读书札记‖《黄帝内经》:苏文四气调神之二。

四气是指春温、夏热、秋凉、冬寒四个季节。调整自己的心态和思维。

人作为天地气化的产物，任何时候都离不开自然，与自然之气相连。同时，人作为万物之灵，是其生命活动的主宰。

因此，在天地四时之气的变化中，调整好自己的精神和情绪是养生的关键。这篇《四气调神》讲的就是这个道理。

主要内容

1，春三月

(农历的正月、二月、三月，按节气来说，是立春、下雨、蛰、春分、清明、谷雨)

春天的三个月是万物复苏的季节。天地自然生机勃勃，万物似乎欣欣向荣。在这个节日里，人们要晚上躺下早起，迈着宽阔的步伐在院子里散步。散开头发，解开衣服，放松身体，这样你的头脑就会对生发之气感到舒服。精神活动应该符合春天的精神，而不是违背它。这就是春季顺应时令，强身健体的方法。如果违反此法，会损伤肝脏，夏季会发生感冒(夏季感冒疾病的总称)。这是因为春季繁殖的基础差，夏季生长的条件也差。

2.夏三月

(农历四月、五月、六月，按节气分别为长夏、小满、芒种、夏至日、小暑、大暑)

夏天的三个月是草木茂盛的季节。天地阴阳上下交汇，各种植物开花结果。这时，人们应该晚睡早起，不要厌倦漫长的一天。安静无生气，让你的脸红润美丽。并把原因说清楚，就像被你爱的东西吸引了一样，让阳气发泄出来。这才是跟上盛夏季节，调理长气的方法。如果你违反这种方法，它会损害你的情绪，你可能会在秋天得疟疾。这是因为夏季长期栽培基础差，秋季供应衔接能力也差。

3.秋天和三月

(农历七月、八月、九月，按节气来说，分别是立秋、处暑、白露、秋分、寒露、初霜)

秋天的三个月是植被自然成熟的季节。天气凉爽，风急；气氛惨淡，万物皆明。这个时候，人要早睡早起，天刚亮就和鸡一起醒来。平静意志，从而减轻秋冲对身体的冲击。收敛，不急不躁，让秋寒可以平和。不要放松意志，保持肺气的清匀。这是调节秋季和收集气的方法。如果违反此法，肺气受损，冬天可能会腹泻。这是因为秋敛基础差，冬季藏气供应能力也差。

4.冬天和三月

(农历十月、十一月、十二月为立冬，小雪、大雪，冬季至日，小寒、严寒按节气)

冬天的三个月，是万物藏而不露的季节。寒冷的天气使河流结冰，使大地开裂。这个时候不要轻易惊动阳气。在这个节日里，人们应该早睡晚起，并且必须等到太阳出来后才能起床。使意志像蹲伏一样隐藏起来，仿佛内心是充实的。就像得到了自己想要的东西，又藏了起来；这个时候要避寒保暖。不要让皮肤出汗，而频繁地伤害阳气。这才是跟上隆冬季节，留住西藏的方法。若违此法，则损肾气，春季痿厥。这是因为冬季封育基础差，春季肥力供给能力也差。

天气总是干净明亮的，因为上帝的化生之道是隐蔽的，健康的，永不腐烂的。

天若阴暗，日月失光，犹如外邪侵人穴，引祸上身。如果天上的阳气受阻，地上的阴气不能发芽上升，云不能消散使天空晴朗，那么地气就不能应付天气，露水就不能落下。

天地之气不能相通，万物之元气不能延续。万物的生机不能持久，即使是高大的树木也会大量死亡。邪灵是隐藏的，不能散发。风雨断结，千年不倒，草木凋零枯萎，不能茂盛。

阴风不时侵袭，暴雨经常骤降，天地阴阳四时之气无法相互保持平衡，违背了正常的规律。然后，一切都在成长中死去。

只有懂得养生之道的圣人，才能适应自然季节的阴阳变化，注意养生，所以身体从来没有大病。如果一切都维持，那么他们的愤怒就不会失败。

违反了春天的季节规律，人体的少阳之气就不会充满活力，肝气就会受到压抑而引起病变。

违反夏季的季节规律，人体的孙棋不能旺盛，心气就会不足。

违反秋季的季节规律，人体少阴气无法收敛，肺气就会枯萎，导致肺满。

违反了冬季的季节规律，人体的太阴之气就不能起到藏的作用，肾气就会异常虚弱。

四季的阴阳变化是万物萌发、生长、收敛、藏伏的基础。懂得养生的圣贤，春夏养心，秋冬养肺肾，以适应养生的根本原则。

如果违背了这个根本原则，就会破坏人体的本质，损害人体。所以，四季的阴阳变化是万物生长和汇集的本源，是生死的源泉。如果你违反了它，灾难就会发生；并且习惯了，就不会得大病了。只有这样，我们才能说我们掌握了养生的规律。

但是，这个养生法则，只有圣人才能遵循，愚人却会违背。

人顺应四时阴阳变化就能生存，违背四时阴阳变化就能死亡；人体顺应四季阴阳变化就能正常运转，违背四季阴阳变化就功能失调。

把顺应四时的阴阳变化逆转为违背四时，并因此而得病，这种病叫关哥。

1，提出“阴阳四时对万物总是一样的，生死根基也是一样的”的命题；

2.指出了“春夏养阳，秋冬养阴”的原则；

3.提出了“治未病”的积极思想。