中国书法在晋代是如何普及和发展的？
金代文学摆脱了儒家经典的束缚，走向独立，走向自由多元的发展。这是因为:魏晋儒学精神衰落，才重德轻，士大夫空虚荒诞；政治黑暗，文人受压迫；玄学佛道盛行，译经发达。在此背景下，这一时期的作品内容写实，重视技巧。由于汉赋的影响，出现了骈文，数量为四至六言，讲究华丽辞藻，雕琢文字，节奏和纹饰，运用对仗和典故。主要的文章是赋和简牍，在南北朝时期达到顶峰。骈文带来了音韵学的研究，而后四声为南梁沈所认同。小说方面，比如张华的《博物志》，干宝的《搜神记》，葛洪的《神仙传》。这一时期的史书多为民间作品，或有多个版本，如陈寿的《三国志》和叶凡的《后汉书》。
魏晋时期，阮籍写得很好，而言和的追随者大多流于表面。嵇康擅长四言诗，也是《养生论》的作者。他的诗风明朗而严厉，反对政治黑暗，拒绝向司马氏政权妥协。代表作品有《与单涛绝交》、《赠书生从军》、《诗十九首》、《怨诗》等。阮籍的首阳山赋和爱情诗表现了他对权力和政治黑暗的厌恶。
西晋时期，社会繁华奢华，文学雕琢美化。这一时期的作品大多优美流畅，复杂程度适中。左思著名的描写三国都城的《三都赋》内容丰富，完成后在京城引起轰动。他的诗在艺术和风格上都是一流的。因为不是名门望族出身，所以被排挤，诗中流露出惋惜之情。潘岳的悼亡诗内容精美，情感写实。陆机的《文赋》是一部重要的文论，描述了思想与艺术的主从关系，他的散文也广为人知，但过于注重修辞和对偶。西晋诗歌受曹魏“建安体”影响，但逐渐注重对偶性和音韵。著名诗人有张载、张协、张远、陆机、陆云、潘岳、彭妮和左思[28]。
永嘉之灾后，刘琨这种具有亡国、坚忍等特点的诗歌，在晋代已不多见。东晋时期，竹简等文章以其高超的风格而闻名，如王羲之的《与谢安书》。其中《兰亭集序》提到人生有悲喜相伴的感叹，颇能代表当时文人的价值观。玄言赋最受欢迎，多与谈话内容有关，如孙绰的《天台赋》和郭璞的《河上赋》。郭璞上注《尔雅》、《山海经》、《穆传》。他的游仙诗是魏晋游仙文学的代表，具有独特的诗风。诗的内容叙述了远离尘世的漂泊感，其实是对现实不满的反映。东晋后期，陶渊明很有特色。他善于描写农村生活，风格清新质朴，增强了古典诗歌的内涵，表现出崇高纯洁的情操。他的作品《桃花源记》寓意着对可以逃离乱世的和谐世界的追求，充满了哲理。他的诗歌、散文和辞赋广泛影响了后来的著名艺术家，如王维、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾和陆游。
另外，中国四大民间传说之一的梁祝的故事背景也发生在东晋时期。