晚上带着刀跑遍青海玩生肖。

王昌龄(699-757)，长安、京兆(今陕西Xi)、太原(今山西太原)人，唐代著名边塞诗人。他擅长七言绝句，后人称为“诗人的天子”、“七绝”。他的七绝和李白的七绝并称为“双宝”。也有很多关于宫怨的优秀诗篇。王昌龄诗歌180多首，其中绝句57首，几乎占了一半。%D%A高适，唐代著名边塞诗人，风格浓郁古朴，苍劲悲壮。比如《葛炎行》D%A岑参，唐代著名边塞诗人，与高适齐名。风格和高适一样，都有豪放悲壮的风格。比如《一曲雪中送别田——办事员吴回家》也属于同一个时代的边塞诗人，王昌龄的《出塞外》(秦时明月关，汉时长征人未归。如果攻龙城的卫青和飞将军李广今天还活着，匈奴人就不准南下阴山花马了。)、王之涣的《凉州词》、《在鹭宿》等。，他们的风格都差不多。%D%A王翰，晋阳(今山西太原)人，唐睿宗景云元年(710)进士。年轻时，他英勇善战。他会写诗，唱歌和跳舞。《唐人传》称王翰是“一首壮丽的诗篇”。唐玄宗汴州(今河南开封市)人，开元十一年(723)进士。他曾经是太仆寺丞和司训员外郎。从崔豪的诗歌中可以看出，他早年漫游江南，也曾在长安、洛阳等地生活过。开元后期，他在河东节度使工作，到了油研河和朔州的边疆。%D%A李杰。杨颖(今河南登封县城西)开元二十三年(735) %D%A进士，任新乡县令。时间长了，他辞职退休了。他的边塞诗、描写音乐的诗、善于刻画人物的送别诗，都很有特色，富有激情，富有艺术感染力。他擅长五古七言歌，虽然七律只剩下几首。杜甫诗歌中的现实主义技巧。杜甫34岁前后诗歌所表达的感情虽然有明显的不同，但都体现了其诗歌的现实主义特征。比如34岁以前，看岳:泰山多雄伟啊！一望无际的绿色横跨齐鲁两地..神奇的自然汇聚成千上万的美丽，南方的山脉北方的清晨和黄昏之间的分离。曾云生来就有一个摇摆的胸部，他肯定回到了鸟的怀抱。一旦爬到山顶，你会看到，其他的山在天空下都显得矮小..“真是心胸开阔，气势磅礴。34岁以后，如《魏作成香樟二十二韵》中说:“万不饿死，儒冠常误。夫试听，子明而陈。就在昨天的青年节，我提前看了国宾。读书破万卷书，写作如神，赋予敌人物质，读诗建亲，李咏求知，王翰愿交友。自诩相当出位，邓梨想要金钟。至国君，尧舜，再使风俗纯。表现了杜甫自视甚高，却无能为力，仕途坎坷的悲情。接着是% D % A；杜甫的诗因时事而含泪深情。在诗歌创作上，他继承了《诗经》和《离骚》的爱国关怀精神，发扬了两汉民歌“写时事”的优良传统。用诗句，独立的新话题，原创的风格写实用的东西。例如，《汽车商店》讽刺了唐玄宗的好战和对人民生命的漠视。再如《二为道》，讽刺杨兄妹衣着美艳，饮食精细，以及哥哥的气势。没有讽刺，但描写中没有讽刺，也没有感叹，但句句之间有情感。又如:“朱门酒臭，路有冻死骨。很难区分荣耀和死亡。“千古名句，反映出杜甫当时身处危难和逆境，却依然热爱君主，忧国忧民。又是% D % A；杜甫的诗充满了忧患和悲愤，充满了时代气息。杜甫的诗反映了一种时代强加给无辜者的悲剧，笼罩着忧郁、悲凉的气氛。当诗人写到自己的经历时，更是辛酸悲切。比如《逃》:“五个直爽的头坛子，南北逃天下。哑光布裹在尸骨上，跑来跑去也不暖和。已经筋疲力尽，病入膏肓，整个世界都被炭覆盖。干坤万里，不见避风。妻儿香香，我回首哀叹。“这真让人难过。再如《秋兴八首》；玉露伤枫树，巫山巫峡气萧森，江天之间波涛汹涌，北风在赛跑中接地气。丛居等地落泪，孤舟是故土心。寒衣令我处处哭，白帝城黄昏急(上)。诗中阴郁失意，悲愤之情深沉厚重，潜能向内转，波澜苍老。%D%A最后；杜甫的诗还有一个特点，就是成就大，成就全面。在法律方面；它有各种各样的风格。作品有古诗五首、古诗七首、七言诗等。他功力深厚，能自己铸就大词，词不惊人死不休。在整合方面；杜甫在《戏为六绝句》第六句中说:“不要为了亲疏而删减，转多师是你的老师。”广泛学习前辈和同时代的作家，热爱过去，注重创新。简而言之就是% D % A；自古以来，不仅杜甫被尊为儒家思想的人格化，杜甫的诗歌也被作为一种综合的艺术范式来崇拜。杜甫的诗歌创作丰富，技巧娴熟，风格多样，不愧为“诗圣”，他的诗不愧为“诗史”。%D%A李白诗歌的艺术特色:李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要以表现英雄气概和激情情感为主，很少对客观意象和具体事件进行详细描写。李白的诗往往以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋、一气呵成，具有以气取胜的特点。如《论李咏》:“大鹏一日随风起，直摇万里。如果风停了，它仍然可以扬走汹涌的水。”以大鹏来比喻，不是庄子式的无忧无虑的大鹏，而是奋勇飞翔引起震撼和惊喜的大鹏。在这种非凡的气势中，体现了自信进取的雄心壮志和独立自主的人格力量。这就是李白的诗扰乱永恒的原因。正如他在《河颂》诗中所说:“兴汉落笔撼五岳，诗成沧州笑傲。”%D%A洒脱的气质，高傲独立的人格，平易近人的情怀，强烈的感情，形成了李白抒情风格的鲜明特点。它往往是爆发式的，一旦感情被激起，就毫无节制地喷涌而出，就像天空中肆虐、漫溢的火山。比如《唱高松送岑郑钧》表达了对政治黑暗、是非颠倒的愤慨:%D%A鸡聚在一起争食，凤凰独飞无邻居。蜻蜓嬉笑龙，鱼龙混杂。是衣冠楚楚，而是实薪。若巢，从轩中之镣铐，亦异于尘中之龙？%D%A义愤填膺，慷慨激昂。用抑扬顿挫的音调和节奏变化，可以追溯情绪冲动发生时情绪喷发的起伏，让人直接感受到心灵的震撼。再比如《十二寒夜答王》，开头表达了如流水般强烈激烈的感情，然后爆发出无法控制的情绪波:%D%A君从远处学不会斗鸡，却坐着不动打呼噜吹彩虹。你不能向舒歌学习。你持刀夜奔青海，取西图石宝紫袍。诗歌抵不上北窗的一杯水。世界听到这个消息后转过身来，就像东风射向一匹马。鱼眼也嘲笑我，说他们和明月一样。拳头不能吃，驴子以春风为荣。《折阳》《黄花》合俗，金君听琴清号。巴人谁愿意和“阳春”、楚渊源便宜而奇怪。金散则不交，白首则为儒所不齿。当我们谈论微笑时，它失去了颜色，苍蝇尖叫。%D%A的情感表达完全是李白的风格。%D%A与爆发式的情感表达相结合，李白诗歌的想象力变幻莫测，往往不可理喻，千奇百怪，如:“西岳何其壮丽！黄河像一片丝绸天空，...人精怒吼，砸两座山，洪波喷东海。”(《西岳云台歌寄丹秋子》)“黄河落东海，万里写在心头。”(《赠裴十四》)“你没看见高厅明镜中可爱的绺绺，虽然早晨是丝一般的黑，到了晚上却变成了雪吗？”(《我将入酒》“白发三千尺，愁似长。”(《秋浦十七歌》第十五)“猿声作白发，长短皆丝。”(《秋浦十七歌》(第四)“风吹我心，西挂咸阳树。”(《金湘送魏拔西京》)我真的要从天上掉下来，太不可思议了。%D%A他奇特的想象力往往有着不同寻常的联系，随着情绪的流动而变化。一个想象和下一个想象有很大的飞跃，意象的组合也是大跨度，离奇梦幻，纵横变化，尽可能的灵动。%D%A与诗歌中的气魄和丰富的想象力有关。李白的诗中有许多壮丽的意象，这些意象充满了山河，孕育了日月。他似乎特别被体积巨大的壮观事物所吸引。大鹏，鲵鱼，长鲸，大江大河，大海，雪山，都是他喜欢吟诵的对象。李白把它们放在异常广阔的空间背景中描写，构成了一个瑰丽的诗歌意象。比如“我爬到顶了。我纵览天下”在《吕山歌·御史吕徐州》中，江河无边，不可归。黄云万里移风，九流回旋白雪峰。“宏伟的意象组合给人一种崇高感。另一个例子是在荆门渡口送别一位朋友:“这里是山的尽头，平原的起点，河流蜿蜒穿过荒野。月亮像镜子一样升起，海云像宫殿一样闪烁。“图像也极其广阔和壮观。%D%A但是，李白的诗中也有很多清新美好的意象。比如“行人镜中，飞鸟屏中”(《清溪游》)。”绿水清月清，白鹭月飞”(《秋浦歌》第十三部)。”竹在溪下青，莲在镜中香”(《不存中》)。”她洁白如玉的楼梯因露水而冰冷，她的丝绸鞋底是湿的，她在那里逗留了这么久。在她紧闭的窗扉后面，她为什么还在等待，透过水晶玻璃看着秋月的光辉？”(《玉族》)。清溪、明月、白鹭、竹色、白露构成的这些优美意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术内涵。所以李白的诗中有两类意象:壮丽的和美丽的。%D%A李白在《望南山寄紫亭给隐士》诗中说:“有时白云起，天展开。在我心里，我并不浅薄。“他对白色透明的身体有一种本能的喜爱，最亲密的是月亮。他独自和月亮喝酒时说:“直到，举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，让我们三个人。明月不知饮酒，身前影子在后。我不得不和他们打成一片，享受春天的快乐。我唱歌了。月亮鼓励我，我跳舞。我的影子在后面翻滚。“月亮的意象在李白的诗中反复出现。在李白的诗中，最常用的颜色词是“白”，其次是金、青、黄、绿、紫。他生性开朗，喜欢鲜艳的颜色，不喜欢深色。李白诗歌的语言风格具有纯净明快的特点，明快明亮是其词的基本基调。他脱口而出、不加修饰的诗歌，往往表现出透明、纯净、耀眼的光彩，反映出他拒绝世俗的高尚人格。