老婆死的时候，他唱的。和尚死了，也有先见之明，也理解，也淡定。
“贵则言迟”。都说大部分贵人说话慢条斯理，不容易表达观点，不容易下结论，言行谨慎。孔子宣扬中庸之道，其中“中”字加了印章，叫你不要乱说。古代修行专业的人，包括和尚道士，几乎都是三缄其口，生怕自己的业障得到报应。圣贤君王也是讳莫如深，说“金字玉言”，皇帝说的话就是圣旨，一不小心，人就倒地，命运就颠倒了。所以大多数皇帝都自称“我是鳏夫”、“孤家寡人”。即使是一般有智慧有涵养的人，也很注意自己的言论，因为怕被恶言伤害，失去道德，在人与人之间也很难得到信任。而现代人，特别注重修嘴，年轻的时候，不加思考就在背后胡说八道，诽谤中伤；弥天大谎，肆意攻击，尤其是亵渎上帝，亵渎佛教，都是在造恶业，任何佛道道统的教义都是报应。小烂小报，大烂报，不是不报道，日子还没到头。
善于养生长寿的，大多是训练有素的人。大智慧的人看起来有点傻，就像老子说的“大智慧是愚蠢的”，其实是隐藏的。这种人“无力还手，骂不还口”，无论受多大的苦，都乐呵呵的，一副菩萨相。这种人真的很厉害！其实是大智慧，大自由，只是和世俗小人不同罢了。朋友们，当你们明白了“心是养生之本”、“心能生万物，心能灭万物”的道理，你们就要重视德性，行善积德，那么你们的人生自然就会健康长寿，你们的心灵也一定能攀上光明的彼岸。