百里香杜鹃的主要景点
百花坪的杜鹃花种类繁多,色彩斑斓。每年花开的时候,天上的仙女们都会偷偷地来到人间赏花,和花丛中的男孩女孩们一起唱歌跳舞。因此,这里成了每年彝族插花节和苗族跳坡节的理想场所。
金吉庆
这里的杜鹃花林茂密,粉红色的迷人杜鹃、鹅黄色的露珠杜鹃、白色的杜鹃花和深红色的杜鹃花交织在一起,吸引着金鸡在这里安家繁衍。锦鸡是国家二级保护动物。如果有旅游朋友遇到,那就是你的幸运人生。不要伤害它或惊吓它。
华美玲
相传有一种金鸫,歌唱得最好,叫得最多。画眉学名白脸聒噪眉,叫声委婉清脆,是鸟中歌王。它唱歌的时候,周围的鸟都不敢唱,所以叫画眉岭。
詹胜峰
站在关胜的顶峰,山风吹来,它红得像一条翻滚的火龙,如冉冉升起的火焰。才真旺姆是最红的,充满了火,鲜红耀眼,深红色具有穿透力,鲜红、粉红、粉红、红色,真的很抢眼。白如云海浪,美不胜收。
马英林
灰毡毛杜鹃花是一种高大的树木,有密集的花冠,有200到300朵花。花朵像火一样在枝头燃烧,把天空染红,把地面染红,把游客的脸染红,把周围的山染红。杜鹃花五月花,又叫“五月花”、“娑婆花”,据说是娑婆姑娘的血化成的圣花。
金坡岭
金坡岭的花特别好看,有的山红艳艳,五彩缤纷;有的山雪白,银装素裹,光彩夺目;有些山开满了花。每当晚霞照耀时,便是红色,故称“金坡岭”。
隆昌九一
明朝洪武四年(1371),贵州土司艾崔被任命为贵州宣威使。10年后,哀崔去世,其妻佘湘夫人继位为使。的侄子是朝廷派往贵州的将军军马叶。到了水西,他专横跋扈,辱骂压迫处于高位的彝族人,经常伺机寻衅滋事,意图挑衅奢夫人,挑起战争。水西四十八军聚宣威府,请为佘翔报仇,围攻马也。佘祥深明大义,于是安抚四十八部领导,毅然决定进京向朝廷报告。
朱元璋接待了她。明白原因后,朱元璋大吃一惊:“我叫他冷静。他不想激怒水西人造反,动摇大明的根基!”朱元璋热情款待了佘翔,同时把马也召回南京。皇帝果断的处理感动了佘湘夫人。为了进一步密切与朝廷的联系,发展水西经济,她修建了东起贵阳西至毕节的驿道。邮路长280公里(560英里),有九个邮政站,即隆昌邮政、刘广邮政、古力邮政、水西邮政、西溪邮政(畲乡邮政)、金鸡邮政、戈雅邮政、桂花邮政和毕节邮政。因为第一个是隆昌帖,所以后人将这九帖统称为“隆昌九帖”。在当时的条件下,一个女人主持如此巨大工程的建设,简直是奇迹。更神奇的是,这条邮路的路线走向与新中国修建的321国道基本一致,可见当年佘翔的眼界是多么的崇高。为纪念这位在历史上做出突出贡献的彝族女英雄,特设立“龙场九邑”景区。表达人们对这位奢侈女士的极大敬意。
几座花峰
“数花峰”是整个迪普花区的最高峰。在这里,你可以参观天空下所有显得矮小的其他山峰。,看花,数一数有多少花峰,有多少杜鹃花。
站在几朵花的顶峰赏花,有一种居高临下指点江山的豪迈之感。对面有一座悬崖。悬崖上有一块名为“京报高悬”的岩石。每当“御榜”上的字迹刻在旁边的“西山松秀”峰上,就会隐而现,岩中听得见锣声。很快就会有后生成为两座大山脚下的第一。因此,在科举时代,当地人经常在“御榜”下前来朝拜祈福。清代地方诗人杨荫桐曾感慨地写过一首诗:“宋从小路过峰前,绝壁参天。皇帝恩情自然威武,飞天文才何时?”远处,整个花区连绵不断,此起彼伏。映山红粉,银妆素裹,近看像白鹤戏水,远看像云海。杜鹃花像彝族的火炬,绚丽多彩,特别温暖。在这里,你可以下到“索玛山庄”的杜鹃花下,品尝彝家的美酒,一定会有“一醉方休,不想回家”的感觉。
花地岩
距离迷笛河瀑布约一公里,突然漏进约500米外的一个山洞。经过天生桥和天窗眼,流入“摩天大楼”,成为一股暗流。这里呈现出只闻其声不见其影的磅礴气势,再从一线大峡谷涌出,颇有岩浪之势。
罗英台
杜鹃是民族之花,英雄之花,红军之花。它是彝族人民心目中的圣花,彝族同胞称之为“索玛花”。这里的杜鹃花花瓣,飘落到小径上,五颜六色,用泥土装饰,真的很漂亮。所以叫罗英台。
佘翔岭。
佘湘岭,是佘湘和崔相爱的地方。那年三月,在水西(今四川古蔺县)的谷多山寨畲乡,听说掌门人艾翠在日落时分搭起了一座花圃,邀请各地的姑娘、小伙子去赴宴。赛马胜于射箭,佘翔被艾翠拿下。后来,佘祥掌管水西大政,开辟了连接中原的官道,设立了从隆昌(今修文县)到毕节的九个驿站。奢香夫人的历史功绩被后人誉为彝族女政治家,维护国家统一和民族团结的女英雄。
醉了九头牛
迪普风景区最具传奇色彩的景点是九牛醉酒。九头牛这个名字来源于一个感人的传说。据《南蛮史》记载,明洪武十七年,佘湘夫人为维护中央政权,受水席慰劳,前往朱元璋朝贡。其中九牛在西部很强,但九牛来到这里,她不肯离开。为什么?那是被五颜六色的杜鹃花迷住了,沉醉在杜鹃花林中。佘翔告诉朱元璋后,朱元璋对佘翔说:“姑且称之为醉九牛”,故名“醉九牛”。时代变了,九牛变成了石牛。凝固在这万花丛中。
蔡五路
七彩路上的杜鹃花明丽,色彩斑斓,走在这里犹如仙境。人们称此地为“五彩道”,因为它是由金、木、水、火、土五个方位铺成的,很难辨认。根据传说,这是诸葛孔明南下时留下的。许多外国游客在这里迷了路,最后在别人的指引下走了出来。人们还调侃说,山迷人,路迷人,花更迷人。年复一年,人们发现在花开的季节,山路上有五颜六色的树,像云一样,于是把“五岔路”改名为“七彩路”。五彩路是杜鹃花品种相对集中和齐全的景点。红色的有大红、深红、大红、粉红、粉红,白色的有纯白、黄白、紫白、灰绿白,紫色的有深紫、浅紫、红紫、深红紫、玫瑰色、玫瑰色,黄色的有乳黄色、鹅黄、浅黄。鲜玫瑰色为球形杜鹃花,乳黄色和白色的露珠杜鹃花,微红略带紫色的杜鹃花迷人,浅肉色为皱叶杜鹃花,玫瑰色为锦绣杜鹃花。
海龟
景区内有“花海”、“神龟”,还有“十二生肖”、“措吉”戏曲石刻等古老的彝族文化。传说很久以前,没有“花海”,更不用说有“海龟”,那是一片贫瘠的荒野。彝族神王支嘎阿鲁非常关心彝族人民的疾苦。根据这里“山高、石多、土薄”的现实,他教人们农业耕作,播种荞麦、小麦、玉米等种子,播种“天麻、何首乌、党参”的种子,并请蚂蚁鲁满山播种杜鹃花种。并到东海龙宫,请“龟”久留,保百姓健康。用生肖来区分春夏秋冬四季,这样人们就可以根据季节来生产了。创作伊诺歌剧《撮箕》丰富彝族文化生活。就这样,生活在这里的彝族人民安居乐业,世代繁衍生息。
支甲阿鲁山
支甲阿鲁神山,又名九龙山。支甲阿如是彝族的神王。这里有一个传说:有一年,天空突然开了五个洞,洪水从五个洞里流下来,淹没了大地。智家阿如赶紧把洞堵上,堵了三年,但洪水已经淹到了天底下。他决定用他的魔鞭赶走无数座大山,把它们填满。他开走了,走了,日日夜夜走了九年。他累得连睁开眼睛的力气都没有,就在山脚下睡着了。当Cejuzu(神人)看到他睡觉,他很伤心。他派人拿走了他的鞭子,在他身边留下了一条普通的鞭子。智佳阿鲁睡了三年,醒来时甩了几鞭子,却没有神力。所以山留在了这里。后来,为了纪念他,人们把这座山叫做支甲阿鲁山。
云台岭
来到云台山。山上若有雾或小雨,这里的杜鹃花烟笼若隐若现,有一种朦胧的美感,故称“云台岭”。
云台山下有一串石袋。它们圆润光滑,排列整齐,高贵典雅。它们被当地清代诗人杨荫桐先生称为“一串佛珠”,他写了一首诗:“石腰烟淡,疑是引宝。围棋文人富玉,源岩满珠。”
这里杜鹃树的几十根树干簇成一簇,小的是一棵一棵的,稀疏的影子。战高不止,枝头舒展;低但足,小巧玲珑。看这个,杜鹃花的树干奇形怪状,就像一个巨大的天然盆景。如果游客愿意在彝族家庭住上三五天,热情好客的主人会拿出美味的飞溅酒和独特的烤面包熏肉。早上带你去华山吸吮甘甜爽口的布谷鸟露水,听布谷鸟心碎的啼叫;白天去看苗族的跳花坡和芦笙舞,欣赏独具特色的采花、刺绣、编织和蜡染。晚上,当篝火诞生时,你可以与各族同胞携手共舞一种独特的象征民族团结精神的舞蹈“乌蒙欢歌”。百里杜鹃就像一坛酒。你只轻轻一小口,你就醉了。也许只是轻轻的一闻,仿佛全身酥脆,带着杜鹃花的香味进入了一个五彩斑斓的梦境...
峄山湖
伊山湖是镶嵌在百里杜鹃南麓的一颗翡翠般的明珠,400多亩碧波荡漾,水面蜿蜒曲折。它依偎着彭城的杜鹃林,百合。没有水,山是无效的。水是山的眼睛,山的乳房,是最迷人的自然礼物。伊山湖是百里杜鹃景区的一幅生动作品。湖中河流汇聚,山环水绕,水环山。湖水碧波洗山,湖水被山隔成弯弯曲曲,温馨而美丽。春天的湖被鲜花包围,夏天的至日是绿色的,深秋的时候被染色,冬天被浓妆包裹。
迷笛河
乌江水系的支流迷笛河,从高山流入深谷,人生几经大起大落。其中,60米河段,三叠纪瀑布一气呵成,总落差40米。河水与石头相生,突然溢出石头,钻入山中,形成了各种喀斯特奇观,如高石坝、石猪槽、天生桥、华殿岩等。良好的生态植被为其创造了良好的生态环境,长度为21.9km。其中有千年古桑,堪称中国第一桑,胸干3.25米,树高40多米。是银杏赋予的,寿命600多岁,树冠600多平米。四个人围着四棵古樟树,一棵胸围2.2米的野生桂花树,一棵胸围1.8米的野生杨梅树。眼前的杜鹃花是一棵参天古树。
百里杜鹃大草原
总面积近6万亩,呈环状、阶梯状分布,植物多为高山矮杜鹃和乡土灌木。由于受高海拔气候和风的影响,植被生长奇特,形成了独特的天然盆景园;草原上的天坑星罗棋布,极具观赏价值;喀斯特地貌风格独特,山峰突出,危岩惊人。被称为中国南方喀斯特地貌的神奇童话。
百里香杜鹃的初始喷源
位于百里杜鹃楚水源度假村,是百里杜鹃-楚水源暑假系列的激情漂流地,全长3公里。泉水从山涧和茂林中流出,总落差100多米,时而狭窄湍急,时而宽阔平缓。沿河两岸青山叠翠,景色秀丽,可以抬头看山,低头欣赏碧波。
一千年一个吻
“千年一吻”景区又叫“对嘴岩”。“千年一吻”由两块酷似接吻的石头组成。左岩很高,右边的石头很矮。两岩之下形成深谷,幽深,冬暖夏凉,映衬着四周的杜鹃花。一年四季,谷外的景色五颜六色或冰雪覆盖,但无论谷外寒暑,景色多变,谷内始终保持着迷人的春色。
传说很久以前,山里有两姐妹。姐姐叫阿苏,妹妹叫阿智。为了给人治病,他们在山上种满了杜鹃花。杜鹃花成林前,阿苏过劳死。阿智继续每天在山上种花,因年老过度劳累而去世。周围的村民把阿苏和阿芒埋在一处,好让他们生死与共。不久,两座坟墓变成了两块岩石,就像两个人在嘴对嘴地说话,因此得名对嘴岩。这里的杜鹃花虽然不多,但是色彩斑斓。
杜鹃花王
杜鹃花王生长在百里杜鹃风景名胜区仁和杜鹃村,树径81.18厘米,树高约8米,树龄约1.270年,数根粗壮的根外露,枝繁叶茂。据传说,很久以前,两个年轻的彝族人游到白马坡,他们非常累。它们背靠背休息,不想睡就睡着了,变成了我们今天看到的“杜鹃树”。大的是我弟弟,小的是我弟弟。兄弟俩相依为命直到现在,头上的红头巾也演变成了火红的杜鹃花。这种杜鹃花是世界上迄今为止发现的最大、最古老的杜鹃花树,因此得名“花王”。
百里杜鹃湖
水域面积400多亩,青山环绕,山川环绕,水中有岛,岛上有花。杜鹃花春暖花开,吸引着四面八方的游客;秋天,层林尽染,一湖苍鹭醉。在岛上休闲,鸟儿在树丛中歌唱;泛舟湖上,人们在一个画卷的世界里旅行。若春晚定,野杜鹃惊客;如果是夏夜,湖上的青蛙会和你一起睡。百里杜鹃湖是云贵高原上纯净无暇的风景,是人类疲惫的心灵回归自然的避难所。李白杜鹃的森林植被既具有中亚热带常绿阔叶林的性质,又表现出明显的过渡性和次生特征。
研究资料表明,在世界同一纬度,百里杜鹃林面积大,景观迷人,其分布规律与同一地质构造带基本一致。在这个地质构造带之外,即使是同一地区相同气候条件下的杜鹃林也是稀疏的。因此,百里杜鹃风景名胜区杜鹃群落的分布特征有其独特的生态特征,为杜鹃属种的科学研究提供了良好的研究对象。
百里香杜鹃,杜鹃花种类非常丰富。有马缨杜鹃、木立杜鹃、马缨杜鹃、美丽杜鹃、大花杜鹃、露珠杜鹃、球状杜鹃、迷人杜鹃、银叶杜鹃、锈叶杜鹃、柯文杜鹃、紫茎杜鹃、多花杜鹃、杜鹃花、童话杜鹃、贵定杜鹃、暗绿杜鹃、银叶杜鹃、落叶。有各种各样的颜色,如鲜红、粉红、紫色、金黄色、白色、淡白色和浅绿色。最难得的是一棵树有不同的花,也就是一棵树有不同颜色的花,多达7种。百里杜鹃是世界上最大的天然花园,是世界级的国宝。
晚春的3月底到4月底,各种杜鹃花盛开,到处都是杜鹃花,漫山遍野,五彩缤纷。真是一幅“千峰堆砌,黄金埋地下,杜鹃花如海,满山奇香”的美好画卷。其种类之多,分布之密,审美价值和观赏价值之高,艺术感染力之强,世界罕见。百里杜鹃不仅是杜鹃花的世界和海洋,也是参天古树聚集、山水洞天辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游区。游客可以一边观赏杜鹃花,一边欣赏灵山、秀水、古树、美食、名药。洪钧广场
百里杜鹃红军广场爱国主义教育基地由纪念碑雕塑、纪念广场、纪念馆组成。作为纪念碑前的“黄家坝抗战纪念碑”,原址建于1985,由当地政府出资。它位于黄萍花区几座花峰的半山腰,当年红军在这里战斗过。纪念碑高3米,长8米,占地面积约100平方米。
1936年2月初,中国工农红军第二、六兵团创建贵州(西)大别山(节)革命根据地后,国民党闻风丧胆,以数倍于我的兵力入侵贵州大别山根据地。2月18日,红二军团第六师接到总指挥部电报,从大定城赶赴黄家坝,阻击敌郝纵队从东路进犯。这天晚上,红军突然以迅雷不及掩耳之势向黄家坝脚下的敌人发起了进攻。炮声炮响,杀得天昏地暗。红军战士发扬了勇敢善战、不怕牺牲的精神。他们接连突破敌人三道防线,夜间与敌人激战近10小时,使敌人失去理智,弃甲而逃。郝敌五十四师、新八师遭受重创。击毙敌团长1人,营长3人,连级以下官兵100余人,缴获轻机枪1挺,长短枪60余支,粉碎了敌东西合围,骚扰我总司令部所在地毕节的企图,使26军顺利转移战略。
建生大街
建生路1984贵州省人大原主任、省政府副省长徐建生先生视察花区。当时,它正盛开着,老徐非常惊讶。他立即与同行商议,决定将其命名为“百里杜鹃”。这条路是为了纪念SEO而建的。
少数民族传统节日
百里杜鹃居住着苗族、彝族、白族、满族等少数民族。花季,少数民族传统节日有插花节、跳花坡、火把节、彝年等。活动丰富多彩,其民族风情令人难忘,回味无穷。
古道遗迹
有500多年历史的“古道遗迹”又称“畲乡路”。这条古道建于明朝洪武年间,是佘湘夫人倡导的工程之一。这条古道从这里连接了畲乡“龙场九邑”的水西驿站。传说,畲乡查逊九驿干道在建成时经过水西驿站,得知当地彝族人民苦于交通不便,立即与当地彝族首领合作,带领彝族人民开凿这条道路。
奢香路路线崎岖陡峭,道路建设艰巨繁重。然而,当年修路是用铁锤和铁钻,人背肩扛。为了感谢畲乡和畲乡小姐,当地人把这条路叫做“畲乡路”。彝族人对古道的继承和评论:“谁能修路到彝乡,造福民族,铭记畲乡,铺平丰衣足食之路?女人比男人强壮。”
向花神献祭主题公园
金珀祭祀花神主题公园,以其神奇古怪的雕刻,讲述了峄山人民祭祀花神的古老传统习俗,展示了这里各族人民从古至今的生动传承。高处有一座花神玛依露的祭坛,祭坛前有九朵五颜六色的杜鹃花,祭坛前有三个祭品。鼓手在敲鼓,千里眼和千里眼在观察东西南北的天象,听到四面八方的人的感受。
花神玛依露总是伴随着满山的杜鹃花,成为了宜山人心中最敬仰、最美丽、最善良的杜鹃花。此后,彝族人把杜鹃花称为圣花、娑罗花、蚂蚁花、彝族花。杜鹃花盛开的时候,是聚集在这里举行朝拜索玛花神的好日子。相传在祭祀花神的当天凌晨,彝家会派出9个漂亮的姑娘,穿着鲜艳的衣服,洗干净了手,在山上采集9朵颜色各异的杜鹃花,插在花神预先布置好的花瓶里,寓意玛依鲁的花神出现登上王位。桌前摆放猪、牛、羊的祭品,举行香纸礼炮,祭祀队伍进入行列。随着老师击鼓、唱金、奏乐、鸣枪、祭祀的开始,毕摩祭祀念经、氏族祭祀、彝家祭祀、各族祭祀舞* * *,有序进行,古老而庄严,奔放而潇洒,轻快而流畅,告慰花神,保民安康,祝福花花草草。现在每年都有成千上万的人参加花神的祭祀。这只是花神古老传承的缩影。
杜鹃花寺
杜鹃花寺的由来:为了永远不与丈夫儿女分离,实现她让伊家所有的山都铺满杜鹃花,开出杜鹃花的誓言,玛依露变成了遍地的杜鹃花。彝族人对玛依露非常尊敬,所以崇拜玛依露的灵魂为花神。
有了花神庙,每当杜鹃花盛开的时候,彝族的儿孙们就可以祭拜、祭祀,祈求花神保佑彝族健康长寿、平安幸福,让花开得更加美丽。为此,彝族的祖先们聚在一起商量彝族的事,他们有钱,也下了大力气。他们请来名师寻宝,聚集能工巧匠,为玛依路花神修建庙宇、花坛。彝族还创造了花神,供奉在花庙里,每年杜鹃花开放仪式上供奉“花神”,称为“花祭神”。此后,世世代代的彝族人,无论男女老幼,每到杜鹃花盛开的时候,都要举行祭祀祈祷活动,都要来到杜鹃花庙拜祭,纪念杜鹃花神的恩典,祈求其平安幸福。这种祭拜彝族花节的习俗一直流传至今。
黄家祠堂
黄家祠堂,位于迪普街东侧,建于明万历年间,砖木结构,一阁两院,规模宏大,工艺精细。
杜鹃花
高达9米的杜鹃花神,慈祥而威严地站在高高的莲花台上,像仙女下凡,脸上带着喜悦,用勤劳和美德把杜鹃花撒向依山,更像是一位庄严而慈祥的巨神,日夜守护着这片“大地的彩带,世界的花园,养生的天堂,避暑的天堂”。每到花期,她就看到满山的杜鹃花。人们会不约而同地聚集在这里,向心中唯一崇拜和信仰的花神——玛依露顶礼膜拜,并向花神供奉祭品和祭奠,祈求花神保佑当地人民风调雨顺、平安昌盛、六畜兴旺、身体健康。
卷东门水库
建于上世纪70年代,呈“山”字形,总面积约390万平方米,水质清澈。水库周围地势平坦,旅游公路从水库旁边经过。多年来,卷东门水库以其迷人的景观吸引了无数游客在此垂钓。是都市人休闲观光的理想去处,周围有美丽的春光河和神奇的宫木岩。